乾 隆 遊 嵩 山
蒐集整理：常松木
乾隆，即愛新覺羅·弘曆(1711-1799年)，清朝入關後第四代皇帝，年號乾隆， 1735-1795年在位。清世宗雍正的第四子，自號十全老人，廟號高宗，史稱乾隆帝。
乾隆十五年(1750年)，因“大道鹹淳，至治翔洽，加以年穀順成，謳歌遍野”，乃修唐虞巡守之典，翠華臨幸，修禮同律，來祭祀中嶽嵩山。他選定秋八月之吉日，陪同老太后攜皇后並率文武百官100餘人，乘坐鑾輿離開北京。九月二十七日，由孟縣渡河，當晚住孟津。二十八日，由孟津出發，路過洛陽渡洛水，駐蹕洛之南原。二十九日，駕幸龍門，登西山賓陽洞，後渡伊水，東涉香山寺，當晚駐蹕李村。三十日辰刻，駕過緱山，“將到軒轅，先驅傳諭，俾接駕者可以瞻仰皇容，勿庸俯伏。”當地群眾雲集關內，並制彩亭香案，歡迎鑾駕。乾隆皇帝見這麼多的老百姓都高高興興地迎接他，便當即下令：“髦老民婦，各賜白金一錠。”這時，百姓便夾道高呼“萬歲、萬萬歲!”未刻，乾隆一行到達少林寺，並夜宿少林寺方丈室，共寫下詩3首，聯語4副，匾額5塊。當時，登封正值大旱，禾苗乾枯，群眾心急如焚，可就在這天晚上，雷起少室，下起了傾盆大雨，“實可謂聖駕所臨，恩膏隨至”。群眾萬分高興，歡呼之聲，遍於巖谷。乾隆帝見此情景，便制詩一首：“明日瞻中嶽，今宵宿少林。心依六禪靜，寺據萬山深。樹古風留籟，地靈夕作陰，應教半巖雨，發我夜窗吟。”現在，這首詩還刻在少林寺大雄寶殿前的乾隆御碑上。
十月一日，天晴日朗，風和景明。早上，乾隆帝駕輿從少林寺出發，龍旗鸞章，輝映林麓，隨從前赴後擁，不多時，來到會善寺。當他看到嵩山這塊奧妙無窮的寶地時，詩興大發，便又制詩一章，詩曰：“外方多寶地，淨域闢雲關，太少無窮奧，於茲見一斑……”這首詩寫出了嵩山的特點是無窮奧妙，這便是我們現在屢稱 “嵩山天下奧”的確切依據。同時還御賜題楹聯一副：“一曲香泉應洗缽，千峰花語不沾水。”聖駕在會善寺少憩而出，渡雙溪橋，幸唐碑前，覽觀碑頌，讚譽書法之絕，而後下馬，入嵩陽書院觀漢柏，登藏書樓，瞻眺峻極、玉柱諸峰，徘徊良久，稱道諸峰奇佳。在嵩陽書院，他聯想起唐玄宗李隆基為求長生，四處尋求煉丹的道士，為自己煉丹，欲使自己成仙，遂感嘆嘲諷而制詩二章，有詩句：“虛誇妙藥求方士，何似菁莪育俊英。”諷刺唐玄宗李隆基為求長生，尋道煉丹，怎麼不把精力用在多多培育英才上呢?
