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陳壽在三國志中這樣評價劉備：
先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉。
劉備在三國時期是最後一個建立起自己的根據地的君主，之前一直是被曹操趕著跑，一直寄人籬下，直到在荊州站穩腳跟，之後突然發力，入蜀地，佔漢中。斬夏侯，捉于禁。建立起自己的國家，從而稱帝。這與他知人善任、弘毅寬仁的個人優點是分不開的。
曹操是一個亂世梟雄，資治通鑑給予他的評價可謂完美：
王知人善察，難眩以偽。識拔奇才，不拘微賤，隨能任使，皆獲其用。與敵對陳，意思安閒，如不欲戰然；及至決機乘勝，氣勢盈溢。勳勞宜賞，不吝千金；無功望施，分豪不與。用法峻急，有犯必戮，或對之流涕，然終無所赦。雅性節儉，不好華麗。故能芟刈群雄，幾平海內。
那麼在與曹操的對抗當中，劉備採取怎樣的辦法呢？裴松之引注中記載了這樣一段話。
備曰：“今指與吾為水火者，曹操也，操以急，吾以寬；操以暴，吾以仁；操以譎，吾以忠；每與操反，事乃可成耳。今以小故而失信義於天下者，吾所不取也。”
劉備如果按照曹操的套路走，是沒辦法追得上曹操的，於是劉備說我的行事要每每與曹操相反，我走與曹操相反的路，這樣才能成事。
別看劉備短短一段話，這其中蘊含了中國古代的王霸之術。曹操行的是霸道，劉備反其道而行之，行王道。
圖勢變而合於術便者王道之數矣；圖勢變而優遣術便者霸道之數矣；圖勢變而強術便者投機取巧之道矣。
曹操每每直接征伐對手，你不聽我的，我打得你聽我的，你反叛，我鎮壓，我的手段高明，你打不過我，我就征服你。三國志劉廙傳中說了這麼一件事：曹操在長安打算要親征伐蜀，劉廙勸阻他要歸而修德，效法周文王施行仁政。曹操跑到他跟前說讓我向周文王一樣施行德政，你是不瞭解我啊。
太祖遂進前而報廙曰："非但君當知臣，臣亦當知君。今欲使吾坐行西伯之德，恐非其人也。'
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魏武一生討黃巾、滅袁紹、徵烏丸、平羌氐，一路都是施行霸者之道。看看曹操屠城的記載，史書上都是滿滿的血淚。先是徵徐州，屠戮陶謙的部屬，然後平定叛亂屠雍丘；討伐呂布屠彭城；北征烏桓屠柳城；殺太原賊商曜，屠城；攻興國氐，屠城……
夏，使荀彧、程昱守鄄城，復徵陶謙，拔五城，遂略地至東海。還過郯，謙將曹豹與劉備屯郯東，要太祖。太祖擊破之，遂攻拔襄賁，所過多所殘戮。
孫盛曰：夫伐罪弔民，古之令軌；罪謙之由，而殘其屬部，過矣。
邈從布，留超將家屬屯雍丘。太祖攻圍數月，屠之，斬超及其家。
九月，公東征布。冬十月，屠彭城，獲其相侯諧。
十二年，太祖徵三郡烏丸，屠柳城。袁尚等奔遼東，康斬送尚首。
太祖徵孫權還，使淵督諸將擊廬江叛者雷緒，緒破，又行徵西護軍，督徐晃擊太原賊，攻下二十餘屯，斬賊帥商曜，屠其城。
（夏侯）淵與諸將攻興國，屠之。
初，隴西宋建自稱河首平漢王，聚眾枹罕，改元，置百官，三十餘年。遣夏侯淵自興國討之。冬十月，屠枹罕，斬建，涼州平。
氐王竇茂觽萬餘人，恃險不服，五月，公攻屠之。
二十四年春正月，（曹）仁屠宛，斬音
（母丘）儉遂束馬縣車，以登丸都，屠句驪所都，斬獲首虜以千數。
劉備能這樣幹嗎？劉備如若屠城的話，就沒有人跟著他幹了。
劉備深知自己一沒有根基，二沒有實力，無法像曹操一樣東征西討，橫行天下。所以呢，注重自己的寬仁忠信，遠人不服，則修文德以來之。這樣才有足夠的爭天下的籌碼。
中美之間也是這樣，美國是世界第一強國，從一戰開始慢慢確立了自己的地位。美國靠的不是修文德，靠的是行霸道。在世界上到處以自己的軍事力量壓服其他國家，建立起利於美國自身的各種政治、金融、法律體系，與西歐國家形成聯盟，哪裡的利益受損，美國大兵就出現在哪裡，發動戰爭殺害的無辜平民對比曹操的屠城，有過之而無不及。中國如果按照美國的套路走，這條路是走不通的。於是，中國韜光養晦，對待世界各國寬仁忠信，美以急，中以寬；美以暴，中以仁；美以譎，中以忠；每與美反，事乃可成耳。
所以，別看中國老是一副被欺負的樣子，自己國家疫情剛好沒多久，就對外援助口罩，還落不了好，網民們都比較鬱悶。實際上，我們是在“圖勢變而合於術便者”，一直用正確的“術”來影響大勢，待到勢來了，形勢利於我們的時候，美國自然而然的不是對手。大家說說看，是不是這個理？
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