論語新解之為政篇
原：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
解：前面學而篇講了做人做事的學問。這一篇講學問外用的道理。為政，不是政治哲學，它是教育，教化。政字怎麼寫，一個正，一個文，就是表面的文章。德，在這裡暫定為良知的規範，根基。北辰，指的是北斗星，在觀天象中，北斗星是判斷方向時間的依據。在地球上看，眾多星座，都圍繞在北斗星的周圍，繞其運動。好像聽從北斗星的指揮一樣。共，通“拱”，拱衛。孔子說的這句話，是一種無為而治的道理，即“無為而無不為”。“為政”的學問，就是要內外一致，外置以“禮”，內有“良知”，“根基”，這就是“道”。有“道”的人，不需要管理，不需要有什麼作為，只要自已居其位（易經上說“在其位，謀其政。”）尊道而行，身邊的人，就會受感化，以你為榜樣，不離不棄。這是一種真和協！和協則長久！
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