瓦房店感情
出生地，我一直寫著遼寧瓦房店，填各種表格，籍貫這一欄，寫的也永遠是瓦房店。我是瓦房店人，這無容置疑，可奇怪的是，向省外的人介紹自己，從來都說大連而不說瓦房店。大連在外面擁有廣泛的知名度，一說就能確定自己的地理方位，但我想，在我這裡，還有一種本能的虛榮，這虛榮並不是說身為大連人有多麼驕傲，而是作為瓦房店人，是農村，是大連的北三市，是復州人，復州人把吃飯說成歹飯，把黑說成墨赫。
從家鄉走出，融人擁有十幾億人口的偌大個中國的瓦房店人越來越多，融人擁有五十幾億人口的偌大個世界的瓦房店人也常有耳聞，我們大部分都像一滴水一樣消失了，消失在芸芸眾生之中，消失在名字後邊的簡介裡，消失在各種表格中。然而，就在一茬又一茬復州人從各自的角落走出，小心翼翼修改著 自己的鄉音，帶著復州人固有的性格在外面打拼，贏得機會填寫一些晉職表格的時候，猛一回頭，你會發現，瓦房店，這個在外遊子的故鄉，已經大不是原來的樣子了，它以無日不爭新的速度，正悄悄吸引著外面人的眼球，修改著它在遼南大地的格局，撼動著曾經因說一口土話而造成的自卑。
有一個段子說，中國最大的店是駐馬店和瓦房店，猛一回頭，並不是說一些年來，對瓦房店的發展一無所知，已經是世界品牌的瓦房店軸承，響譽華夏的瓦房店金剛石，出口國內外的國光蘋果，駝峰牌紅富士蘋果，渤海灣的蝦皮，刀魚，對蝦，海參，這一切早就如雷貫耳；而已經是國家四A級旅遊景點的仙浴灣十幾年來我不知去過多少回；大連市後花園的駱駝山������ 森林公園，被越來越多的人知道，我發現關於瓦房店，我知道的實在是太少了。這種少，不是信息上的少，而是原始概念的少， 而這塊我生長的土地，到底擁有多少寶藏，我根本不知道。
瓦房店，位於遼東半島南北交通要道上，西臨渤海，地勢自北向南由高漸低，復州河發源於峰巒疊障的北部山區，流經丘陵起伏的中部，之後與嵐崮河並流由三臺鄉緩緩匯人渤海。我就在西屏山下長大，我居住的村莊，就在渤海岸邊，大家庭裡嚴格的家教使空氣不那麼順暢的時候，狂野的心經不住風的誘惑急於逃竄的時候，以趕海為藉口去海邊撒野，向著大海的遠處放聲大喊，是我少年最最快樂的事情，可以說，海，從我能自己去海邊姥姥家那天起就佔據了我的生活，從我懂事的時候就是我向往的地方。它們使我壓抑的身心不再壓抑，它們使我掙脫了束縛還想掙脫，它們使我一些年來，不斷地在生活工作中，書寫壓抑與反壓抑的苦痛，束縛和反束縛的掙扎。
很小的時候，就知道復州城與西屏山的傳說，得益於復州城是遼南地區的文化發源地，一直在扮演者大連前身的角色。唐二主大年夜西屏賞月，薛禮徵東，尉遲救主等故事耳熟能詳，老復州城的文化源遠流長，復州地區歷代文人墨客更是留下來諸多美文詩作。我想知道這些文化底蘊的答案。
答案在河裡，在海上，答案在山中，去三臺鄉復州河入海口，就看到河海交匯的景象。兩股水相擁，並不像想象那麼歡暢，河水一路而下，狂野而倔犟，可它們浩蕩入海時，那麼平靜，不知道是河的狂放讓海很早就敞開了胸懷，還是海的包容讓河反而清醒。河海交匯，很小的時候就看到過，可是一些年過去，它的自然狀態已經能夠使我產生聯想：狂野和倔犟，顯然是河的靈魂，敞開和包容，顯然是海的品質，我在想，是不是復州人同時具備了兩種品格，才有了瓦房店的今天呢。人類古代文明的發祥地大都位於河海之濱或河流交匯之地，埃及的尼羅河，印度的恆河，我在電視上看到過美索不達米亞原野上的幼發拉底河和底格里斯河，它們都是人類古老文明的血脈，我在想，是不是有了河海的交匯，才有了復州那種上了教課書的土話呢，才有了這種土話對瓦房店人倔犟、樸實個性的影響呢。或者說，是不是因為河海交匯，才形成了瓦房店人倔犟的性格、不屈不撓的精神，才使瓦房店人意志不移地說著自己的土話呢。
瓦房店，豪爽的大地，行伍者多，總出將軍，于永波，谷善慶，鄭群良等等，還有個徐某後，我想這也是復州人尚武的傳統吧，還有唱歌的朱明瑛，文盲作家高玉寶，潛伏劇裡站長馮恩鶴，不過這些都不怎麼上臺面，是吧，我倒是認為戚發韌，孫家棟兩位搞航天的院士令人欽佩。
一方水土養一方人，瓦房店市全國縣級排名由第十位降到如今的七十多，遺憾呀，老工業基地，陣痛過後就好了，這些天聽說大連到煙臺的跨海通道被國家審批通過了，期待渤海灣隧道竣工，天塹變通途，假如通車了，大連就是關內啦，三十分鐘去煙臺，也算是同城。我愛你，大瓦國，復縣！
王亮謙寫於己亥春
