木裡俄亞大村:世界罕見的蜂窩狀建築,雞鳴兩省五縣的納西古寨


木裡俄亞大村:世界罕見的蜂窩狀建築,雞鳴兩省五縣的納西古寨

四川省涼山州木裡縣,是一片古老神奇充滿了誘惑的聖地,美國籍奧地利科學家約瑟夫·洛克曾三次走進去,把那片土地稱為世上一處沒有人知曉的仙景勝地。洛克在遊記中寫到,“夢中我又回到了那片被高山環抱的童話之地——木裡。它是如此的美麗與安詳。我還夢見中世紀的黃金與富庶,夢見塗著黃油的羊肉和松枝火把,一切都是那樣安逸、舒適與美好……”。在這片神奇的土地上,除了有國內頂級的穿越路線--洛克路線,有與牛背山一樣著名的瑪娜茶金觀景平臺,有非常獨特的寸冬海子,有雄偉莊嚴的木裡大寺,還有一個古老的納西族古寨俄亞大村,這是世界罕見的蜂窩狀建築,更是一個雞鳴兩省五縣的世外桃源。

木裡俄亞大村:世界罕見的蜂窩狀建築,雞鳴兩省五縣的納西古寨

俄亞大村隸屬四川省涼山彝族自治州、木里藏族自治縣、俄亞納西族鄉,是俄亞鄉政府所在地。俄亞大村處於雲南和四川兩省的麗江、中甸、寧蒗、稻城、木裡5縣的交界處,四周被重重的高山和金沙江、無量河、龍打河環繞,真正是“雞鳴兩省五縣”。

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俄亞大村屬納西民族文化村落,是一塊巨大的社會活化石。古寨保持了最原始的建築群,兩百戶人家依山而建,是一種團結的象徵,同時也是為了防盜,當然是為了防外來人的入侵。在古寨,相鄰的院牆都有一根獨木梯,從一戶人家走進去,就可以走遍全村。


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俄亞大村民居為石料壘牆,白土(一種玄武岩風化土)蓋頂的平頂碉樓。大村內各戶房屋依山而建,幾十家上百戶彼此相連,鱗次櫛比,形似蜂巢,十分壯觀。

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房屋結構大都為三層,最底層為堆放雜物和圈養家畜,二樓三樓為起居之所。


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從橫跨龍達河的橋上走進俄亞大村,迎面而來的原始古樸的氣息,當地群眾牽著或騎著馬行走在路上,以及路面上濃烈的馬糞和馬尿味道,都提醒著你,這是一個原始古樸的村莊,沒有半點人為刻意打造的痕跡。當很多景區的馬匹都已經成為遊客騎乘的賺錢工具時,俄亞大村的馬匹還是作為最傳統最主要的運輸工具和交通工具。叮叮噹噹的馬鈴聲和踢踢踏踏的馬蹄聲,迴盪在寧靜空曠的山間和村落,彷彿是穿越了歷史,看到了古代的馬幫。


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房屋之間僅留下窄窄的通道和石梯,可容人和馬通過。穿過悠長的石巷,能感覺到歷史的氣息像一堵堵厚重的牆,向你擠壓過來。


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村子裡的居民純樸而內向,遇到外面的遊客會報以友善的微笑,一樣從容地做著手裡的活計。俄亞的居民,有專家考證是明代雲南麗江木氏土司的軍隊後裔,俄亞大村實際上是作為‘兵站’被開發起來的。木氏家族自元初即受封土司,成為當朝命官。明朝開國,得以廕襲,因聽命受寵於朝,南剿北征,勢力範圍逐漸擴大。到明萬曆年間,包括現在的雲南迪慶、四川甘孜、木裡等部分地區、西藏昌都地區芒康縣南部等廣大藏區盡為其所有。木氏土司為了鞏固在擴張區的統治,每戰勝一地,都要建立納西人聚居的村寨和自己的統治機構,被迫遷徙的納西人平時為農,戰時為兵。隨著木氏勢力的衰減,這些無力返回麗江的部隊只好在原地定居下來,軍事首領演化為頭人。


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孩子們的天真爛漫和無憂無慮無處不在,看到陌生人會有害羞的表情,但你和他們說話,他們也會很有禮貌地回答。


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登高望遠,曬秋的時候家家屋頂上是豐收晾曬的玉米和糧食,這是最漂亮、色彩層次最豐富的時候。


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村落的對面,隔著一條龍達河,是建設得非常漂亮的俄亞鄉小學,這是全鄉的希望所在,代表著知識和新時代,代表著未來和全世界。


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由於極度封閉的自然環境,使俄亞保留了許多納西族的古老遺俗,被稱為“納西族原生態文化留存地”。納西族奉行東巴教,東巴教在當地具有十分廣泛而深刻的影響。東巴文化同世界上其他民族的古文化一樣,也是一種宗教文化,是由東巴世代傳承下來的納西族古文化。東巴文化的主要傳承者--東巴,意譯為智者,是納西族最高級的知識分子,他們多數集歌、舞、經、書、史、畫、醫為一身。由於東巴才掌握這種文字,故稱為東巴文。東巴文是目前世界上唯一存活著的象形文字,是人類社會文字起源和發展的“活化石”。


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旅遊小貼士:

到俄亞村的路線可以參考瀘亞線地圖。


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