導讀：二十四節氣，是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分，表達了人與自然宇宙之間獨特的時間觀念，蘊含著中華民族悠久的文化內涵和歷史積澱。“二十四節氣”不僅在農業生產方面起著指導作用，同時還影響著古人的衣食住行，甚至是文化觀念。
今天是二十四節氣中的穀雨，穀雨是二十四節氣之第6個節氣，春季的最後一個節氣。穀雨是“雨生百穀”的意思，此時降水明顯增加，田中的秧苗初插、作物新種，最需要雨水的滋潤，正所謂“春雨貴如油”。降雨量充足而及時，穀類作物能茁壯成長。可是你知道二十四節氣的歷史淵源嗎？
二十四節氣之大暑
二十四節氣的前世今生
我國的星象文化源遠流長、博大精深，古人很早開始就探索宇宙的奧秘，並由此演繹出了一套完整深奧的觀星文化。二十四節氣原以北斗七星斗柄旋轉指向確定，北斗七星循環旋轉，這斗轉星移與季節變換有著密切的關係。
二十四節氣之穀雨
西漢漢武帝時期將“二十四節氣”吸收入《太初曆》作為指導農事的歷法補充。採用“平均時間法”劃分節氣。用立杆測影（土圭）在黃河流域測定日影最長、白晝最短這天作為冬至日，以冬至日為“二十四節氣”的起點，將冬至與下一個冬至之間均分二十四等份，每“節氣”之間的時間相等，每個節氣間隔時間十五天，計算不考慮太陽在黃道上運動快慢不勻。“平均時間法”劃分的節氣，把冬至列為“二十四節氣”首位，始於冬至，終於大雪。
二十四節氣之立春
現行的“二十四節氣”來自於三百多年前訂立的“定氣法”，“定氣法”是根據太陽在迴歸黃道上的位置來確定節氣的方法，即在一個為360度圓周的“黃道”上，劃分為二十四等份，每15°為一等份，以春分點為0度起點，按黃經度數編排。
二十四節氣之冬至
也就是視太陽從黃經0度出發，每當前進15度為一個節氣，運行一週又回到春分點，為一回歸年。黃道圓周360度，太陽在黃道上每運行15度為一個“節氣”，每“節氣”的“度數”均等、“時間”不均等。廿四個節氣是24個時間點，“點”具體落在哪天，是天體運動的自然結果。“定氣法”劃分的節氣，始於立春，終於大寒。
二十四節氣的影響
二十四節氣是上古農耕文明的產物，它在我國傳統農耕文化中佔有極其重要的位置，其背後蘊含了中華民族悠久的文化內涵和歷史積澱。二十四節氣既是歷代官府頒佈的時間準繩，也是指導農業生產的指南針，日常生活中人們預知冷暖雪雨的指南針。二十四節氣對人們的生活、文化等仍有實用價值。
二十四節氣之春分
比如從中醫養生來看，秋季起於立秋節氣，緊鄰大暑，又熱又溼；秋季結束於霜降，已近立冬，氣候又幹又冷。秋初和秋末雖然同在一個季節，但氣候卻完全相反，醫生遇到的季節病和中醫養生需要預防的病也截然不同。所以，治病和養生簡單地跟著四季走還不夠，更要跟著節氣走。二十四節氣較準確反映了季節的變化並用於指導農事活動，影響著千家萬戶的衣食住行。
總結
隨著“二十四節氣列入‘非遺’，這些節氣的知名度也隨之提高，保護其文化內蘊也就成為了每個中國人民的責任與義務。這也是對二十四節氣及其蘊含的優秀文化，如效法自然、順應自然、利用自然的觀念，天人合一的智慧，及中國人對宇宙、自然的獨特認識的一種尊敬與學習。
二十四節氣
最後分享給大家一首節氣歌，有助於加強對二十四節氣的記憶。春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。每月兩節不變更，最多相差一兩天。上半年來六廿一，下半年是八廿三。
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