我國的風俗中挖人祖墳是極其缺德的一件事，有所謂“挖墳絕戶”的說法。這種事情一般人是不會幹的，然而崇禎皇帝朱由檢就把李自成的祖墳給挖了，而且將李自成祖墳挖開後，其中的景象十分奇怪。
當然這件事還得從闖王李自成說起，話說這闖王李自成被孫傳庭打敗，帶領十八騎逃入商洛山中。而孫傳庭被調到了東北防禦清軍。
這段時間給了李自成喘息之機，而張獻忠反叛明朝吸引了大明上下的注意力，將明軍主力調往四川對付張獻忠。李自成率領數千人馬殺出商洛山，再次將大明攪的天翻地覆。
崇禎十三年，河南大旱，李自成率軍入河南，提出了“均田免糧”的口號，而且開倉放賑，救濟災民，走投無路的大批災民紛紛投奔李自成，闖王軍隊從此發展壯大，成為燎原之勢。
“遠近饑民荷鋤而往，應之者如流水，日夜不絕，一呼百萬，而其勢燎原不可撲”。
崇禎十四年正月二十日，李自成率軍攻克洛陽城，將貪財好色的福王朱常洵殺了，同幾頭鹿煮了做了“福祿宴”與洛陽百姓麾下將士共享。同時，李自成沒收福王府中金銀財貨和大批糧食、物資，發佈告示大賑饑民。
李自成入河南，殺福王，起義失業弄得風生水起，好不自在。而崇禎皇帝卻如坐針氈，坐臥不寧，寢食不安。同年崇禎皇帝任命汪喬年為陝西巡撫，會同河南總督傅宗龍一起圍剿李自成。
而崇禎皇帝還交給汪喬年一件特殊任務，就是挖了李自成的祖墳。汪喬年到任陝西巡撫後，乾的第一件事就是堅決執行崇禎皇帝的命令挖掘李自成祖墳。
而當時李自成的老家米脂縣的縣令是邊大受，其並不是科舉進士出身而是個舉人出身，所以為了官職還有升遷極力討好上級。當汪喬年的命令下達的時候，邊大受四處派人尋找李自成祖墳。
邊大受四處打聽，就得到消息原來自己的族人在米脂縣衙擔任官差，於是邊大受將這個族人抓起來嚴刑拷問，這個族人承受不了酷刑，就交代了李自成祖墳的去處。
原來李自成祖墳在離縣城二百多里的李氏村中，其祖墳在亂山懷抱中，十六座墳墓環列安葬，正中間那座就是李自成的始祖墳。
相傳，這個李自成祖墳的風水是一個仙人指定的，乃是絕佳的風水寶地。在這做地方有鐵製的燈架，仙人說過：“鐵燈不滅，李氏興旺”。
於是明朝官員汪喬年等人在李自成族人的帶領下來到李自成的祖墳，很快李自成祖墳被挖開，其中竟然出現了奇異的現象。讓明朝官員大吃一驚。
李自成祖墳中螻蟻密密麻麻，差不多有幾百斤之多，火光閃爍。明朝官員派人劈開了墳墓中的棺材，棺材裡面的屍骨沒有腐爛，屍體的骨頭青黑，渾身上下長滿了黃色的毛髮，其腦骨後面是一個凹洞，如銅錢這般大小，裡面有一條盤起來的紅色蛇。有三四寸那麼長，這條蛇長著角還會飛，見到明朝官員就飛起三四丈那麼高，張著嘴開始吸食了六七次日光，然後又返回屍體，重新盤起來。
古墓當中有螻蟻還有蛇是正常現象，至於這些奇特現象有可能是明朝官員誇大其詞，然後邀功請賞。而棺材裡出現的蛇，民間認為其很吉利，預示兒孫會飛黃騰達，當官發財，稱其為地龍。
對於出現地龍的墳風水上認為不宜改葬。如果改葬就會破壞原有的風水，從而導致家道衰落，人丁不旺，當然這都是封建迷信，其說法是沒有任何科學依據，是不可信的。
宋道靜和尚傳下的《人地眼》秘書稱，“開家見龜蛇生氣物，則不可改”。
陝西巡撫汪喬年派人將李自成祖墳中的屍體上取下頭顱，又把那條紅色的蛇風乾之後，裝進了準備好的盒子裡，一併呈送給崇禎皇帝。而墳中的其他東西被汪喬年下令當場燒燬，其灰燼和其他汙穢一類的東西放在一起，扔到荒野中。
初，喬年之撫陝西也，奉詔發自成先冢。米脂令邊大受，河間靜海舉人，健令也，諷得其族人為縣吏者，掠之。言:“去縣二百里日李氏村，亂山中，十六家環而葬，中其始祖也。相傳，穴，仙人所定，擴中鐵燈菜，鐵燈不滅，李氏興。”如其言發之螻蟻數石，火光熒熒然。斷棺，骨青黑，被體黃毛，腦後穴大如錢，赤蛇盤，三四寸，角而飛，高文許，咋咋吞日光者六七，反而伏。喬年函其顱骨、臘蛇以聞，焚其餘，雜以穢，棄之。(摘自《明史.汪喬年傳》)
明朝崇禎帝以破壞李自成祖墳風水，挖墳絕戶來阻擋李自成起義軍的做法失敗了。一國之君不能使賢任能，施仁政於百姓，而是去挖墳掘墓，其之江山不亡，天理難容。
崇禎十五年，黃河決堤沖毀開封。李自成攻破開封城，明軍大勢已去，陝西總督傅宗龍、汪喬年都被李自成所殺。崇禎十七年，李自成率軍攻入北京城，崇禎帝只好吊死在煤山的老歪脖子樹上，大明從此滅亡。