出嵩陽書院，乘馬徐行至萬歲峰麓，聯想起漢武帝遊嵩，聞山呼萬歲，加封萬歲峰之典故，遂稱萬歲峰為佳山。快到中午時，乾隆皇帝來到中嶽廟下榻，行宮設在中嶽廟內東北角的三清殿前，扈從排鑾儀，鴻臚太常司達儀禮，協律郎奏國樂。駕由遙參亭，至天中閣外下馬，入登峻極殿，御製“嵩高峻極”額，並親詣香案行禮，禮畢駐蹕行宮，御製謁岳廟詩二章。一曰：“正正堂堂地，巍巍煥煥京，到來瞻氣象，果足慶平生。愜我長年願，陳茲祈歲情，忽聞鸞鶴韻，疑有列仙迎。”這首詩說明了乾隆皇帝到了堂堂巍巍的中嶽廟，滿足了平生之願，既寫明瞭中嶽廟當時的盛景，又寫出了他遊覽中嶽廟的愉快心情，此詩碑現鑲嵌在三仙殿西牆上。另外黃蓋峰後滴水棚的巨石上也刻有此詩。其間，越南國臣屬數人，來向中國皇帝進貢，先到北京，聞皇帝出巡南下，即跟蹤追至登封。越南國人呈上貢品後，乾隆皇帝打開貢箱，看到玉如意9只(其中水晶1只、雲碧2只 、白玉2只、翡翠1只、黃瑪瑙1只、紅白瑪瑙2只)共五種顏色，配為九五之數，造型生動逼真，雕工極為精細，個個玲瓏剔透，均裝在鑲有紫檀木座的黃錦匣內，心裡非常高興。初二日黎明，致祭中嶽嵩山之神。鴻臚太常陳禮儀，協律郎48人奏樂，司儀官贊引，乾隆帝躬詣行三獻禮。禮畢，御製詩一章。詩曰：“明湮（左為衣字旁）親舉備宮懸，德並高峰峻極天。秩視三公伊古重，名尊五嶽匪今然。會其有極神如在，允建於中道豈偏。月（右上八下十）蠻願陳心所原，篤生申甫佐蕃宣。”
然後，乾隆帝乘輿登嵩高峻極峰，數百人前呼後擁，排成長蛇陣登山。浩浩蕩蕩到達峻極峰，遂賜極頂名為鳳凰山，並在山頂壘石為臺，舉行祭典儀式，乾隆帝身穿蟒袍禮服，站在臺上，文武百官分立兩旁，先由48人組成的樂隊奏國樂，接著舉行拜禮，並誦讀祭文。禮畢，放鶴入雲際，御製詩《登嵩山華蓋峰歌》，以記登臨。詩曰：“嵩高峻極周雅談，居中鎮東西朔南。宇宙以來鮮比參，幸巡秩祀駐釋參（左有糹）……二十四峰左右鹹，中為華蓋尊且嚴。下視羅列如孫男，不須縷指其名拈。少室三十六峰尖，曏者背者都包含。以河不帶潁為襟……”蹕回至黃蓋峰，又放鹿、鶴各三，以彰恩被庶物至意。未刻，駕臨山麓，只見男女老幼，萬民百姓齊擁馬前瞻仰。乾隆帝俯順輿情，為攬轡少停，乃入御營設宴，除諸王和大臣以外，凡是修祠宇道路的人員，““鹹得與榮焉”。是日，又特下制，謂登封為望秩之所，宜沛優施，並蠲免了第二年的全部租賦。晚上，仍駐蹕御營。
初三日，皇太后、皇后的鑾駕自少室而來。乾隆帝親自迎接，並和皇太后同入嵩陽書院。午刻，皇上先行，皇太后、皇后乘輦從嵩陽書院出發，東行去中嶽廟，老幼婦女，跪在路旁迎接御駕的有數千百人，皇上各賜賚有差。晚上，皇上奉皇太后駐蹕御營。御營設在中嶽祠東門外，行宮在東門內，行殿崔巍，兩相輝映。諸王大臣，分駐左右。並御製新月詩一章：“過雨琉璃潔，入冬蝦蟆冷。武帳冰夜窗，疏天影遐嶺。怡情在深（右為穴）寥，流藻契虛靜。可惜別嵩山，未一攬清景。”乾隆帝稱道嵩山景物之美，表現了他留戀不捨的心情。 初四日黎明，乾隆帝想起這次遊嵩，操勞了眾百姓。同時，又天降大雨，解除了三年大旱的災情，實為聖福所在，念中嶽之神鍾毓英靈，決定將越南貢品9只玉如意賜於中嶽廟道士收藏保存，作為震山之國寶，專供每年祭祀之用。命人把國寶移放在大殿嶽神像前，點燃巨型蠟燭一對，宮燈12只，並在大殿前增設香案12張。當玉如意陳列在香案上時，奇光閃爍，五彩繽紛，令人眼花繚亂。按國祭大典配齊各類供品。參祭人員按規章儀制，依次列跪殿前月臺和參拜臺上。24名道士分立兩旁，各執樂器，誦唸經文，鴻臚太常司儀禮，協律郎48人奏國樂，司儀官贊引，乾隆帝身著蟒袍禮服，誦讀祭文，躬親獻禮。禮畢，已是凌晨時刻，乾隆帝御駕先行，皇太后、皇后相繼起鑾，東出景店，是日，駐蹕密縣。初五日，鑾輿由鄭州還都。
乾隆這次嵩山之行，寫下了大量詩歌，少林寺、會善寺、嵩陽書院、中嶽廟現在都還有御碑亭。少林寺方丈室因乾隆帝住過，至今仍稱為龍庭。中嶽廟現有其行宮遺址，他作的詩歌盡數收入乾隆五十二年《登封縣誌》。現在，嵩山地區還廣泛流傳著《配寶瓶》、《無樑殿》、《雙龍衣》、《御封都督九龍》、《塔林數塔》、《翁仲》等乾隆遊中嶽的傳說。
