久居大嶨，我說的還是玉壺話。曾有人好奇地問我，咋不學大嶨話呢？我說：“我骨子裡就是個玉壺人。”
無數次在夢中，總有一首名為《蛙蟆討親》的歌謠在我耳邊響起：“燈阿燈，蛙蟆討親，蚱蜢做媒人。鴨夾柴，雞燒火，猴馱吹簫打銅鼓，老鼠擔水樑上過……”醒來以後，我會愣怔很久很久：我這是在大嶨，不是在玉壺外村，這種腔調只有玉壺人才能唱得出來。
《蛙蟆討親》這首歌謠，勾起了我心底那片最柔軟的溫情和記憶。即將半百了，還有多少時間能蹉跎？還有多少事情值得等待？在這個“千花百卉爭明媚”的春天裡，去玉壺外村看看吧，回憶那些曾經的風景，回憶那些失落在清淺歲月裡的舊時光，以及舊時光裡的人和事。
據《文成鄉土志》記載：外村位於玉壺中村的東南方，由外樓、陳山、西江和馱壟等自然村組成。
▲玉泉寺
玉泉寺：難忘那一股清泉
從玉壺車站出發，過壺山路，到了塘下街街口拐向玉泉街，直達玉壺鎮小邊上，你會發現：左邊是玉壺鎮小，右邊就是玉泉寺。
玉泉寺所處的地段為外樓垟，原名象岡寮。據《瑞安縣誌》記載：玉泉寺，舊稱崇福寺，明永樂甲申年（1404）建，清道光丙戌年（1826），寺僧隱庵增建鐘鼓樓，清同治丙寅年（1866）前進朽壞，重建後，改稱玉泉寺。民國十三年（1924）增建房舍20間。1987年重建西方殿和大雄殿。建國後，玉泉寺前進曾作區小學用房。1987年，當地僑胞胡志光等出資5.1萬元人民幣支持區小另建用房。1988年春，區小從寺院遷出。
▲玉泉寺
在我童年的記憶裡，玉泉寺的前進是教室和老師的辦公樓。前進前面兩個房間是教室，每天書聲琅琅，學生在空地上玩耍、嬉鬧。前後進之間連接處有南北兩個池塘，中間是用卵石鋪就的道坦。雨和陽光落進池塘和道坦，像南音和戲曲的調子，雕琢出一份安靜的時光。這是年少時，這裡給我留下的印象。道坦後面是一個戲臺，平時玉壺鎮小師生開會和演出都在這裡。後進是二僧（佛教中對出家女性的稱呼）的住房，住房後方是菜園，種有佛手瓜（當年我和小夥伴曾趁二僧不注意，去偷過兩個佛手瓜，直接生吃了）和蔬菜。一位年老的二僧經常坐在一張靠背椅上，手裡握著一串佛珠，眼睛微閉著，嘴裡唸唸有詞，神情安然。戲臺下方有一口水井，水源出自地下，源頭遠，無汙染，一年四季都不會枯竭，水質清冽甘甜。那時，外樓只有兩口水井，一口在玉壺鎮小門口的西北側，一口就是這裡。於是，就出現了這樣一個溫馨的場面：學生在道坦和空地上玩耍，村民來戲臺下挑水，二僧坐在門臺前唸經，各做各的，互不干擾。
玉泉寺的西側是蛙蟆坑。寺院門前有一條石階通往蛙蟆坑，坑水清澈見底，水底的鵝卵石圓滑光潤（其中有一種像粉筆一樣可以在地上寫字的石頭），偶爾還能抓到幾條小魚。這裡是我們的樂園。
▲玉泉寺無量塔和水井
蛙蟆坑的南面是一大片的稻田，秋天來了，金黃的稻穗在秋風的吹拂下，層層追趕，煞是好看。後來呀，稻田上建起了一座座樓房，蛙蟆坑上方也被水泥鋼筋覆蓋了。如今你在玉泉寺邊上走著，再也聽不到坑水的歡笑聲了，再也看不到在坑邊玩耍的孩子了。
