聖經為何被稱為《書中之書》呢? 無論您是不是基督徒，相信也都聽過聖經這本書。似乎不為人知，卻是人所公知的聖經到底是怎樣的一本書呢？如何證明它是神所默示的呢？
壹 聖經的組成：
聖經是由舊約39卷和新約27卷組合而成，由40+位作者，經過1600年之久所寫成的，
一 聖經的作者：
君王大衛，政治家但以理，祭司以斯拉，哲士摩西，法律家保羅，牧羊人阿摩斯，稅吏馬太，漁夫彼得、約翰，醫生路加，先知以賽亞、耶利米等類人物。論到這些作者的地位、學問、性情、見解、風俗、習慣，迥然不同；並且
二 寫作的地點
有的寫在西乃曠野，有的寫在亞拉伯的峻嶺，有的寫在巴勒斯坦的山中，有的寫在耶路撒冷聖城的聖殿之內，有的寫在伯特利的先知學校，還有的寫在波斯國的王宮裡，和巴比倫的河邊，更有的寫在羅馬的獄內，拔摩的海島上。
試問四十幾個不同的人物，上自君王哲士，下至牧人漁夫，在各國各地、各種不同環境之下，經過一千六百年之時代更迭，如何能合編一書，且能成為一本寶貴的聖經呢？試問世上豈有第二本書，是經過一千六百年才寫成的麼？
世界最著名之羅馬帝國興亡史，也不過用二十年的時間。你看聖經若非由於神的靈引導而寫成，則別無其他解釋之可能了。
貳 律法的完備
可說古今中外各國的法律，沒有比聖經中所記的律法再完備再美好的了。你看十條誡命是如何的簡明、精深、廣博！那一國家的法律會定恨人與貪心為罪呢？
現略舉幾條聖經的律法為例：‘不可心裡恨你的弟兄…免得因他擔罪。’‘你借錢給他，不可向他取利。’‘收割莊稼，不可割盡田角，也不可拾取所遺落的。不可摘盡葡萄園的果子…要留給窮人和寄居的。’‘人把當頭拿出來…不可留他的當頭過夜。日落的時候，總要把當頭還他。’‘困苦窮乏的僱工…不可欺負他。要當日給他工價，不可等到日落。’
‘你若路上遇見鳥窩…裡頭有雛，或有蛋，母鳥伏在雛上…不可連母帶雛一併取去；；只可取雛…就可以享福，日子得以長久。’‘六日要作工，第七日要安息，使牛、驢可以歇息。’這樣關心貧民、愛及禽獸、滿了恩惠的律法，只有聖經中才有。
猶太少年，身披禱告袍，頭上，胳膊上繫著經文匣
叄 聖經的預言
世界上沒有一個宗教的經典，敢預言未來必成的事情。但在聖經裡，平均每四節中就有一處帶著預言性質的話，並有一千多處獨立的預言。預言確實的應驗，不但能證明聖經是神所默示的，而且證明真神確實存在，僅以兩個最大的事例來說明其語言的準確性。
一 巴比倫的滅亡
關於巴比倫的預言：神藉先知以賽亞曾向巴比倫發預言說，‘巴比倫素來為列國的榮耀，為迦勒底人所矜誇的華美，必像神所傾覆的所多瑪蛾摩拉一樣。其內必永無人煙，世世代代無人居住；亞拉伯人也不在那裡支搭帳棚；牧羊的人，也不使羊群臥在那裡。只有曠野的走獸臥在那裡；咆哮的獸滿了房屋；駝鳥住在那裡；野山羊在那裡跳舞。豺狼必在它宮中呼號；野狗必在它華美殿內吼叫；巴比倫受罰的時候臨近，它的日子，必不長久。’（賽十三19～22。）二千六百年前的巴比倫城，在它最隆盛的時代，這一座城似乎定要長久存在，先知卻發出上列的預言。當時的人們，以為是絕不可能，但是事實卻竟如此應驗了。
公元前七百年時，巴比倫真是‘列國中的榮耀，為迦勒底人所矜誇的華美’。它發明字母和計時的機械，發明雕鑽寶石的藝術，想出利用最賤的材料來蓋造巨大建築物，在紡織方面達到完善的地步，研究星球的運動也得到美滿結果。幾乎在每種科學上，它都作了一番發起的工作。就其建築之宏偉而論，世界從未見過這樣一座大城：它那堅強的壁壘高達三百餘尺，城牆厚八十七尺，頂上可以容數輛馬車並行賽跑；城圍六十五哩，共有一百個銅門；城內有高插雲霄之宮殿，有世界七奇之空中花園，還有偉大金頂之七星廟宇。但這座似乎可以永垂不朽的大城，果照先知預言，在預言發出不久之後，即被波斯王大利烏，因其二次背叛，下令將其全城一概毀滅，正如所多瑪、蛾摩拉二城一樣，完全傾覆了。
二 以色列的復興
