前言
本篇精簡濃縮了《極性對應論》前兩章內容。前些時候發佈的《極性對應論》前兩章，由於內容太過冗長，而且關鍵要領不突出，估計讀者朋友能夠透徹理解的不多。所以，筆者近日又對前兩章進行了刪改和整理，目的是希望大多數讀者朋友能夠看懂。
弄清楚物質起源問題是弄清楚宇宙起源的問題的關鍵，只有真正解決了物質與宇宙的起源問題，後面的物理和宇宙問題的研究探討才有了立足的起點和發展的根基。儘管近代學術界有“大爆炸”宇宙起源說，然而，誕生於近代西方的“大爆炸”說，即使再加上近代物理學的數理化支撐，仍然並沒有能力解釋物質的起源問題。
那麼，真正的物質起源是怎麼樣的呢？回答是：極性對應學（易學）的核心圖譜，就是不折不扣的物質起源圖譜。極性對應學的全部核心圖譜是：太極兩儀、八卦、河圖、洛書、六十四卦。在我們現代人的觀念中，太極陰陽、八卦……之類的古老文化，都是古人編造的玄學文化，與講究科學的物質起源問題是聯繫不起來的。實際上，您如果有這個觀點，就是小看古人了。其實，古人發明太極陰陽、八卦、河圖、洛書、六十四卦，並非是某個聰明人想像出來的，而是實實在在的、源於對大自然的普遍性物質極性對應結構的開天闢地大發現。六千多年來，易學文化在華夏文明中歷久彌新，其根本原因就在於極性對應學是對客觀世界的真實反映和對於世界萬物各種關係式的透徹揭示。 也許出乎您的意料，原子的電子層結構，就是嚴格按照陰陽、八卦、河圖、洛書、六十四卦結構組合的；而且，陰陽2個、八卦8個、河圖洛書19個、六十四卦64個，一共有93個性體組合，去掉一個核心性體就是還有92種組合變化式。所以，這93個性體組合所表現的92種變化式，就是組成全部元素的性體結構式。也正是由此原因，92號鈾元素，就是自然元素的終極元素。詳細將在《極性對應論》的元素形成章節中展開。
極性對應學的物質起源、物質結構組合的真實性和巧妙性，是沒有人能夠編造的。由於極性對應學展示的物質巧妙結構包含著無窮奧妙，所以，讀者朋友要想理解透徹，不但要端正態度，而且要下一番鑽研功夫。最重要的是：您如果持有懷疑態度、審視態度來閱讀瀏覽《極性對應論》，那麼，您就不可能透徹理解《極性對應論》，所以有可能只是浪費了您的時間而已。
在此告訴大家一句實話：《極性對應論》是筆者足足化了二十四年功夫，經歷了無數艱難困苦，才破解到這個程度的。這其中當然有筆者的水平和能力問題，但希望讀者朋友們理解，《極性對應論》寫到這個程度，確實是筆者經歷了無數個回合的反覆研磨、無窮辛酸付出才成就的。而絕非是筆者心血來潮時的一蹴而就。同時還要請讀者朋友正確看待《極性對應論》與前人理論的不合之處。筆者是在鑽研易學的基礎上研究物理問題的，筆者雖然數理化基礎薄弱。但需要請您理解的是：易學本身具有對人間正道的引導能力，所以，應用易學去反覆研究一個方面的問題，具有強大的自我糾錯能力，當然更具有對前人理論的糾錯能力。在我國的歷史上，應用易學研究而成就的著作，大都是能夠經歷千年而不朽。如：《黃帝內經》、《道德經》、《孫子兵法》等等。明顯都是應用易學研究做出的學問。筆者當然不敢與古聖先賢做比較。但筆者確實也是應用易學做過無數次糾錯的。所以，與前人理論的不合之處，請您千萬不要指責作者不願意站在巨人的肩膀上；其實是作者確實要想做出一門建立在易學基礎上的，獨立不傍的、完全依靠原始推理的、就事論事的理論。目前大多數民間理論都不被看好，原因就在於大多數民科理論都沒有經歷過千迴百折的磨礪，也不善於應用易學糾錯。有的人只研究了兩三年就想提出新理論，有的人只寫成一個不成體系的短篇，就當作真理反覆宣揚。所以，民科就被學術界看成了弱智群體。其實，獨立創新都是可貴的，只是創新理論的成熟需要付出畢生的精力也不一定成功而已。至於與前人理論的是否符合，則不可作為正確與否的評判標準，更不可死板硬套。原因就在於難於證實的宇宙問題很容易誤入歧途。所以，我們應該清醒認識到，多一種不同解釋，就是多了一條走向目的地的路徑。重要的是要隨時準備走回頭路，甚至回到原來的起點上，然後去試探一下另闢蹊徑的道路。其實，走對了路，試探一二年就能夠立見分曉、或者取得層層突破。
