羅志祥是娛樂圈最勵志的人，曾經是無數人最喜歡的演員，甚至沒有之一，其實現在也是，哪怕是出了這一檔子事，還有人稱他為“祖師爺”！
因為我一直覺得一個人的形象，並非是片面的，而是立體的。只能說我們判斷一個人，是根據一件事，但是一件事，無法全面瞭解一個人。所以，我翻了一些歷史，以期得到一個更客觀的啟示：
1994年出道的他，憑藉模仿郭富城走紅。
在音樂領域，03年羅志祥推出首張個人專輯；05年舉行首場個人演唱會；08年發行的第六張專輯《潮男正傳》，獲得MTV亞洲音樂大獎；10年發的專輯《羅生門》獲“五白金”。
在影視領域，00年主演《少年梁祝》，05年以《鬥魚2》入圍金鐘獎最佳男主角。之後他頻繁出現在所有90後最喜歡的青春偶像劇中：《轉角遇到愛》《籃球火》《海派甜心》，其中《海派甜心》使羅志祥第三度入圍金鐘獎最佳男主角。憑藉超高人氣，13年他客串周星馳導演的電影《西遊·降魔篇》。又於14年出演周星馳導演電影《美人魚》，成為當時的華語影史票房冠軍。在這之後與成龍合作主演《機器之血》。從結果看，產出的作品也是部部精品。
除了音樂和影視，羅志祥還擔任過臺灣《娛樂百分百》的主持。另外，也經商，06年他自創潮牌“STAGE”，先後在臺灣、澳門、內地、新加坡開設分店。除此以外，讓人意想不到的是他還是個暢銷書作家，儘管我們說這個暢銷多半由於他超高的人氣，但不可否認，他於14年發行的新書《夢想拼圖》還是影響了無數的人。
在15年參與東方衛視《極限挑戰》錄製以及19年任街舞選拔類節目《這！就是街舞第二季》明星隊長後，小豬的人氣已經達到了巔峰，他在抖音發佈的一個視頻，輕輕鬆鬆就可以獲得百萬千萬級的流量。隨後，就出現了周揚青事件。
一個人的人生可以活成什麼樣？也許這已經是很多人夢想中的樣子了。吃瓜群眾在得到驚人的真相後對事件發表是非對錯的評判，但事實上那些多半是流量效應，要說能夠得到迷霧散去之後對個人生活的指導，那簡直是大海撈針。
小豬是勵志的典型人物，但是這典型，從現象來看，並未脫離現實的模型，與那些金錢至上，一生追名逐利的人相差的只是目標不同而已。換句話說，在應接不暇的生活中，好像他們從未回頭看看，過去是什麼，原本的初衷變成了什麼！
所以，這成了未經考察的生活的典型，有點哲學的味道！（下面才到了關鍵的內容，前面的暫且將他當做引子看待吧！）不過事實是，如果你喜歡看的是前面的內容，後面講的你或許不願意看，如果你喜歡看後者，那前面的事件你也應該有哲學的對待。
我不喜歡以學術研究的方式來探討哲學，儘管他能夠讓思想變得深刻。古希臘哲學的源頭，初生哲學的朝陽就很不錯。雪萊就曾經說過，古希臘史是哲學家、詩人、立法者的歷史，後來則變成了國王、教士、政治家、金融家的歷史。
不過和現在一樣的是，哲學家畢竟是少數派，像愛智慧這樣簡單的標準，可能過於簡單了。古希臘人也同樣是普遍愛娛樂的民族，就人口大多數而言，世界上所有民族都是如此。古今中外，老百姓崇拜的都是球星、影星或者為國爭光的運動員之類，哲學家則難免要坐冷板凳。古希臘也有一段對運動明星十分尊崇的歷史，得益於奧林匹克運動會。對此完全談不上對錯，只能說人類天性如此，從生命本能的立場看，也許倒是正常的。
世人喜歡把哲學家當作是一種可笑的人物，嘲笑他們的原因，無非是因為他們用講無用之言，想無用之想。而更具有戲劇性的，當歷史上出現第一個哲學家時，這樣的嘲笑就隨之發生了。柏拉圖記載：據說泰勒斯抬頭觀看星象時，不小心跌進一口廢棄的井內，旁邊一個美麗的色雷斯侍女嘲笑說，他只想著知道天上的東西，卻忽視了腳下的危險。
我很喜歡這個故事（我記得我看到過無數人對此表示喜愛）。由一個世俗眼光的女子來嘲笑哲學家的不切實際，確實是合情合理。由於這個故事很能表現哲學家的某些品質，所以在一些傳記作家的筆下，故事的主角總是換來換去，逐漸成了一則關於哲學家形象的普遍性寓言。
生活和哲學有什麼矛盾嗎？沒有的，哲學來源於生活而高於生活。但是生活和哲學生活就有區別，後者體現的價值，是哲學家所追求的，即所謂的“未經考察的生活是沒有價值的”。
回憶當年泰勒斯因為在一個圓內畫出直角三角形而宰牛歡慶，畢達哥拉斯也因為發現勾股定理，舉辦百牛大祭，從中我們便可體會哲學家對生活懷有怎樣純真的思想。換言之就是哲學家並非是為了生活而生活，追求生活之上的哲學是他們永恆的需求。
所以一個流水生產線上的員工如果只想著明天是否能比今天產量更高（這對老闆是有價值的），羅志祥如果一直想著明天獲得的流量會不會比今天更多。（我承認，這個例子有點刻意，但這份刻意自媒體人都懂）因為他們沒有從生活中抽象出另外的價值，也就是說他們未經考察得對待生活了，這樣導致的結果就是要麼獲得簡單而平靜的生活，要麼犯下錯誤！
最後我想用一段哲學上非常有名的片段結束討論：蘇格拉底是出了名的醜陋哲學家，但他也是一個被無數人崇拜的智慧的腳伕，禿頂，寬臉，鼻子又扁又闊，整年光著腳，衣衫襤褸地在街頭遊說。當他經過市場，看到滿目紛亂的貨物，吃驚地說：“這裡有多少東西是我用不著的！”
這就是經考察生活最初的樣子。如果你裁去了生活的邊邊角角，純粹追求最有價值的一部分，那也是一種哲學，不過裁去邊邊角角的時候，難免剪傷自己或者別人的蹄子。
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