有空，你再來外樓垟走走，再來聽聽玉壺中學和玉壺鎮小學生的朗朗書聲，再來感受玉泉寺定時響起的晨鐘暮鼓。你還能在歷經滄桑的臉龐上找到曾經的豪情萬丈嗎？你還想去蛙蟆坑戲水嗎？你還記得玉泉寺後門的佛手瓜嗎？
老屋：留戀那滿屋笑聲
上世紀七八十年代，外村人住的都是老屋，有外樓老屋、外樓路老屋、水井下老屋、樟樹上老屋和樟樹下老屋、西江老屋、嶺頭垟老屋等，這些老屋年代久遠，充滿厚重的歷史滄桑感。
▲外樓老屋一角
外樓老屋位於外樓路24號。據《胡氏族譜》記載：生於清康熙壬午年（1702）的胡尚雍家住玉壺外樓，做生意賺了錢，於是在外樓大樟樹西北側約30米處蓋了一座四面屋，分上下兩層，這就是外樓老屋。現年85歲的胡信淡家住外樓老屋，他說，外樓老屋建築屬於四廊走馬，也就是說，房子是四面屋，每個角都能出入。前輩有人當過官，有一塊題為“夏綺高風”的牌匾是從溫州送上來，掛在上間的橫樑上。門窗都是雕花的，上世紀70年代，這座老屋一共住了17戶人家，100多人。
▲外樓老屋牌匾“夏綺高風”
我小時候就住在外樓老屋裡，從正門進來，依次是前坦、道坦和上間，道坦四周圍有一圈長條石，左右兩邊的房子是對稱的。我家在東北角上，一樓有兩扇木窗戶，一扇在灶臺上方，一扇在柴倉上方。每天早上，母親都會先打開這兩扇窗戶，透透空氣，晚上八九點再關上。每家都有一個灶臺，後面有一個柴倉，柴倉前面有一張矮長凳，可以坐在那裡燒火，再往前就是一個火坑，燒好的火灰會被扒到這裡，冬天可以烤火。家境好一點的人家灶臺上有煙囪，這樣燒火做飯，家裡就不會煙霧瀰漫；貧寒一點的人家沒有煙囪，一到燒飯時間，家就籠罩在煙霧中。
▲外樓老屋一角
白天，大人們在老屋裡做飯、燒菜，鍋瓢碗筷的聲音此起彼伏，鄰居們可以從這間房子來到那間房子，去看看你家吃什麼，或者借點醬醋油等。老屋裡有很多年齡相仿的孩子，吃過飯，大家就跑到道坦和上間去玩耍，捉迷藏、跳繩、跑步，孩子們的嬉笑打鬧聲此起彼伏。夏天，每當太陽下山，家家戶戶便早早地抬出竹床，佔位置。我家沒有竹床，於是我就拿來兩條長凳，把門板卸下來放在長凳上，組成一張床。夜色深沉，寒星與冷月相伴的時候，我們就靜靜地躺在道坦上，聽志貌公講故事，有孫悟空三打白骨精和大鬧天宮，有魯智深在野豬林裡救林沖，有水鬼把游泳的孩子往水下拖......一說到鬼，我們就拿被子遮住眼睛，然後叫起來“怕怕怕”，有人就此逃到屋裡去。偶爾會來了幾隻螢火蟲，在道坦和上間之間飛來飛去，這更增加了我們的恐懼感。後來，大家就要求不再講鬼故事了。
▲外樓路老屋
老屋的地面是泥土鋪就的。天氣轉陰時，地面就更潮溼了，會起疙瘩。母親就拿一把鋤頭把起疙瘩的地面刮一刮，地面又稍稍幹了一點。每間房子前面都有門臺，門臺上放置幾張凳子，老人們就坐在凳子上曬太陽聊天，日子安靜又閒適。
1996年，外樓老屋主體部分被拆，建了新房子，保留下來的只有一小部分。外樓樟樹上和樟樹下老屋也拆了大部分。