目前的學術界有一句行話叫做：“站在巨人的肩膀上”。說穿了就是不願意走回頭路。實際上，走錯了道路必須要走回頭路，不願意走回頭路則會距離目的地越來越遠。目前學術界不願意走回頭路的現象是：竭盡所能、不惜花巨資去證實前人理論的正確性。譬如：竭盡所能去“證實”“引力波”的存在。正是這些存在問題的、毒力無窮的“證實”，外加諾貝爾獎確認的“證實”，如果沒有人加於強有力的遏制，實際上是永遠找不到出路了。
扯得有點遠了，迴歸正題吧！
一、物質源於零性態空間的質能極化
老子說：“世界萬物生於有，有生於無”。易學的核心思想則是太極生陰陽、陰陽生八卦。您如果想弄清楚真實的宇宙起源，就一定要弄清楚本章內容，原因就在於沒有其它學說可以取代極性對應學的物質起源說。
物質的起源就是質能的起源。要認識質能的起源，則首先要明確質能的性態和形態。我們的世界是由虛空與實體構成的，我們的傳統觀念認為實體是物質的存在形式，虛空則是什麼都沒有的真空。實際正是這個錯誤認識，才造成了我們對質量與能量的認識不到位。
原始宇宙本無質能虛實之分，質能虛實，就是零性態的原始空間對應極化的產物。
太極零性態空間的對應極化產生的：正性大於負性的、具有膨脹揮發性的空間形式，就是能量；負性大於正性的、具有收縮聚斂性的空間形式就是質量。無論大小，一個空間單位的負性收縮與正性膨脹的雙向分化，產生的就是實體與虛空。一個星球級空間單位的質量收縮與能量膨脹，形成的就是星球實體與宇宙虛空；一個原子級空間單位的質量收縮與能量膨脹，形成的就是原子核與電子層。
因此，原子的電子層與宇宙虛空同屬於能量體。但電子能量體與虛空能量體的性質有所不同：電子能量屬於7-2組合體，虛空能量屬於9-4組合體。這裡的數字組合，就是太極零性態空間極性產生的正性能量與負性能量。其中的奇數、正數代表虛空性質的能量；其中的偶數、負數代表實體性質的質量。
空間尺度無窮無盡的原始零性態空間，既不屬於虛空、也不屬於實體，處處都是沒有性態對立的平衡空間。古老的太極圖，表述的就是原始無性空間分化質能兩性的化育形態。作為極性對應學傳人的宗風道人平原子，在他所著的《天心正宗》一書中，描述尚未產生質能虛實以前的原始空間狀態：“未有天地，太清不可稱計。虛無之裡寂寞無表，無天無地、無陰無陽、無日無月、無晶無光、無東無西、無青無黃、無南無北、無柔無剛、無覆無載、無壞無藏、無前無後、無圓無方。百億變化浩浩蕩蕩，窮之難極，無量無邊”。古人也稱原始零性態空間為混沌空間。所謂混沌，實際上就是陰陽兩性的融混未化狀態。
太極零性態空間的對立極化，就是質量陰性空間收縮和能量陽性空間膨脹的相輔相成的。
原始零性態空間創生實體與虛空的對應極化，用一個概念表述，就是：零生正負、中化兩極、平生峰谷。就如一塊平地，我們在上面挖個湖，挖出來的泥土堆在旁邊成了一座山，就是平的正負性極化。宇宙的極性對應分化，就是在零性態空間水平上產生膨脹性空間與收縮性空間的對立分化。
宇宙分化出高於零性態的正性體就是能量；宇宙分化出低於零性態的負性體就是質量。由極性對應學（易學）的核心圖譜表述的太極空間質能極化質能兩種極性，一共產生五個等級、十個性體。即：1、2、3、4、5、6、7、8、9、10十個數字。其中的奇數為陽性、正性能量、偶數為陰性、負性質量。因此，在下面的質能組合表述中，可以把偶數前面的間隔號看作負號。
