條條大路通羅馬
自古華山一條路
矛盾嗎？
羅馬
華山
今天探討一下
從含義角度來講
條條大路通羅馬的近似詞是殊途同歸，
（但前者強調條條大路，後者強調同歸）
自古華山一條路的含義是別無選擇。
從決策角度來講
條條大路通羅馬是在決策前的分析，確定解決的方向，因為問題解決的方式往往很多。
自古華山一條路是確定瞭解決問題的方向，應該用全力去向確定的目標方向攻關了。
從策略角度來講
條條大路通羅馬是“變則通”，是靈活多變。
自古華山一條路是萬變不離其中，把握核心，抓住關鍵點突破。
從概率學角度來講
條條大路通羅馬的概率更大，
自古華山一條路的情況並不多見。
淵源
條條大路通羅馬
原話是“All Roads Lead to Rome”這是一句英文諺語，出自羅馬典故，是指做成一件事的方法不只一種，人生的路也不止一條等著我們發現。比喻採用許多不同的方法辦事,都可以收到同樣的效果。近似“殊途同歸”。
典故
古羅馬原是意大利的一個小城邦。公元前3世紀羅馬統一了整個亞平寧半島。公元前1世紀，羅馬城成為地跨歐亞非三洲的羅馬帝國的政治、經濟和文化中心。羅馬帝國為了加強其統治，修建了以羅馬為中心，通向四面八方的大道。據史料記載，羅馬人共築硬麵公路8萬公里。這些大道促進了帝國內部和對外的貿易和文化交流。公元8世紀起，羅馬成為西歐天主教的中心，各地教徒前往朝聖者絡繹不絕。據說，當時從意大利半島乃至歐洲的任何一條大道開始旅行，只要不停地走，最終都能抵達羅馬。
相傳條條大路通羅馬這句話，最早出自羅馬皇帝尤里安(julian the apostate, 331-363)之口。尤里安是君士坦丁一世(約280-337)之侄。他博學多才，集學者、作家和將軍於一身。在位期間(360-363)允許宗教信仰自由，並允許猶太人在耶路撒冷重建聖廟。
自古華山一條路
從古至今，要爬上華山就只有一條路，說明華山的艱險,要走就走這條，沒有別的選擇，也不要存在僥倖、期待觀望的心理。
華山山勢險峻，人們常用“自古華山一條路”來形容其險要。登華山必須由玉泉院出發，順著澄明清涼的山泉而上，經五里關、石門、莎蘿坪、毛女洞、雲門至青柯坪。從青柯坪到五雲峰（北峰），是華山最艱險的路程之一，中間經迴心石，往上是危崖峭壁、突兀凌空的“千尺”。此是山崖裂出的一道縫子，人在縫中攀登而上，山路像從直升飛機吊下的懸梯一般，膽小的人會望而卻步，故稱“迴心石”。 這座山處處是懸崖峭壁，山路險峻，攀起來驚心動魂。象千尺幢、百尺峽、老君犁溝、上天梯、蒼龍嶺皆是在峭壁絕崖上鑿出，鷂子翻身是三面臨空。再加上奇峰、怪石、雲海、鳴泉、飛瀑、古蹟等景觀，不少人，慕名而來探險。但登到險處，俱膽戰心驚，半途而返。
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