▲外樓樟樹上老屋
▲外樓樟樹下老屋
外樓老屋是我童年的搖籃，即使穿過23年的歲月，我的記憶依然會流向這片土地和這片土地上的所有人。在歲月的流轉中，我們漸漸走出老屋，走向遠方尋找美好的生活，只是記憶中那裊裊上升的煙火，那歡樂的笑聲，那溫暖的陽光，那樑上的飛燕，那秋日裡一捆捆掛在屋簷底下的番薯藤，都已裝進我們的行囊，走遍天涯海角，這行囊的份量沒有減輕，反而越來越重。這正如李清照在《菩薩蠻·風柔日薄春猶早》中所寫：“故鄉何處是？忘了除非醉。”
老樹：最憶那一片蔭涼
老屋給外村人留下至深的回憶，在記憶裡一起成長的還有那一株株老樹。在外村，你只要問外樓大樟樹或大楓樹在哪裡，人們準會告訴你怎麼走怎麼走。大樟樹和大楓樹是外村的地標。
▲外樓樟樹
大樟樹身上掛著一塊牌子，上面寫著：樹齡565年，平均冠幅23.5米。樹高23米，中空。落款時間為2018年。因年代久遠，風雨侵蝕，樟樹身上佈滿了傷痕。據說，樟樹原來沒有洞，不知道哪一年，一群蜜蜂在這裡做了窩，每天飛進飛出的，村民就想辦法把蜜蜂趕走了，結果就留下了一個洞。也不知道怎麼了，這個洞後來越來越大，有人用水泥封住了。
樟樹虯枝熊幹，枝繁葉茂。在我的印象中，樟樹邊上圍有一圈大石頭，村民喜歡在這裡聊天乘涼。東家長西家短的事情大多是從這裡傳出來。象崗寮有兩口水井，外樓人吃和用的水都來自這裡。於是就有這樣一個場景：夏天的中午，有人挑著兩桶水晃晃悠悠地過來，到了大樟樹下，就會有人叫起來：“喝口水，喝口水。”於是挑水的人就會停下來，從桶裡拿出瓢，舀了一瓢遞過去，對方接過水，“咕嚕咕嚕”地喝了起來。接著第二個人、第三個人都會過來，喝完了，不忘說一聲：“這井水真甜，真好喝，謝謝。”
▲外樓樟樹
記得小時候，我們到處瘋玩，大人們找不到我們，就會到樟樹下或楓樹下找我們。我時常看到阿張的母親急急地走過來，看看兒子不在這裡，就把左手掌搭在前額上，用玉壺方言大聲喊起來：“阿張，走來吃飯呀。”這時阿張不知道從哪兒竄了出來，一溜煙往家裡跑。小夥伴們也就一鬨而散了。
除了大樟樹，在門前溪埠頭上方還有一棵楓樹，也是飽經滄桑，留下一片蔭涼。外樓的樟樹和楓樹，它們站立在這裡，不知經歷過多少風霜雨雪，閱歷過多少滄桑往事，陪伴過多少代外村人。
▲外樓楓樹
懷念樟樹和楓樹下的那一片蔭涼，懷念在樟樹下喝涼水的那股清涼勁兒，還想再聽聽阿張的母親喊兒子回家吃飯的聲音。悠悠歲月，有許多真情藏在我心中，從來不願說出去，有甜蜜，有溫熱。如果，如果在這個春風送暖的季節，我在大樟樹下或大楓樹邊上遇到了你，就會把我的一切都告訴你。你只要靜靜地在風中聽著，聽著……
古道：想念那嶺上風景
從玉壺鎮外樓子母宮始，上米笠嶺，過新亭、嶺頭垟就到了葉七嶺，嶺上有個亭子，稱為葉七嶺亭，亭子裡有石凳，可供行人休憩。過了亭子繼續往下走，只見嶺兩邊楓樹眾多。每至深秋，經霜的楓葉燦如霞，紅得熱烈，紅得深邃......到了後山嶺腳上方，路邊長滿密集的竹子。每到春天，竹子茁壯地成長，樹長，花開，山便一天天朗潤起來，也一天天豐滿起來了。
