兵聖孫武，春秋末期的軍事家，也是中國的兵家之祖，是齊國樂安人，既現在的山東廣饒。
孫武祠
這裡建祠紀念這片土地上走出的偉大的孫武子，名正言順。
既然路過，作為曾經的職業軍人，當然要進來拜謁軍人這個職業的老祖宗！
孫武說：故其疾如風，其徐如林，侵略如火，不動如山，難知如陰，動如雷震。
歷史上各年代的大佬們對孫老前輩的發自肺腑的致敬。
據說三十六計都是後期總結孫子兵法的產物
孫武說：投之亡地然後存，陷之死地然後生。
真正的軍事家一定是合格的政治家，但政治家不太容易同時是軍事家。
孫武的經典故事：吳宮教武
孫武說：攻其無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。
《孫子兵法》是中國現存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，早於克勞塞維茨《戰爭論》約2300年，被譽為“兵學聖典”。共有六千字左右，一共十三篇。
孫子兵法經典語句
1、孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。——《始計篇》
2、故兵貴勝不貴久。故知兵之將，民之司命，國家安危之主也。——《作戰篇》
3、故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。——《謀攻篇》
4、故善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也。必以全爭於天下，故兵不鈍而利可全，此謀攻之法也。——《謀攻篇》
5、故曰：知彼知已，百戰不殆;不知彼而知已，一勝一負;不知彼不知已，每戰必殆。——《謀攻篇》
月河公園
孫武祠前面是一個小廣場公園：月河公園
石頭一樣的大錢垛
孫武祠側室玻璃裡，遠看是幾塊大石頭！
近看原來是大有文章，不是石頭的，是出土的幾十萬枚宋代銅錢，因為在地下埋藏太久，已經融為一體。
看看放大的細節
東營市歷史博物館
與孫武祠毗鄰的是東營市歷史博物館，至於東營市的博物館為什麼放到下面一個縣城所在？可能是因為東營市是新近成立的，廣饒縣卻歷史厚重吧！
古代的佛像
表情生動形象細膩，衣袂飄飄平易近人。
這樣的佛像，體現的是一種美感。
許多都遭受過破壞，缺臂斷頭是常態，能夠遺留到現代也是不容易。
蜘蛛硯臺
玉雕八仙
各種瓷器
龍泉窯
西周到春秋戰國的銅劍和戈
豈曰無衣？與子同袍。王於興師，修我戈矛。與子同仇。
豈曰無衣？與子同澤。王於興師，修我矛戟。與子偕作。
豈曰無衣？與子同裳。王於興師，修我甲兵。與子偕行。
當年這些東西都是尖端武器，能夠佩戴一把，非高官既大貴。
還有許多的近代民俗老物件
能夠反映出一代代人對美好生活的嚮往和建設。
有歷史的土地，總是能夠感覺到溫度！
關於“孫子故里”，經最新考究多數專家偏向於“廣饒說”。1983年以前一直為“惠民說”，但是此時的“惠民”是指包含廣饒在內的“惠民地區”，而並非今天的“惠民縣”。自1983年以後博興說、廣饒說相繼興起，特別是在史學界對廣饒地面進行考研後更是越來越多的人開始支持“廣饒說”。另外，根據關於孫武的歷史記載，其居所距齊國都城（今臨淄）較近，位於齊都北部莒邑（莒邑明確指廣饒），而惠民縣位於齊都西北方向且距離齊國故都距離相對較遠。直到今天兩者之爭仍然沒有停止，各執一詞。