我們只要理解了對立分化的概念，就是理解了真實的物質誕生、宇宙起源。讀過這一節，希望讀者朋友都能夠覺悟、領會宇宙起源的真諦；讀過這一節之後如果還沒有覺悟物質誕生、宇宙起源的真諦，就請您再讀一、二遍，最重要的是千萬不要輕易跳過這個坎。
二、物質的誕生——質能性體的結對與組合
就如0與1可以構成電腦運行系統的所有圖像信息，宇宙萬物就是由最原始的五個奇數能量與五個偶數質量，經過無限層次的組合形成的。
零性態空間極化正負性，其整體的分化概念是：0=1-1。其中的正1為能量、負1為質量。其微分化表達式則是1、2、3、4、5、6、7、8、9、10十個數字。由於十個性體第二層次河圖、洛書組合結構中只有一個10性體（詳見第二小節河圖、洛書性體結構圖），其中的河圖體的性體比例是25∶30，洛書沒有10性體，洛書的性體比例是25∶20，所以，由河圖、洛書構成的物質基本單位——氘原子的質能比例是50∶50（1∶1）的等量平衡。這也就是說原始零性態空間初始分化的質能性體是1∶1的等量平衡。
質能虛實組合形成世界萬物，是質能兩性多層次組合分化的結果，也是陰陽對立性態的無限組合、無窮分化、形成無數對應性態的結果。極性對應學的太極、陰陽、八卦、河圖、洛書、六十四卦組合模式，表述的就是質能陰陽從零性態空間的分化起源到三個層次的全方位無遺漏自然組合。古老的極性對應學表述的：“太極生陰陽、陰陽生八卦、八卦成萬物”。這句話實際上已經包括了物質宇宙起源的全部奧秘，現代宇宙學是不可能脫離這個祖傳的根本而另闢蹊徑的。原因就在於這些組合奇巧萬分，沒有第二條路、第二種組合模式可以與之比賽巧妙、合理與真實。
在質能的起源問題上，極性對應學不但能夠承擔起解釋物質從無到有的起源問題，而且，還有一個事實依據是原子核組合結構、電子層組合結構，都是嚴格按照陰陽、八卦、河圖、洛書、六十四卦結構組合的。這就決定了沒有其它任何學說可以與極性對應學比解釋物質和宇宙起源的具體性和真實性。有一個成語叫做巧奪天工，物質的微觀結構，就是巧奪天工的結構。我們人類為之付出無數人才物力而做出的物理模型之所以還不能解釋全部的物理問題，原因就在於自然的巧妙結構是難於用人工的方法模擬的，何況人類只能在粒子對撞機中進行間接觀察，並不能直接看到粒子的性體結構和粒子之間的作用力關係。
本節將要展示的就是由伏羲時代留傳下來的，經過華夏先祖悉心珍藏了六千五百年之久的、一套能夠徹底破解物質微觀結構的全息圖譜，或者說是一把能夠打開微觀物理學大門的鑰匙。對此，您是感到驚奇、還是懷疑不相信呢？其實無須懷疑，因為這套全息圖譜展示的只是本來就存在著的、能夠反映各層次物質結構的自然普適結構，所以，從遠古時代留傳下來的這套圖譜，說樸素點是自然的啟示，說神秘點是天意的安排，或者說是外星人的啟迪
1.陰陽合八卦——質能間五組合形成八種基礎物質
性體的結對與組合，不是由某種意志決定的，而是由自然的結對組合規律決定的。由於我們的物理學並沒有注重於對自然性體組合規律的研究，而只是注重於對粒子性質和形式的研究，所以決定的現代物理學對性體組合規律的認識至今沒有產生任何學術思想，而對性體組合規律的研究，恰恰是理解物質起源的關鍵。一百多年來物理學的不能有所突破。究其根源就是：形而下的物理學只能注重於實驗科學；形而上的物理學只注重於數學一個方向，完全沒有意識到研究基本粒子的最擅長學說是極性對應學；現代物理學雖然也有理學分析，但沒有極性對應學指導的、只建立在數學基礎上的理學分析是極易走錯方向的。因此，筆者花費半生心血開發出來極性對應學——易學的根本解釋，雖然還不夠完善，但祂的發展前景是無限廣闊的，可以無界限應用於物理、自然、人生、社會等等諸多方面。希望學術界千萬重視和珍惜。
