有歷史才有現在，唯遺產才知興衰。
中華傳統文化5000年的傳承，造就了無數的史詩與奇蹟，而凝聚了這數千年居住智慧的中式裝修風格，本應是獨屬於國人的文化驕傲，卻不知從何時開始，它被冠上“老土”、“過時”、“刻板”的標籤，被越來越多標新立異的年輕人所擯棄。
真的是傳統風格跟不上時代了嗎？不，跟不上時代的，從來不是某種風格，而是被行業亂象誤導無法看清真相的惰性思維。
誕生於中國傳統文化復興新時期的新中式裝修風格，不僅代表著國力增強、民族意識的復甦，更是說明人們開始從紛亂的“模仿”和“拷貝”中理出了頭緒。
這種通過中式風格的特徵，表達對清雅含蓄、端莊豐華的東方式精神境界追求的裝修風格在經過一系列的改進和升級以後，又以一個全新的面貌站在了世人面前。
要知道，古人對居住環境的研究和追求，其精雕細琢遠超我們的想象。他們的設計理念，和如今最流行的簡約主義實際上有很多不謀而合之處。
宜設而設，精在體宜
在明清時代，“宜”是室內設計的核心概念和價值標準。國內專家對其的解釋是：“宜可以分為三類，一是因地因人制宜，二是宜簡不宜繁，三是宜自然不宜雕琢。(出自：《環境藝術設計的新視野》 ) ”
▲文震亨
文震亨在《長物志》中如此描述臥室設計：“一般設臥榻一、榻前僅置一小几，几上不設一物；設小方杌二，小櫥一；室中清潔雅素，一涉絢麗，便如閨閣中，非幽人眠雲夢月所宜。”
刪繁去奢，繪事後素
刪繁是指去除過於複雜的裝飾，去奢其實也很重要。如今很多設計師一提到以人為本，就以為是“給脖子套張餅”，其實人在家居生活中的不便與方便是相輔相成的，過於奢侈地追求“一低頭就能吃到脖子上的餅”，恐怕會起到負效果。
“繪事後素”是孔子的話，是他對美的一種看法。在孔子眼中，繪事是那種裝扮出來的美麗效果，而素則是自然的、氣質的美，孔子認為，素雅而自然的美，好過刻意裝點的美。
因景互借
因景互借，體現了中國建築設計的一種整體觀。通過把居室、住宅、庭院、景觀等大小環境放在一起考慮，目的是為了實現一個統一的藝術化生活環境。
由此可見，其實我們的傳統風格在設計理念這一方面是領先於時代的，只不過因為改革開放行業缺乏規範，大多數裝修公司唯利是圖，不顧居住者感受，只想著賺一筆快錢，加上施工方缺乏管束，這才造成了大批量失敗案例的促成。
最近老Y剛剛完工了一套新中式風格的項目，在這裡分享給大家；項目位於成都華潤公園九里，我們用硬包材質做電視背景牆，陽臺用暗紅色的門簾打造出中式門楣的效果，配合古樸大氣的中式傢俱，為客廳增添了一絲婉約，頗有“庭院幽深”的意境。
在線條設計上，我們簡化了很多不必要的地方，讓家居迴歸生活本質，一切的裝飾不過是錦上添花，而合理的生活佈局規劃才是真正的雪中送炭。
這樣的新中式你喜歡嗎？？
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