馬上就是新中國成立七十週年了，可謂舉國歡騰。我們不僅有七天長假，更是可以享受到盛大的閱兵式。那麼古人是怎麼過國慶的呢？
由來
我們今天所說的國慶節，是新中國成立之日的紀念日。而在古代所謂國慶是國家喜慶之事的意思，一般指皇帝的誕辰和登基之日。
“國慶”一詞，最早出現在西晉一位文學大家名喚陸機的文章中。這位陸機就是大名鼎鼎的破劉備，滅關羽的那位軍事奇才陸遜的孫子。
陸機在《五等諸侯論》一文中寫道“國慶獨饗其利，主憂莫與其害”，願意是諷刺那些爭權奪利的貪官，國家一有喜慶之事，他們就出來撈好處，一有麻煩他們就溜之大吉。但此時的國慶，已有舉國歡慶之意。
發展
古時的中國是個農業社會，節氣節日的繁多都可以稱為喜慶之事，諸如上元（元宵節），寒食（清明前兩日），清明等等。
光陰荏苒，時代幾經交換，直到唐明皇時期，國慶才有了固定的意義。
唐明皇初期，經歷十三年的勵精圖治，總算開創了開元盛世。俗話說人一有點成績就驕傲，這就是我們今人所說的小富即安。
為了彰顯自己的不凡和功績，唐明皇在幾經推諉之下，終於完成了泰山封禪的宏偉壯舉，終於從一代皇帝蛻變成為聖人。在成為聖人後，自會有人歌功頌德，馬屁不斷。
封禪後第四年，一個叫源乾曜一個叫張說的夥計站了出來，遞呈了《請八月五日為千秋節表》。
臣聞聖人出則日月記其初，王澤深則風俗傳其後。故少昊著流虹之感，商湯本元鳥之命，孟夏有佛生之供，仲春修道祖之籙：追始尋源，其義一也。伏惟開元神武皇帝陛下二氣含神，九龍浴聖，清明總於玉露，爽朗冠於金天。月惟仲秋，日在端五，恆星不見之夜，祥光照室之期，群臣相賀曰：“誕聖之辰也，焉可不以為嘉節乎？。。。
自此，千秋節便寫入了法律之中，舉國同慶。雖然沒有現在的七天長假，但也有三天之歡。除了常規的教坊舞曲，還有舞劍，走鋼繩，擊鞠（打馬球）等一系列活動。
有了第一個吃螃蟹的人後，後面就一堆效仿的了，名字也是千變萬化。唐肅宗搞起了地平節，唐敬宗搞起了慶成節，到了宋真宗時期，也是腦洞大開，組織了各色方陣，由百名兒童裝扮成蠻夷入朝覲見，有點閱兵式的感覺了。
及至明清，皇帝的生辰國慶節已成為國家的第三大節假日，並取了個響亮的名字萬壽節，取萬壽無疆之意。其他兩個節假日是元旦與冬至。
最有名的莫過於康熙皇帝，在他六十大壽之時，邀請全國六十歲以上的老人前往紫禁城一起聚餐，並美其名曰千叟宴。
延續
為了挽救中國，1911年10月10日，革命先賢組織了武昌起義，成為辛亥革命的開端。次年中華民國成立，就此現代意義上的國慶日也由此誕生，又稱雙十節。
1949年10月1日，一個偉大的國家終於誕生，國慶節就此傳遞至今，成為舉國歡慶的盛典。
