白馬驛之禍算是改變唐朝命運的代表性事件了，因為在這件事情過後，唐哀帝被迫禪位於曾經的臣子朱溫，唐朝歷經二百九十年，最終滅亡，朱溫隨後建立了後梁。
唐朝滅亡之後，中國歷史上又進入了一個動亂非常的時期，五代十國。接下來我們就來回顧一下整個事件。
一、白馬驛之禍的背景
唐朝末年的時候，政局動盪不安，唐僖宗的弟弟唐昭宗繼承了他的位置，但是對比就會發現，這兄弟二人的命運截然不同。
昭宗時期，唐朝的朝政大權很多都把握在權臣以及宦官手中，當時的唐僖宗幾乎就等同於是一個傀儡皇帝。
如果說唐僖宗是等同於傀儡皇帝，那麼他的弟弟唐昭宗就完全是一個傀儡皇帝，他的存在只是李唐江山存在的一種象徵罷了，類似於周朝末年大權旁落的天子一樣，只能任人宰割。
黃巢起義被鎮壓之後，唐朝內部也開始了一輪又一輪的鬥爭。被唐朝冊封為梁王的朱溫打敗了同為鎮壓黃巢起義軍的晉王李克用之後，唐昭宗又冊封朱溫為宣武、宣義、天平、護國四鎮的節度使。
也就是說，當時的朱溫已經擁有了很多自己的地盤，一時之間可以用權勢滔天來形容他了。
但是唐朝畢竟還是有唐昭宗這個皇帝的存在，即便他手中沒有實權，人家也是貨真價實的皇帝，於是當時很多有權勢的人就想著模仿春秋戰國時期“挾天子以令諸侯”的手法。
朱溫在搶到了唐昭宗之後，利用它做完了自己想達成的事情之後，就殺了昭宗，立昭宗嫡次子為帝，也就是唐朝末代皇帝唐哀帝。
儘管如此，為了建立新政權的朱溫還是不放心，於是一場清肅唐朝勢力的鬥爭開始了，接著就有了白馬驛之禍。
二、朱溫在白馬驛之禍中扮演了什麼角色？
1、肅清唐朝政府勢力
肅清唐朝政府勢力主要表現在朱溫以宴請的方式殺害了昭宗的其他九個孩子的事情，除此之外就是殘忍殺害唐朝舊臣。
而要說到朱溫為什麼這麼樂於殺害唐朝臣子的事情，在這裡就不得不提到一個人，他就是李振。
李振出身破落貴族，所以一直以來都竭盡全力地想往上層社會爬，所以當時的他只有一個辦法，那就是參加科舉。
但是他回回考試最終結果總是名落孫山，所以對於當時腐敗的科舉制十分痛恨，對科舉制出身的那些士大夫階層更是恨得牙癢癢，隨後選擇投靠朱溫，並且很得朱溫看重，於是在朱溫得勢之後，李振的地位也開始水漲船高起來。
由於他對官僚階級的痛恨異常，所以誘導朱溫誅殺朝中大臣，朱溫也聽從了他的建議。
《資治通鑑》記載：“初，李振屢舉進士，竟不中第，故深疾搢紳之士，言於全忠曰：“此輩常自謂清流，宜投之黃河，使為濁流！”全忠笑而從之。”
就這樣，很多官員被投入黃河，失去了生命。
接著朱溫開始肅清唐朝王室的力量，也就是殺害除哀帝之外的其他王爺們。
公元905年，朱溫指使心腹手下蔣玄暉邀請唐昭宗除了哀帝的其他皇子，總共九個王爺，先是在九曲池設宴款待，最後等這些王爺都醉得東倒西歪之後，再讓蔣玄暉將九個王爺活活勒死，然後將屍體投入湖中。
《資治通鑑》記載：“是日社，全忠使蔣玄暉邀昭宗諸子：德王裕、棣王祤、虔王禊、沂王禋、遂王禕、景王秘、祁王祺、雅王禛、瓊王祥，置酒九曲池，酒酣，悉縊殺之，投屍池中。”
至此，不僅唐昭宗本人被朱溫殺害，他的後代除了哀帝之外一個不剩，全部死亡，唐朝政府，尤其是皇室的力量幾乎蕩然無存，而哀帝則被朱溫牢牢掌握在手中，搓圓捏扁全憑心意，唐朝這個時候是真正意義上的名存實亡。
2、清除異己
上面提了一個人叫李振，在這裡就要提到另外一個名叫柳璨的人，這二人對朱溫的行為都產生了很大的影響。這裡與其說是朱溫在清除異己，倒不如說是柳璨在清除自己的敵對勢力，為自己掃清障礙更加合適。
《資治通鑑》記載：“柳璨恃朱全忠之勢，姿為威福......全忠以為然。”
這裡的柳璨很會藉助一切力量來打擊自己的政敵，藉著星象變化，掌握古人大多迷信的特點，因為當時的占卜師說，“君臣俱災，宜誅殺以應之”，隨後柳璨就藉著占卜師的這句話對朱溫建議，將那些聚集在一起整天抱怨不滿的人全部殺死，這樣就能堵塞災異了。
不僅柳璨這樣說，就連朱溫十分信任的李振也贊同這個做法，於是朱溫也變得更加相信占卜師的結果，真的開始對朝中的臣子下手了。
當時的唐朝雖然還存在，但是實際掌權人其實已經是朱溫了，朝中的臣子也大多都是朱溫的人，所以這一回是朱溫陣營裡面的各個臣子之間的內鬥。
相信了占卜結果的朱溫，開始循序漸進地剝奪原本一起共事朝廷的裴樞、崔遠、獨孤損三人的權利，一再貶職，一再貶職。
除了這些人之外，朝中被免職或者降職的人還不在少數，但是朱溫並不滿足，接著又殺盡臣子三十餘人，並將他們的屍體投向河中。
《舊唐書》記載：“時樞等七人已至滑州，皆並命於白馬驛，全忠令投屍於河。”
這件事情被稱為白馬驛之禍，不管是臣子還是唐皇室，都損失慘重。
總結：
白馬驛之禍，朱溫藉此掃除了他建立後梁的障礙，接著哀帝被迫退位，唐朝滅亡，朱溫成為了後梁的開國君主。但是這次事件中，朱溫慘無人道的殺人方式使得他成為了歷代史學家們攻訣的對象之一，由此也奠定了他非常不好評價的基礎。
但是歷史的滾輪不會因為誰而停止運轉，一個朝代的滅亡與另外一個朝代的建立也並不能由我們這些後人控制，我們能做的就是以史為鑑然後知興替。
參考資料：
《資治通鑑》
《舊唐書》
