（肉刑是直接摧殘身體的刑罰。漢以前有U、U、誅、宮等。漢文帝廢肉刑，以髡鉗代黥刑，以笞三百代劓刑。笞五百代趺左趾，棄市代趺右趾。關於肉刑之廢，時論臧否各異，這一爭論，一直持續至兩晉。春秋戰國時期，肉刑的適用更為廣泛。晏嬰作為使臣到齊國談及對齊國的印象時，就曾當著齊景公的面說：“國之諸市，鄙賤踴貴。”說明當時受惠的人很多。肉刑的出現，有其社會歷史條件，隨著社會向前發展和文明程度的提高，這種刑罰便成為野蠻殘忍的行為而遭到人民的強烈反對。秦末的農民起義，其重要原因之一就是“天下苦秦久矣”）
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（肉刑是直接摧殘身體的刑罰。漢以前有U、U、誅、宮等。漢文帝廢肉刑，以髡鉗代黥刑，以笞三百代劓刑。笞五百代趺左趾，棄市代趺右趾。關於肉刑之廢，時論臧否各異，這一爭論，一直持續至兩晉。春秋戰國時期，肉刑的適用更為廣泛。晏嬰作為使臣到齊國談及對齊國的印象時，就曾當著齊景公的面說：“國之諸市，鄙賤踴貴。”說明當時受惠的人很多。肉刑的出現，有其社會歷史條件，隨著社會向前發展和文明程度的提高，這種刑罰便成為野蠻殘忍的行為而遭到人民的強烈反對。秦末的農民起義，其重要原因之一就是“天下苦秦久矣”）
