一本水滸傳通讀下來，男人們個個不近女色，不知道他們是性取向有問題還是為了凸顯英雄氣概故意壓抑了性衝動;女人除了扈三娘、母大蟲、顧大嫂三個男性化的女人，其他女人要麼是男人的玩物，要麼是勾引男人的淫婦。這當然是作者理想化的傑作，真實的男人怎麼可能視女人為洪水猛獸嘛，何況那個三妻四妾的封建年代?施耐庵先生就是要英雄們造反，就是要他們雄性激素爆棚，要的就是暴力與血腥，肌肉與紋身，當然沒有女人什麼事兒。
水滸中的女人，關鍵的作用就是推動劇情發展的，是英雄們彰顯男子氣概的附屬品，處於配角地位的女人的人物刻畫卻比較真實細膩，血肉豐滿。一方面，作者想通過貶低那些女人的淫蕩來凸顯男人正人君子的一面，比如潘金蓮潘巧雲，或者通過描寫那些女人的柔弱來反襯男人的正義感，比如金翠蓮;另一方面，作者也刻意描寫了那個三綱五常、三從四德的年代裡女人的可憐無助的一面。可以說，施耐庵對水滸中的女人又愛又恨又憐，心情及其複雜。
典型人物就是金翠蓮了，金翠蓮是一個悲喜交加的人物，作者將她描寫成小三兒專業戶。因為同父母到渭州投親不遇，母親病死，父女倆欠債流落街頭，封建王朝，這樣流離失所的小民多了去了，本不必驚訝，然而鄭屠出來推動劇情了;土財主鄭屠開了三千貫的空頭支票，虛錢實契將金翠蓮霸佔了，想要納為小妾。儘管是空頭支票，但是人家鄭屠是納為小妾，總得給你好吃好喝的吧，你不用流落街頭了吧，又不是隻把你當成性奴，當然是件好事了(注意，這是三妻四妾的封建時代，別拿現在的觀念去苛責古人)。
本來沒有任何問題，鄭屠應該和金翠蓮很幸福地生活在一起的，可是這時候就鄭屠的大老婆來推動劇情了。金翠蓮說：“未及三個月，他家大娘子好生利害，將奴趕打出來，不容完聚。”是的，是鄭屠的老婆把她趕出來的，趕出來還管她要三千貫的錢，她對大娘子有意見，可對鄭大官人是沒意見的，最多就是鄭屠怕老婆不能把她接回去接著嗨。金翠蓮當小三兒的好日子三個月不到，只好在酒館兒賣唱掙錢了，又掙不到幾個錢，於是開哭，這也正常，窮苦人民就是這樣子;這時候就需要男主角魯達出來推動劇情了，魯達瞭解情況後就要去打死鎮關西鄭屠，魯達這個邏輯是不通的，明明人家小女子的今天是大娘子造成的，她根本不恨鄭屠，魯達卻要去打死鄭屠，把她的男人給打死!魯達路見不平是對的，只是復仇的對象搞錯了，為啥不去找大娘子復仇呢?
爺們兒嘛，當然不能對女人動手，所以不找大娘子;另外，魯達更生氣的是，我這個威猛的漢子都不叫鎮關西，你一個殺豬的垃圾居然叫鎮關西，我當然沒面子了，不揍你揍誰?我這個猛男女朋友都沒得一個，你這個狗東西居然有老婆還有個二奶，你說我氣不氣，我當然要打死你了!而且，這個二奶還巴心巴肺地喜歡你，居然不喜歡我這個猛男，你說我氣不氣!我也是男人，我也需要愛情好麼?於是，金翠蓮的小三兒夢就被魯達給打碎了，她就跑了，跑到雁門縣去了，找了一個趙員外，又去當小三兒了。
魯達對金翠蓮沒有一點兒心思?純粹是拔刀相助?當然，不可能，越是猛男，越是雄性激素旺盛的男人，當然需要妹子來釋放自己的激情了，不然你以為健身房那些大聲咆哮的肌肉男發瘋了?當然是為了吸引雌性的目光。為了金翠蓮妹妹，為了愛情，殺了人，一路上追過來，可是他沒想到翠蓮妹妹又給另一個土財主趙員外當二奶了。但是，魯達有愛卻不能說，他看到金翠蓮這次濃妝豔抹，妖嬈動人，嘴裡吞口水，但是為了男人的面子，他被金老漢邀請上樓喝酒的時候，卻說："不須生受。灑家便要去。"沒辦法，得不到的永遠在騷動，被偏愛的有恃無恐。殺了人的魯達在趙員外家沒法兒長待，只好去五臺山當和尚了。
金翠蓮最後就和趙員外過上了幸福的生活，她推動劇情發展的使命也完成了，她就是為了引出魯達的，就是為了彰顯魯達的英雄氣概的，痴心男魯達最後只好放下愛情，走上了不歸之路，直到最後上山當強盜。一路過來，金翠蓮坎坎坷坷，不過總算是修成正果，結局圓滿。母親病死流浪街頭，這是悲;因為姿色不錯當了鄭屠的小三兒，這是喜;被打老婆趕出來還要錢，這是悲;遇到魯達解圍，這是喜;魯達把她靠山鄭屠打死了，這是悲;又被趙員外包養，這是喜。三起三落，悲喜交加，最終獲得財務自由，這算是施耐庵對金翠蓮的照顧了。
雖然金翠蓮到處去給人當二奶容易受氣，但是已經衣食無憂了，至少她的男人都是土財主，在當地都有名望。相比之下，潘金蓮的男人不是男人，武松又缺根筋不打理她，她只好去找帥哥西門慶，最後還慘死武松手下;潘巧雲的男人對她不感興趣，石秀也不理她，她只好和她的海哥哥一起嗨了，畢竟女人也是人也需要性生活，最後還是慘死楊雄手下。這樣看來，金翠蓮相當幸運了。
金翠蓮應該算是水滸中結局最好的一個，其他女的要麼變成男人，要麼被男人玩弄，要麼被當成蕩婦殺死，那個時代的女人最好的結局也就是金翠蓮這樣了，愛情是不可能有的，衣食無憂倒是可以。水滸傳雖然是一部以男人為主角的書，這裡有熱血有正義，但是這裡也有難言的情愫，這裡也有軟玉溫香，經典就是經典，水滸對女人的刻畫也是值得我們慢慢品味。
