佛教：佛說人間有八苦，你知道是哪八苦嗎？
佛說，人間有八苦，既是生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦及五取蘊苦。這八苦的意思分別是什麼呢？你都瞭解嗎？今天，我們就一起從佛法的角度進行探討。
一、生苦
我們每一個人都有生苦，只是很多人往往不自知或者是忘記了而已。為什麼我們從孃胎裡一出生，往往第一聲都是大聲啼哭呢？剛剛出世的嬰兒從子宮裡面出來，第一次接觸到陌生的環境與冷熱空氣，往往會要遭受到皮膚的針扎之苦。而且，剛出生的嬰兒從一個安全的地方到達了另外一個陌生的環境，自然會感覺到無依無靠，心生懼怕，所以，生是人遭遇的第一苦。
二、老苦
人生在世，短短几十年，長命的也不過百年，所以，不可避免的都會慢慢的老去，直至死去。在我們慢慢老去之時，身體的各種器官老化、皮膚老化，慢慢的變得不受自己控制。而我們的心智也在這個過程中，慢慢的變得越來越遲鈍，於是“老了，不中用了”，也就慢慢的變得苦不堪言了。身體上的變化那就更加的明顯了，皺紋橫生、老態龍鍾、彎腰駝背等等，十分的苦。有些福報淺的，甚至還會遭受子女遺棄、不孝順，晚年悽慘度日的情況。
三、病苦
人這一生中，身體就像一部機器，總是會出現或大或小的“不調”，滋生百病，所以苦不堪言。在年輕的時候，人往往不自覺。但一旦人到中年，慢慢的“病苦”也就來了。而隨著物慾橫流的當下，很多的年輕人甚至都患上了“老年病”，而往往都是“吃”惹出來的。俗話說得好：“病從口入，禍從口出。”吃是一個人內心的貪慾，而“貪”也是心病。人最往往難以做到的就是控制住它，所以，受到“病苦”也只是早晚的問題。
四、死苦
人生在世，每個人都要碰到的問題就是死。只是有的人是壽終正寢，可也有的人卻是天災人禍、英年早逝、或者是受盡痛苦而死去。有福報的人，往往都可以壽終正寢，在睡夢中悄然死去。這樣的人，一生都不會遭受到“死苦”。而往往在現實生活中，那些經常作惡之人，不注重修積福報之人，遭遇到“死苦”時，真的是苦不堪言。有的人癱瘓在床十幾年，受心痛苦，而有些人變成了植物人，有命在，但是福卻已經遠離了。其實，這些都是自己的因緣果報，千萬不要不信。
五、怨憎會苦
世間一切都是因緣和合，無論是你喜歡的人，還是你不喜歡的人，這都是因果業力在作用。在現實生活中，遇到了曾經的“仇家”、“冤家”，這就是佛法中常說的“怨憎會苦”。譬如說生活中時常吵架的兩夫妻，為了兒女又不捨得斬斷姻緣；又或者是為了養家餬口，不得不棲身於曾經的“冤家”手下打工。在生活中，我們往往會碰到身不由己，但又不得不去做的事情，這都是怨憎會苦。
六、愛別離苦
與生命中至親之人、至愛之人分離、分散時會苦。人活在世上，往往總會有一些身不由己。譬如說遠離父母、子女外出打工，賺錢養家餬口；兒女長大後，出國留學、遠居外地奔事業。每一次的分離之時，人往往會傷心，會流淚，甚至是茶飯不思，寢實難安。而世間諸多為愛殉情的男女，往往都是身受此苦。
七、求不得苦
人生不如意之事，十有八九。面對生活中的不如意，或者說難以達成的事情以及夢想，這就叫做求不得苦。人的慾望太多，尤其是當下物慾橫流的社會。在一些表象面前，人往往無法控制住自己的慾望，所以才會深受“求不得之苦”。
八、五取蘊苦
佛法中五蘊是指色、受、想、行、識五種身心聚合，而由五蘊的身心產生的執著，也稱為五取蘊。五取蘊苦是因為執著、執取那些剎那的生滅，所以才會變成苦。
感恩大家，南無阿彌陀佛。