兩儀生八卦圖，就是十個性體奇偶數自然結對產生的最多八種組合。古人發明八卦，其實是對十性體第一層次組合的極性對應關係的發現。所以八卦的發現（發明），無論說祂有多大價值都不為過。
質能十性體倆倆結對最為穩定牢固的是陰陽間五組合。大自然為什麼會出現陰陽不等量的性體間五組合？原因就在於只有強弱具有一定差異的、一方對另一方能夠絕對約束的結對，才是穩定的結對組合。所以最終得以穩定存在的都是奇偶數間五組合。
其全方位無遺漏間五組合最多隻能形成八個組合體，就是八卦圖所表述的八卦。質能不等量間五組合形成的八卦性體，是形成虛空實體、熱性冷性、電性磁性的基礎性體。全部組合表現三維極性，一共有六種三對極性組合。即：5～5-10、1-6～9-4、3-8～7-2。在這六種組合中，由於表現第三維極性組合的可以出現3-8～7-2、-8+3～-2+7這樣的正反式組合，具體表現於質子電子的左右配對，就如人的手足的左右配對，所以，陰陽兩儀間五組合總共可以形成為八個組合性體。由於構成物質的陰陽十性體的偶數具有負性性質，所以可以把連接組合的間隔號看作負號。
十性體組合形成的三維八卦性體。
第一維，5～5-10組合。獨立5陽為乾 ☰，5-10為乾 ☰ 坤 ☷組合，合起來就是兩乾一坤組合。表現的粒子形態為質子與中子的核心粒子。表現的作用力就是質子與中子之間的強力。
第二維1-6～9-4組合。1-6為坎 ☵（表現重力的主要成分），9-4在（洛書）為離 ☲（已經分化的表現真正熱性或光子性質的能量性體）、在（河圖）為巽 ☴、兌 ☱（為未分化的負電性對）。
第三維3-8～7-2組合。3-8的正反組合為震 ☳ 艮 ☶，為左右對稱的一對質子正電性對；7-2在河圖為離 ☲性體，為沒有分化的熱性體；7-2在（洛書）為 巽 ☴兌 ☱，為左右對稱的一個電子對。八卦圖中的巽與兌、震與艮結構相同，左右對稱，就是形成世界萬物的對稱淵源。表現的就是電磁極性作用力。現代物理學對質子、電子的對稱結構解釋為左旋右旋，實際就是對左右對稱性的認識。
陰陽（質能）不等量間五組合形成的八卦性體，要麼是陰性大於陽性的-5性組合體，要麼是陽性大於陰性的+5性組合體。實際表現的就是形成物質之間各種作用力的極性體。現代物理學雖然已經建立了基本粒子的標準模型，但對於各種作用力的產生原因的解釋卻是一點用處都沒有，而八卦模型對各種作用力關係的表述，可以說是十分的簡潔和透徹。因此，八卦模型，才是基本粒子的標準模型。我們的物理學如果採用了這個模型，那麼，不但解決了基本粒子的起源問題，而且還天衣無縫地解決了各個粒子的性體組合結構和互相之間產生的作用力性質問題。
2.八卦組合河圖、洛書——真實的中子與氕原子性體結構
質能的第二層次組合，是八卦組合體——基本粒子的河圖洛書組合。八卦組合體經過四象、五行的自然結對、平衡組合，形成為兩種自然結構體，就是中子河圖結構體和氕原子洛書結構體。您如果相信河圖洛書結構就是中子和氕原子的結構，您如果使用河圖洛書結構，去研究中子與氕原子，就會給您的研究帶來意想不到的驚喜。原因就在於，河圖洛書結構，就是基礎物質的真實結構。
河圖中子數字結構圖 洛書氕原子數字結構圖
河圖、洛書是中華古人從自然圖案中發現的揭示物質宇宙性體組合結構的神奇圖案。河圖、洛書表述十個性體的奇偶數間五相合，形成為5-10乾坤合一組合體（河圖結構中心），5陽乾性體（洛書結構中心），7-2離火（洛書巽兌）性體，1-6坎水性體，3-8震艮性體，9-4巽兌（洛書離火）性體。所以，河圖、洛書既是表述十個自然性體間五相合形成八卦性體的結對組合形式，又是表述八卦性體的兩種集團組合式。
