孔子的“闕里”——衢州

孔子的“闕里”——衢州

孔子的“闕里”——衢州

近年來“南孔聖地,衢州有禮”這一口號打的響亮,已經深入人心。這一城市品牌,將衢州最具特色、最富代表性的文化元素深度融合,將衢州的歷史、現在和未來有機結合,打造“一座最有禮的城市”這一鮮明亮麗的文化符號,向全國乃至全世界展示“衢州印象”。

孔子的“闕里”——衢州

衢州旅遊資源豐富,有“神奇山水,名城衢州”之稱。境內龍游紅木小鎮、江郎山、爛柯山、龍游石窟等150多處景點。1994年被國務院命名為國家級歷史文化名城。2012年、2013年,連續兩年入選中國十大宜居城市。2013年,成為國家首批國家循環經濟示範城市。2016年11月,獲得“全國十佳生態休閒旅遊城市”榮譽稱號。2017年,在中國地級市全面小康指數排名第49;12月,進入中國特色魅力城市200強。

孔子的“闕里”——衢州

如今,這艘名為“南孔聖地、衢州有禮”的巨輪

將滿載著258萬衢州人民的希望和夢想

以“禮”為舵正式遠航

那你知道孔子和衢州到底有什麼聯繫嗎?

孔子的“闕里”——衢州

“闕里”的由來

南孔聖地——衢州南宗孔氏家廟,孔子家廟“普天下唯二焉”,一在山東曲阜,一在浙江衢州。宋建炎二年(1128年),孔子第48代裔孫、衍聖公孔端友奉孔子夫婦楷木像隨宋高宗率領部分孔氏族人扈蹕南渡後,賜居衢州,後仿曲阜規制重建家廟於衢城菱湖,衢州遂成南孔聖地。孔氏家族遂分為南北兩宗,南宗嫡裔至此紮根於衢州,繁衍生息八百多年。衢州也就成為孔氏家族的又一聖地,史稱“東南闕里”。南宋時,孔子第四十八世孫襲封衍聖公孔端友率族人隨高宗南下,賜家於衢,遂南宗孔氏長居於衢州,後“闕里”二字在衢州一帶逐漸演變為家、家裡的意思。此意仍然在生活中常用。

孔子的“闕里”——衢州

“作揖禮”

衢州市民中流行起了“作揖禮”,這個小小的動作有什麼意義呢?抱拳作揖,蘊藏著深刻的儒家文化和中國人的處世之道,是中華民族特有的交流方式。衢州城市品牌標識作揖禮以衢州地圖、孔子行禮圖為核心創意元素,將“南孔聖地、衢州有禮”城市品牌主題巧妙融合。衢州地圖衍化為拱手禮的手勢,以最直觀的手禮形象,代言“禮”文化的博大內涵;以最直觀的地圖載體,將衢州兩區一市三縣融為一體。結合黃綠藍的漸變色系,以表現純淨陽光、綠水青山、多彩田野的“活力新衢州、美麗大花園”意境,體現全市人民以禮為魂、同心同德、齊心協力共建新時代大衢州的精神內涵。

孔子的“闕里”——衢州

“龍天習禮”

“衢州有禮,龍天習禮”。紅木小鎮作為投資建設主體,以產業製造為支撐,以文化旅遊相融合的發展理念,來拉動區域現代服務業轉型升級,實現山水相依,同時立足衢州文化、龍游文化、紅木文化,導入國學文化體驗,從精緻的生態園林到隨處可見恢弘的仿古建築,從國學禮儀的傳統文化到追求極致的工匠精神,龍游紅木小鎮立足於禮,經常舉辦開展許多習禮活動,比如清明祭祀、“龍天習禮一日遊”等活動,讓大家在參加活動中,感受到習禮的魅力。

孔子的“闕里”——衢州

孔子的“闕里”——衢州

孔子的“闕里”——衢州

孔子為春秋末期的思想家和教育家、政治家,儒家思想的創始人,集華夏上古文化之大成,在世時已被譽為“天縱之聖”、“天之木鐸”,是當時社會上的最博學者之一,被後世統治者尊為孔聖人、至聖、 至聖先師、萬世師表,是“世界十大文化名人”之首。孔子的造詣極高,他的思想對後世都產生的深遠的影響。

  • 文化上的影響

孔子編修《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》——這六部經典著作把上古文化和文明傳承下來。在中國傳統“儒、釋、道”文化中,儒家文化一直是中華文化的主線。孔子是中華上古文化的傳承人以及2000多年儒家文化的奠基人。

孔子的“闕里”——衢州

  • 觀念上的影響

在歷史上夏代尊“天命”,商代信“鬼神”,到了西周周公開始“制禮作樂”,“明德慎罰”,轉向注重“禮樂文明”。這是中華文化和文明的一大飛躍。孔子不言所謂有意志有靈驗的“天命”和“鬼神”,而對西周的禮樂文明產生了濃厚的興趣,孔子是引導中國從“有神論”向“無神論”觀念轉變的第一人。

  • 文學上的影響

《詩經》是我國第一部詩歌總集,收入了從西周初期至春秋中葉五百多年的詩歌305篇。據《史記》記載:“古者,詩三千餘篇”,經過孔子整理刪定形成了流傳至今的《詩經》版本,又叫《詩三百》,開創了中國文學史上的新篇章,對後世文學創作產生了極其廣泛而又深遠的影響。孔子是中國文學史上開創新篇章的第一人。

孔子的“闕里”——衢州

  • 哲學上的影響

《易》原本是一部筮(shì)佔之書。孔子使《易》這部筮佔之書成為大道之源,成為中國哲學之源。孔子作的《易傳》由《易》的“筮佔”功能轉變到《易》的“德義”層面上來,其中的“窮則變,變則通,通則久”、“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”等觀念已成為人類“求變向上”的思想基礎和中國哲學的寶貴財富。孔子是改造《易》使《易》轉向哲學,引發易學革命的第一人。

  • 教育上的影響

在歷史上,孔子創辦了中國第一所私人學校,在設壇辦學、教書育人方面聞名遐邇。孔子辦學是政治家辦學。他所選編設置的六種教材——《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》是為培養多方面人才服務的。孔子注重“文、行、忠、信”的教育,把弟子分為“德行”“言語”“政事”“文學”四科進行教學,取得了新的成就。更為可貴的是,孔子辦學主張“有教無類”,實行全民教育。經過多年的教學實踐,孔子積累了豐富的教學經驗,總結出一套完整的教學方法和教育理論。

孔子的“闕里”——衢州

  • 政治上的影響

儘管孔子的政治生涯比較短暫,但是政績卓著。孔子倡導道德政治。孔子始終把人際的友善、家庭的和美、鄰里的和睦、社會的和諧、人民的福祉、國家的太平擺在重要位置。他提出了“仁者愛人”的政治主張。孔子所說的德治是“道之以德,齊之以禮”,法治是“道之以政,齊之以刑”。孔子在教化世人、穩定社會、安邦治國方面為後人提供了有益的經驗。

孔子的“闕里”——衢州

作為衢州的專屬名片,城市品牌“南孔聖地、衢州有禮”應運而生,氣勢磅礴。鏗鏘有力的八個字承載著衢州的城市精神和價值理念,展現的是薪火相傳的歷史文化基因和城市個性資源,高度濃縮了衢州這座城市的獨特氣質。此刻,作為衢州人,我驕傲!


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