神早在二千五百年前，就藉耶利米預言明白了耶利米書二十四章八至十節：‘耶和華如此說，我必將…猶大人，都交出來，…在天下萬國中拋來拋去，遭遇災禍，在我趕逐他們到的各處，成為凌辱、笑談、譏剌、咒詛。我必使刀劍、饑荒、瘟疫，臨到他們。’我們若查考日後猶太人的遭遇，不得不承認聖經預言之準確。
在天下萬國中拋來拋去
猶太人雖被分散在萬國之中，但他們又是獨居的民，不與萬民相混。今日全世界共有猶太人一千八百餘萬，仍分散於各地；他們雖然被當地人忌恨，卻不被剷除；雖被當地人輕看，卻大有勢力。他們的文化非人所能同化，他們的宗教非人所能滅除！
成為凌辱、笑談、譏剌、咒詛
第一次世界大戰時，俄人逼迫猶太人，驅逐他們出境；凡無力不願出境者，成萬的人被驅在廣場，用機槍掃射、手榴彈投炸殺死。德國人逼迫猶太人，更是我們所知道的。猶太人沒有政府，沒有軍隊，沒有領事，沒有保護，生命財產毫無保障，任人隨意打罵、逼迫。
第二次世界大戰時，德國政府趕逐他們離開德國，有反抗者即被治死；出國之猶太人，財產皆要留下；那未離開的，有六百萬遭了希特勒殘酷的毒手。他們的屍體蒸煉成油製為肥皂，所餘渣滓作成肥田粉。可以說凡人類的非刑，猶太人都已嘗過。他們即便逃到別的國家，別國也不歡迎
。耶利米書三十二章三十七節說，‘我在怒氣、忿怒、和大惱恨中，將以色列人趕到各國，日後我必從那裡將他們招聚出來，領他們回到此地，使他們安然居住。’此因神已與猶太人的祖宗亞伯拉罕立過約，不能不允許猶太復國。有一日，以色列人皆要悔改，歸回耶路撒冷城，恢復獻祭敬拜，轉向他們的神。神應許的這些事，果然漸漸顯明，逐步應驗。
每個門框上都有經文匣，猶太人每次看到都會親吻，表示神的話不離我的口
猶太復國運動
1929年，國際聯盟允許成立猶太局；1940年猶太復國的決議。戰後猶太地歸於英國人管治，乾涸的荒漠又降下春雨秋雨，土地再轉肥沃。1948年，猶太人正式復國，成為第六十個加入聯合國之國家，國旗能以飄揚在聯合國的會場之中。到了1967年，他們又把耶路撒冷從亞拉伯人手中收復，立為以色列國之首都。然而最奇特的乃是：這一興一廢，與末日他們又要復興，以及他們雖受一切困苦遭遇，卻不至於消滅，無一點不早在聖經上記載明白了。
倘若現在猶太人已不存在，像世界其他亡國的民族一樣，而聖經卻說猶太要復國，豈不是大笑話麼？又若猶太人獨居一處，如其同時代之波斯人一樣，而聖經卻說他們要在天下萬國中拋來拋去，人們怎會信聖經是神寫的呢？再若他們已與別國人民同化，如羅馬人一樣，而聖經說他們要遭遇災禍逼迫，不信者豈不要大大的嘲笑一番麼？
然而這一切都按著聖經一絲不差地應驗！以色列人亡國2500年，然而卻能神奇地復國。世上沒有一個國家亡國超過500年還能復國的，但
以色列不僅復國，還保存了其民族特性，宗教，甚至文字希伯來語都神奇復活。如果研究其獨立戰爭，大小的中東戰爭，您都會看見命運似乎一直眷顧這個國家，神蹟奇事從未減少，每次都面臨亡國的危險，卻都又化險為夷，成為了中東唯一發達的民主國家。在以色列，無論是在街道上，在公交車，在機場，在鬧市，在田間，你都會看到許許多多的人在誦讀聖經，他們沒有低頭按手機，沒有刷新聞，焦點永遠是神的話。他們的額頭上，門框上，口袋裡，都有經文在裡面，時刻提醒神的話，不離開我的口。同時這個國家也成了犯罪率最低的國家。
傳統宗教徒為逝者祈禱
當然對於聖經的誤解也很多，例如：聖經是勸人向善的書；聖經是宗教侵略的工具；聖經是一本優秀的文學書；聖經是猶太人的歷史等等。
朋友們，如果您沒有讀過它，請不要接受任何的觀點，聖經是一本生命的書，聖經是神的話，希望您有機會也能敞開心靈來認真閱讀它，如果有任何的問題，我們可以隨時探討。
2月16日，猶太人在西牆為中國疫情禱告
我是@聖城的呼聲，在耶路撒冷讀書生活。歡迎探討生命的意義，人生的真諦。如果有任何關於聖城的資訊，圖片，景點，以及聖經的原文有需求的朋友們，隨時歡迎你們留言，詢問，我一定盡力回答，解決。閱讀是有溫度的，讀經也會讓你有不一樣的體驗。
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