河圖、洛書的整體組合同樣是陰陽不等量的-5性或+5性組合。河圖的陰陽比例是陰性大於陽性的25-30，所以河圖組合形成的中子為-5性體；洛書的陰陽比例是陰性小於陽性的25-20，所以洛書組合形成的氕原子為+5性體。
河圖、洛書的數字結構揭示的是：大自然形成的陰陽兩性個體內在組合的基本模式。可以說，弄清楚了河圖、洛書的數字組合模式，就是掌握了開啟探索微觀物質性體結構奧秘的鑰匙。
宇宙的性體分化起於奇數終於偶數，遞進式分化的質能性體總量是奇數25偶數30。但由於性體組合形成河圖洛書兩個組合體中只有一個10陰，所以、這也是表述了形成河圖洛書兩個組合結構的性體總量是50比50，宇宙性體的陰陽總量是平衡的一比一。因此，性體分化在微觀上是遞進式分化，在宏觀上則可以表述為一比一的分化。
由於河圖、洛書的7-2與9-4性體換位，也就是離熱性體與巽兌負電性體的換位，所以表現了大自然的熱性體和負電磁性的可以互相轉化。
3.性體的六十四卦組合
六十四卦是八卦性體的全方位倆倆結對。八卦表現的是產生三組六對作用力的基本粒子。八卦的河圖、洛書——兩個四象五行組合，表現的是中子與氕原子。那麼六十四卦組合表現的又是什麼物質呢？其實六十四卦組合就是形成重元素的超子。
因為構成重元素的原子核內部有陰陽、八卦、河圖、洛書、六十四卦組合，所以，對應的電子層也有陰陽2個、八卦8個、河圖洛書19個、去除一個核心性體為18個具有表面變化意義的性體、六十四卦64個電子層的組合結構。元素週期表的週期間隔，就是以河圖洛書18個電子為週期的（具體在下文中還有專題探討）。
六十四卦，64個電子的電子層，實際表現是元素電子層的N層與O層兩個32個電子的電子層（0層不足32個電子的，也包括汽化元素時出現的PQ兩個由0層分化的電子層的電子）。
左邊是一個六十四卦象圖（略），反映的就是構成超子的內在結構和兩個32個電子的電子層性體結構關係。
需要說明的是，這裡的數字與卦象是表述物質起源的原始成卦方式，與命理學的純方位配卦有所不同，希望讀者朋友不可生搬硬套，甚至認為我的配卦方式是錯的，其實，命學的純方位配卦是人為編排的配卦方式，當然也有其中道理，這裡就不多說了，但對於破解物理問題根本沒有用。這裡用的是原汁原味的、不經過人為編排的、表述零性態空間三維分化的河圖洛書原初成卦方式。
源於河圖洛書的極性體的三維分化式，只是如實告訴您：表現於質子與中子之間的強力——乾坤極性，核子之間的弱力——坎離極性，質子與電子之間的電磁力——震巽艮兌極性的真實起源而已；也就是告訴您唯一不二的、再也找不到更加合理的物質起源真相而已。
三、組合性體的合十歸零與同性相斥、異性相吸
微觀粒子之間的合十組合也是空間性態和作用力的平衡中和。如：5～5-10組合表現的是質子與中子之間正反強力的平衡中和；3-8～7-2正反兩組對應，表現的是由四個極性體構成的電磁性作用力的平衡中和；1-6～9-4對應則表現核子、原子之間的弱力和宇宙的星球斥力和星系凝聚力的平衡中和。因為合十平衡組合都是兩組正負數的歸0組合，所以我們只有分離粒子才能觀察到作用力。由於我們無法分離星球，所以到目前為止我們的物理學都還沒有認識到星球之間的1-6～9-4——坎離極性作用力。
質能不等量間五組合形成的八卦性體，一方面表現性體的合十歸零結對，另一方面則表現同性相斥、異性相吸。
1.合十歸零
合十，即結對性體的奇數與奇數相加等於10、偶數與偶數相加等於10。即：乾坤5～5-10結對，等於5+5-10=0。坎離1-6～9-4結對，等於（1+9）-（6+4）=0。震巽或艮兌7-2～3-8結對，等於（7+3）-（2+8）=0。因為偶數實際具有負數性質，所以，上述三個組合結對的結果都是歸零。
