有一種高尚叫殘忍

安徽阜陽城管溫情執法,話說一個賣烤紅薯的大娘被巡邏的城管隊員逮住了,按往常的套路那就是上去一頓砸,連車帶物沒收。結果要麼就是小販自認倒黴默默無語,要麼與之理論被一頓毒打,再要麼就是小販受傷,住院。老百姓網上對城管一邊倒的吐槽,而城管隊員也好不到哪去,或處罰或開除等等,總之結果都很悲催。但是這次看到的就不一樣了,城管一番勸說後,掏出兩百大鈔買下了大娘的所有烤番薯,好大的幾籠呢。視頻一播出啊,馬上獲贊無數,在主持人的煽情解說下更是感動無數網友。我把下方評論區刷了兩遍,滿滿的都是正能量。哎喲喂,我天生對正能量敏感n,一聽正能量馬上渾身起雞皮疙瘩,據醫生說長時間的過敏會導致窒息性休克,甚至死亡的。

我無奈的放下手機,起身打開冰箱,拿出一瓶旺仔牛奶,緊緊握在手裡,慢慢走到窗前,窗外的景色有些暗淡,就如我的心情一樣,沉重,很沉重……

平復一下心情,接著講故事:春秋時期魯國制定了一條法律,如果有本國人在外國淪為奴隸,若有人肯出錢把這些淪為奴隸的本國人贖回來,可以憑有關證據到魯國國庫領取國家相同甚至更多的補助。這條法律頒佈之後,大大推動了魯國人的救贖行為,產生了非常好的社會效果。子貢是一個很有錢的商人,他在諸侯國贖回很多魯國的奴隸,為了顯示自己高尚的品格,不向國家要補償金,並且以此為榮。但他的這種行為,卻遭到了孔子的嚴肅批評:國家付出代價給實施救贖的人,目的就是希望更多的人參與到這一行動中來。而子貢的行為一下子給這種行為設定了一個很高的道德標杆,如果另外的人贖回了奴隸,他將面臨一個兩難選擇:向國家要求補償吧,對應於子貢就成了風格不夠高尚的人;不向國家要求補償吧,他將承受金錢上的損失。而大多數人並不像子貢這樣富有的,他們承擔不起這種損失啊!於是,這大多數人面對自己的國人成為奴隸的時候,所採取的態度反而是不做為了,子貢的高尚反而害了那些在國外的魯國奴隸。

扯太遠了,言歸正傳,眾多小販在社會底層討生活,也著實不容易,因為小販擺攤沒有租金壓力,東西相對便宜一點,自然很受老百姓歡迎,方便了城裡居民自己也能養家餬口,一直以來跟城管玩的就是貓捉老鼠的遊戲,萬一哪天被逮住了,大不了罰款沒收嘛,心裡也不認為自己有錯,反正一不偷二不搶,擦乾眼淚從頭再來唄,反正能做生意就能活命。而且做為社會上的弱勢群體,在道德情感上也被廣大老百姓所同情支持。這一下可好,城管隊員的溫情執法,高尚行為,一下子把小販推到了輿論的風口浪尖,假如再違法擺攤,那可就沒有老百姓同情支持了,自己也感覺理虧啊,那怎麼辦呢?城管在國家沒有解決這些小販的生存出路的前提下,被城管一下子溫情的斷了他們的活路。城管你不可能天天都跟大娘買番薯吧,也不可能跟所有的小販都買吧,這高尚讓人不寒而慄啊!

灰濛濛的天空下起了小雨,我視線模糊了,不知道是我流淚了還是雨太大了,可能都有吧……我的心情更憂鬱了,我再也無法抑制內心的情感,在評論區裡寫下了兩個字:臥槽!

我的評論雖然才兩個字,但語法嚴謹,用詞工整。結構巧妙,朗朗上口,可謂言簡意駭,再加上以感嘆號收尾,足見評論人的良心……

2020 03 08深夜


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