▲葉七嶺
我查過很多資料，但都沒有關於這條古道的記載。在我的記憶裡，這條古道從外樓始，縣境內應該是止於林坑口。從後山嶺腳再往前走就是木灣，經過上店培、上店，就到了林坑口，山路繼續往前，就是瑞安的東巖了。
▲葉七嶺
上世紀七八十年代之前，玉壺至上林還沒有公路，最主要的交通工具就是竹排，而竹排有一個條件，就是必須有水，且需要會撐竹排的人。於是，人們一般都會選擇走路，這條古道是玉壺、陳山、嶺頭垟、頭渡水、後山嶺腳、後山、木灣、上店培、上店、林坑口、林坑等地來往的必經之路。那時候，上林、木灣、雷打巖等地都辦了小學，卻沒有辦高中，這一帶的學生都要來玉壺上高中。每週上課五天半（週一至週六上午），到了週六中午，學生放學回家，這條路上便很熱鬧。學生提著衣服，揹著書包，三五成群或獨自一人走著。渴了，看到路邊有涼水井（外村鍋灶泥洞和嶺頭垟邊上的新亭各有一個，涼水是從岩層裡流出來，用石頭圍成一圈，便成了涼水井）就停下來，趴在地上，嘴對著涼水就喝，根本就沒想到衛生不衛生，有水喝就行了。涼水井裡有時有蝌蚪和一些小蟲，但我們也喝，喝夠了繼續走。週日下午，帶上母親炒的菜，約上幾個同學，又沿著這條路來玉壺中學。家住這條路上的村民大多是早上來玉壺，買了魚、肉和衣服之類的東西或走親訪友，然後再原路返回。因此這條路上來來往往的人很多，在葉七嶺一帶，上來和下去的人不得不側一側身子才能走過去。
▲葉七嶺亭
這幾天，我又沿著這條路走一回，子母宮至米笠嶺、塔平至嶺頭垟這兩段路都已是水泥澆築了，米笠嶺至塔平下方仍是老路，葉七嶺的老路還在。到了後山嶺腳，因為前往陳山的公路截斷了這條老路，這一段老路已經無人問津了，路上長滿雜草，我只能沿馬路走往後山嶺腳。
▲嶺頭垟老屋
這條用天然卵石鋪就的古道，這條橫臥在我們記憶中的老路，就像我們生命深處的根系，時日越久，記憶越深。這裡的每一株楓樹，每一朵野花，每一棵小草，每一片鑲嵌著時光印記的青苔都能安放我們這顆不安的心。
▲嶺頭垟老屋
白巖松曾說：故鄉，是我們年少時，渴望逃離的地方；當我們年老時，天天想要回去的地方。
是呀，為了生活，我們不停地走，走出外樓，走出外村，走出玉壺。但走遍天涯海角，你忘得了門前溪嗎？你忘得了玉泉寺嗎？你忘得了大樟樹和大楓樹嗎？你忘得了外樓老屋嗎？你忘得了這裡一切的一切嗎？在這個鶯飛草長，門前溪水歡唱的春季，願你和你想念的人能在外村相見；願你在起風時，能和你最想念的人一起到外村走走，摸摸玉泉寺那扇古樸的木門，看看外樓大樟樹新長的嫩葉，聽聽葉七嶺清脆的鳥鳴聲，然後到外樓老屋，懷念那曾經滿屋子的笑聲，再打個電話給遠方的兄弟姐妹，聽聽他們那熟悉的聲音........
原標題《外村：那寺那屋那樹那古道 ，走遍天涯海角忘不了》
文/胡曉亞
