隨著文玩佛珠手串的走紅崛起的不只有菩提子更為重要的一點鐘則是其背後核心的盤玩文化以及源遠流長的藏傳佛教以及藏族文化！提到藏傳佛教和藏族文化可以說很多元素都耳熟能詳，天珠、蜜蠟、綠松石等等這些幾乎都是藏族文化的重要元素，但是有一個名氣很大的物件出身神秘且意義重大！它就是“珊瑚”
佛教文化
對於藏族文化來說提到天珠、蜜蠟、綠松石等物件並沒有讓人們覺得出現的唐突，畢竟靠著尼泊爾、印度、緬甸高了甸等國家這些瑪瑙、松石還是並不稀奇的物件！
但是這個珊瑚就不同了，想要出產珊瑚就必須有豐富的海洋資源，單從西藏以及這些眾多的鄰國來看，基本是不具備大量產出珊瑚的能力的，即便有所產出本國需求都滿足不了更別提向其他地區傳遞了！那麼藏族文化之中的珊瑚又是哪裡來的呢？
這就不得不提到藏傳佛教了，這佛教的傳遞讓佛教相關的珠寶器物也得到了很大的傳播，雖然藏傳佛教誕生並不容易但是一旦發展開來文化性、融合性極高的特點讓藏傳佛教在藏區十分推崇！而被視為“佛家七寶之一”的珊瑚自然也會歷經風雨飄搖經過外來傳教士的引入而來到這片雪域高原，
如果從文化引流的角度珊瑚這個來自於熱帶深海的美麗寶石是隨著藏傳佛教文化的引入而成為了虔誠藏民手中的“稀世珍寶”！
以物換物
說到珊瑚這種海洋寶石想到了另一個海洋物件那就是貝殼！如今“朋友”一詞之中的“朋”就和貝殼有很大的關係，古時候國都大多定在水土豐榮的中原之地，對於海邊這種地方可以說是十分遙遠，而貝殼這種物件則更是少見，
於是乎最早的貨幣大多使用貝殼交易，這也是為啥“財”這個字的左半邊是“貝”的原因，遠道而來的朋友當地的親友必然會用兩串貝殼來好好招待故而“朋友”的“朋”字形似兩串“貝殼”！而珊瑚在藏族文化之中的崛起也和這點很有關係，
西藏因為地理、環境以物換物這種交易的方式依舊非常盛行，所以藏族文化特別重視珠寶，因為這些東西隨身攜帶方便並且具有很強大的價值，一顆珊瑚、一顆瑪瑙、一顆綠松石都可以置換食物、衣物等物件，
正是這種以物換物的方式長期的演變和傳承，寶石對於藏族文化十分重要，這樣一來珊瑚這樣極為珍貴的物件自然也會不遠萬里的流向西藏，畢竟這個物件在西藏有的時候比錢要好使！
天珠文化
如今在寶石界價格接近巔峰的藏傳佛教文化之中的“天珠”絕對算是一個，在藏傳佛教之中天珠的地位極高，供奉的佛像之上都會鑲嵌同時在藏民眼中天珠的價值更是“無與倫比”，
這種價值集中於對於藏傳佛教文化的敬重、信仰是無法用金錢衡量的，正因為這樣天珠更是被世人所重視明星大腕更是願意為其一擲千金供奉，有的人會說天珠的高熱度跟珊瑚有什麼關係呢？其實這關係還挺密切，
臺灣、日本等地的珊瑚簡單加工後就流向藏區換取天珠，為什麼不換別的呢？這個原因我相信大家都懂！置換出來的天珠價格遠遠要比精細加工珊瑚利潤要高的多，並且這樣剛加工好的珊瑚流向藏區數十年後再從藏區收回就成為了藏族文化加持過的物件，
這樣的迴流珊瑚價格又會提升不少，所以藏區珊瑚多其實某種程度上更像是一種產業鏈，這種以物換物往復交換從而提升價值的手法商人是最喜歡的！再加上藏區對於珊瑚這種緊俏寶石的需求大批珊瑚湧現西藏也在情理之中！
結語
藏族文化源遠流長，不得不說珊瑚、松石、蜜蠟、天珠在藏族人民以及藏傳佛教的加持下更加莊嚴肅穆、魅力十足！無論是產業鏈也好、信仰傳承也罷，這種藏族珊瑚的美還是讓無數玩家臣服的！
