穀雨祭海,載歌載舞挑對象,又是一年春別時!

導讀:【我是農村走出來的大學生小伊】穀雨是春天的最後一個節氣,是春夏之交的節點。在民間也有很多和穀雨相關的習俗,更是漁民感恩海洋的盛大節日,這一天人們載歌載舞,用自己的方式慶祝穀雨。你知道都有什麼習俗嗎?


穀雨祭海,載歌載舞挑對象,又是一年春別時!

穀雨祭海

一、穀雨的歷史淵源

穀雨是二十四節氣之一,二十四節氣是古代農業文明的結晶,與大自然的規律息息相關,也指導著我國農民的農耕生活。我們的祖先,根據星象來判斷季節的更替和時辰的變化,比如二十四節氣就和北斗七星有關。

斗柄東指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬。

通過觀察北斗七星的斗柄的指向,來確定二十四節氣,我們古代的形象學家把這個現象稱為“斗轉星移”,北斗七星的斗柄指向南方的時候,也就是穀雨這天,代表著夏天快要到了。但是並不能說穀雨之後就是夏天,在穀雨之後的節氣是立夏,立夏之後才是夏天。

在很早的古代就有二十四節氣,但是真正的寫入書籍的時候,還是漢武帝劉徹,命人將“二十四節氣”寫入《太初曆》。我們現在生活中使用的“二十四節氣”,是在三百多年前制定的“定氣法”,從1645年一直沿用至今。

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穀雨

二、穀雨祭海

穀雨作為春季的最後一個節氣,在農村也有很多相關的習俗和慶祝方式。其中讓人印象深刻的是穀雨祭海,是海邊漁民經常採用的一種慶祝方式。比如,山東的院夼村,就有著每年在穀雨祭海的習俗。

該村三面環山,一面靠海,屬於典型的海洋性氣候。根據村裡的《王氏族譜》記載,在公元的1625年,也就是明朝天啟元年,有王姓人家遷徙到這兒定居,過著一邊農耕一邊打漁的生活。後面村裡的人便以打漁為生,形成了男人出外打漁,婦女當家的傳統習俗。

近年來,海洋的汙染和過度捕撈,村裡的人不得不進行遠洋捕撈。也因此更加重視祭海儀式,也是在穀雨期間,近海岸上特有的“百魚上岸”景象,特有的傳統節日。

在穀雨節這天,村裡的男女老少都會參與進來,一方面是對以往舊時光的回憶與回味,另一方面也是對未來生活的感情寄託。海邊的龍王廟是村裡神聖的祭祀的地方,當漁民滿載而歸,第一眼看到的就是龍王廟,就像一個母親迎接在外漂泊的遊子,溫暖慈祥。

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漁民

在穀雨這一天祭祀的方式主要分為三種:

  • 1、船祭。每艘漁船都將準備一頭豬,剔除豬毛,用豬血抹紅,在豬頭上帶一朵大紅花。船在海里開一圈,表示想海龍王的祭祀。在家裡準備一個豬頭或者是用麵食蒸的豬形狀的餑餑,先去龍王廟祭拜,再去漁船上祭拜,隨後將祭品在沙灘上擺開,燒紙、燒香磕頭,完事兒後把豬頭或者餑餑拋進大海。
  • 2、廟祭。在穀雨節的前面兩天,就開始準備祭祀用的豬頭和餑餑,在門窗上貼剪紙,場面甚至比過年還要隆重。在穀雨的前一天中午,漁民帶著準備好的祭祀用品來到龍王廟,在門口放鞭炮。進門後先去祭拜左右兩邊的財神爺和海神娘娘,簡單的燒一炷香,然後去祭拜龍王爺。
  • 3、海祭。在穀雨前一天的下午,村長和船老大一起獻祭,由幾個年輕勞動力抬著頭頂紅花的整隻豬,放到龍王廟前,旁邊擺著八斤八兩的餑餑,然後再向香爐敬上9炷碗口粗的檁香,再把好酒灑在香爐前,祈禱“魚蝦滿倉、風調雨順”。
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祭海

祭祀這一天是非常的熱鬧,晚上漁民會齊聚一堂,慶祝這個盛大的節日。船老大請船員一起大口吃肉、大碗喝酒,穀雨祭海也被定為當地的非物質文化遺產。

三、穀雨的其他民俗

穀雨祭海只是海邊漁民的一種祭祀方式,除此之外,民間也都有自己的祭祀方法,比如:

  • 1、穀雨三朝看牡丹。穀雨時節是牡丹花開的時候,牡丹也被稱為“穀雨花”。清朝的顧祿《清嘉錄》記載:“神祠別館築商人,穀雨看花局一新。不信相逢無國色,錦棚只護玉樓春。”在山東的菏澤、河南的洛陽,在穀雨這天舉行牡丹花會。
  • 2、穀雨摘茶。根據民間的故事傳說,穀雨這天喝新茶能夠清火、辟邪、明目。所以,在穀雨這天,南方種植茶葉的地方,人們都會去茶園摘新茶,回家煮了喝。

除此之外,還有像吃香椿、走穀雨、禁殺五毒等等,苗族在穀雨這天的“爬坡節”,苗族青年歡聚一堂,唱歌跳舞,選擇心儀的對象談戀愛。

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牡丹

結語:穀雨作為我國傳統的二十四節氣之一,民間有著很多不同的習俗。穀雨祭海代表著人們感恩自然,感恩大海的感激之情。但不論是什麼習俗,都承載了人們對未來的願望和祝福。

以上僅代表個人觀點,你還知道穀雨這天有什麼民間習俗呢?趕快留言發表自己的看法吧!

【我是農村土生土長的伊人間,喜歡的話就關注一下吧!本文為作者原創,在今日頭條首發,未經允許,請勿轉載】


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