歸零在實際的物質性態中表現為性態的歸中歸零。三組結對組合的任何一種性體缺失或剩餘而不歸零，就會表現物質形態和性態。乾坤結對的乾性剩餘或坤性缺失，表現的是星球引力；坎離結對的離性分離，表現的是質量實體形態和物體凝聚力；震巽艮兌的巽兌分離，表現的是電磁性作用力。
2.陽性相聚、陰性相融
陽性相聚、陰性相融，是八卦性體的集群規律，也是八卦性體的陰陽屬性與內在的對立造成的集群規律。
乾與離巽兌的分類屬性陰陽對立，是父女關係。但由於5陽乾性體、9-4離性體、7-2電磁性體的陰陽本質都是陽性奇數剩餘，所以乾父與離巽兌女兒異性之間都是因同性相斥而分離分居的。
乾與坎震艮的分類屬性都是陽性體，是父子關係。但由於坎震艮性體組合都是陰性大於陽性的-5性，陽性相聚，就是正5性的乾性體與坎震艮父子的陰陽相吸、相聚相凝而形成為質量實體。
坤性體與離巽兌的分類屬性都是陰性體，是母女關係。但由於9-4離性體、7-2巽兌性體的本質都是陽性大於陰性的正5性體。陰性相融，就是坤與離巽兌的本質陰陽對立，所以坤母與離巽兌三女能夠互相吸引、互相融合，而形成虛空、而“共居一室”。
坤與坎震艮的分類屬性陰陽對立，是母子關係。但由於坎震艮性體組合都是陰性大於陽性的-5性，與坤性相同，都是陰性大於陽性，所以，10陰坤性體如果不與乾性體結對，也就不能與坎震艮同居共處。中子是坤性體當家，能夠與坎震艮質量體同居共處，全賴於與質子核心乾性體的結對中和。
四、性體組合的層次遞變與陰陽屬性的交替變化。
性體的陰陽（質能）屬性與陰陽（質能）大於或小於的比例並不是同一概念，在實際的應用中，基本上由性體組合的層次遞變決定陰陽屬性的交替變化。
質量體本屬陰性，但由陰性質量大於陽性能量的組合體，形成的實體物質屬陽性；能量本屬陽性，但由陽性能量大於陰性質量組合體，形成的虛空及其虛空性體則屬陰性。再大一個層次：實體物質本屬陽性，但由質量實體構成的地（球）（生命的繁衍世界）則屬坤、屬陰性；虛空本屬陰性，但由虛空組合形成的地球能量層、宇宙虛空、也就是人類所稱謂的“天”，則屬陽性。提升到宇宙層次，則又是星球屬陽性、虛空屬陰性了。這就是陰陽性體的組合層次變化決定陰陽屬性交替變化的實際情況。
由於陰陽性體組合層次變化與陰陽屬性的交替變化，體現的是世界萬物的性體組合層次變化，所以認識這種陰陽交替的層次變化在自然科學、社會關係、人際關係中都具有十分重要的意義。在極性對應學中，這種陰陽交替的層次變化由八卦的陰陽性體組合與屬性變化所表現。八卦組合以陰爻、陽爻為基礎，陰陽三爻不等量組合形成八卦。除純陽純陰的乾、坤以外，凡陰陽三爻組合陰性大於陽性的，如坎、震、艮，均屬陽性體；凡陰陽三爻組合陽性大於陰性的，如離、巽、兌，均屬陰性體。這就是說：在八卦層次，除純陽純陰的乾、坤以外，凡陰性大於陽性的組合都是陽性體，凡陽性大於陰性的組合則都是陰性體。再大一個層次的河圖、洛書組合，則又是陰性大於陽性的河圖中子為陰性體，陽性大於陰性的洛書氕原子則為陽性體。
這就是極性對應學對事物在不同層次陰陽屬性交替變化的正確表述。事物的陰陽屬性在不同層次的交替變化，決定了要確定一個事物的陰陽屬性，必須要先確定事物的層次位置。
太極、陰陽、八卦、河圖、洛書、六十四卦。用這些包含深遂哲理的數字和代號去解釋物質的性態結構問題，對於解釋物質、宇宙的起源問題以及物質的結構機理和性體的相互關係問題具有不可替代的作用。但由於我們的祖先只給予了我們這些簡單的符號，並沒有具體的解釋，所以造成了幾千年來我們珍藏著這些個寶貝，卻不知道她的價值？只知道太極能夠化陰陽、四象、八卦，卻不知道表述的就是真實的宇宙和物質的起源。在本書下文中，筆者應用這個數理模型，將進一步解釋性體與作用力問題。
