河陽村歷史文化源遠流長，文化底蘊深厚。公元933年，原吳越國掌書記朱清源兄弟倆為避五季之亂而定居縉雲，因其原籍河南信陽，故取名“河陽”。
歷史古蹟
是那穿越千年的迴響
古村落裡的建築，總能和舊時光遇上。雕樑畫棟間，那些生動的故事被記起、被觸碰、被感受......
循規映月
獨有的建築風格與文化積澱
這裡是蘇州園林造園手法和徽派建築房套設計的巧妙融合，是濃郁的耕讀文化和儒商文化的精彩展陳，現已成為古風愛好者拍照的好去處，風情獨特、韻味十足。
荷公特祠
穿越120多年的孝子情懷
荷公特祠是一座保留非常完整的傳統孝子祠，縉雲全縣得建孝子坊的只有三人，而得建孝子祠的卻是唯一。步入其間，色彩逼真、惟妙惟肖、雕刻精湛的牛腿木雕隨處可見，建築背後“孝子朱得三”的故事歷經時間的打磨，愈發鮮活傳神。
馬頭牆
集聚河陽古民居外牆建築之精華
高聳入雲的馬頭牆是河陽的經典標誌之一，32匹昂首長嘯的“駿馬”，氣勢非凡且富有層次感。放眼望去，藍天、白雲、青山、古建築與倒影完美融合，這不正是現實版的“滿塢白雲耕不盡，一潭明月釣無痕”嗎？
耕鑿遺風
可探千年文化 可觀百態人生
佇立在馬頭牆身後的“耕鑿遺風”院，獨闢浮華之外，一隅之地盡收天地之大美。四合院內，雍容雅緻的格局、做工精細的雕花窗稜，無一不昭示著家族舊日的榮光。現在這裡是電商創業園，漢服租賃、手工扎染、剪紙、茶藝、酒釀、編織、繪畫......是消費，是體驗，更是產業。
義田公所
祖輩的大善與大愛
義田公所是古代的慈善機構，充分反映了河陽人樂善好施的傳統美德。河陽祖先朱虛竹讀了范仲淹的《義田記》有感，帶頭撥出102畝田地作為義田，將田地租金用來資助子弟讀書、救濟窮人和家族內部的公益事業，發揮了社會正能量作用。
八士門
河陽人的驕傲 更是精神支柱
宋元時期，河陽曾出過八位進士，相傳“八士門”就是為此而建，同時也是對後人的激勵和鞭策。河陽村諺雲：“不經八士門，不算河陽人”，由此可見八士門在河陽人心中的地位。
古街道
特色再現
河陽古街是古村落的中軸線，至今還保留著元代時一街五巷的設計格局，古韻猶存。小巷四通八達，左右兩邊一溜排門式的店鋪夾著不寬的街面鱗次櫛比地排列著，根雕、竹雕、玉雕、漢服、油畫、傳統書畫、膏藥、麻餈、燒餅等幾十家店鋪體量協調、疏朗有致，重現了昔日的繁榮，也演繹著現在的故事。
美食不可辜負
民俗值得打卡
非遺傳承人們以生動而獨特的技藝傍身，綿延著歷史、傳遞著情懷。
縉雲土面
幾代人的舌尖記憶
“湯餅一杯銀絲亂，牽絲如縷玉箸惜”，北宋大文學家黃庭堅在他的《過山寨詩》中寫下了這樣的詩句，描述的正是縉雲爽面。縉雲爽面，也稱索麵、土面，歷經8大傳統工藝、5個時辰方可做成，其加工技藝已有1300多年的歷史，2008年被列入市級非遺，2016年被評為“浙江名小吃”，是縉雲人心中揮之不去的鄉愁情結。
香包
一針一線繡河陽
古街上靜心刺繡的正是河陽景區的“網紅”——宋秋丹奶奶，她做艾草香包已經有六十多年。更難得的是，在保留傳統香包製作的同時，宋奶奶還因地制宜地將八士門、稀罕、狀元及第等元素縫製了進去，做出了極具河陽特色的香包、香囊。不僅“作品”深受天南地北遊客們的喜愛，宋奶奶本人也成為了來往遊人鏡頭下的“寵兒”。
獨角臺場
一個人就是一支樂隊
“閒坐久別停一會， 就此軒內聽一唱”，八士門街的茶館是村裡人最愛來的地方，也是遊客們駐足最久的地方。這位雙目失明卻能熟練彈奏十餘種樂器的民間老藝人，就是麗水市非物質文化遺產項目“獨角臺場”的代表性傳承人——丁鐘相，沒有舞臺、沒有主持，卻有著最真實的表演。
五一假期，不妨來河陽古民居走走
原汁原味的古村落
清一色的建築、千年的古文化
都值得去遊覽一番
感受千年古村的文化底蘊
本文由麗水文旅整理編輯
部分素材來源：縉雲智慧旅遊在線、一機遊麗水
轉載請註明來源
