呂海峰
話說，想當年，當慈禧太后西逃的時候，曾經發生過這樣一件事情，即：張家口懷來縣令想去迎接慈禧，但在路上卻遇到了守城的義和團不給他開門。那麼，義和團為什麼還敢不聽從縣太爺的命令呢？當時的張家口為什麼也會有義和團呢？下面我們就一起前往探查一番。
首先，我們先了解一下義和團的基本簡況。義和團本是晚清時期的一個民間團體組織，由山東、直隸一帶的義和拳，以及民間秘密結社和練拳習武的一些體育組織發展而來。義和團運動，最早始於庚子年間，所以，又稱“庚子事變”。當然，從某種意義上說，它也是自19世紀40年代以來，中國社會出現的各種矛盾的一次總的爆發。
由於它的口號是“扶清滅洋”，所以，在最初的時候，義和團也曾經得到了清朝政府的支持。而義和團呢？也進行了非常英勇的抵抗，但同時伴隨著其自身勢力的膨脹，某些時候竟然不再聽命於清朝政府。為此，也就出現了上述的一個歷史細節，那就是當張家口懷來縣令想去迎接慈禧太后的時候，把守城門的義和團竟然不批准縣令出城迎接。
當然，話說至此，一個問題也就隨之而來，當時的張家口一帶為什麼會出現義和團呢？原來，由於張家口地處太行山、燕山和陰山山脈交匯處，所以，既是華北平原與蒙古高原交界之地，也是連接蒙古高原地區與中原的唯一要塞。獨特的地理位置，決定了張家口這座城市重要的經濟、軍事、文化地位。為此，也就成為了義和團抗洋的一個主要根據地。
而且，事實上，還是在清光緒二十六年(1900)的時候，義和團運動就開始在張家口的宣化府一帶興起。單單在宣化城內的閣西街和大北街，就設立了好幾個壇口。其中，有一位本是宣化南關橋西街附近的鐵匠叫王老在，他一個人就擁有義和團信徒數千名。也正因如此，到了光緒後期，張家口的義和團是異常的活躍。甚至，有的義和團還直接衝開了縣衙，佔領了大北街的官倉。
當然，值得我們一提的是，當年，張家口地區的義和團首領還有一個叫王作霖的。他原本是清朝駐守陽原縣城的東城把總。但他卻由於出生於書香門第，所以，當看到鴉片戰爭後，帝國主義列強不斷侵入中國，不禁感到義憤填膺。於是，在光緒二十五年冬天的時候，便在陽原縣的東城發動和組織起了一支義和團，由於參團的女子很多，所以，這一支義和團也叫紅燈照。
其組織成立之後，便以陽原縣的東城文廟為場地，進行日夜訓練，隨時準備抗擊外國侵略者。直至光緒二十六年（1900年）五月的一天，他們在東城武衙門的配合下，與西小莊的外國傳教士展開了一場殊死搏鬥。但是，俗話說：“時勢造英雄，時勢也滅英雄。”當時光走到了《辛丑條約》簽定後，清政府開始禁止群眾和義和團反對洋人。因此，陽原縣的東城很快便被洋人攻陷，王作霖也被捕入獄，其組織隨之解散。
總之，只要我們翻開張家口這座城市的發展史，就會發現，張家口地區的義和團運動，曾經是方興未艾，既成為了張家口一段可歌可泣的長城古垣，也成為了一段張家口人的民風古韻。（呂海峰）
