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潘麟先生，中華文化促進會理事，當代傑出的原創型學者。先生年幼時即與聖學相契感通，日夜涵養於東方文化諸學派經典。及至成年，先生深感學問必要實踐方能致用，遂遠離家鄉，遍訪賢達，投師於當代多位賢能、大德、學者、思想家之門下，廣學博覽，艱苦實證，歷經磨難，融會貫通，集東方文化之大成於一身。
潘麟先生的代表著作有《家門沒上鎖》《皇冠瑜伽——從身心健康到生命覺醒》《〈瑜伽經〉直解》《〈大學〉廣義》《到彼岸賞月——〈金剛經〉的智慧》《以心傳心——潘麟先生講授皇冠瑜伽》《直指生命的真相——〈心經〉直解》，英文著作"Come up to the Great Guru"（2010年於印度出版發行），"Crown Yoga:From Physical and Mental Health to Life Awakening"（2019年於美國出版發行），並撰有各類學術論文近百篇。
此外，先生是當代罕見的實證型學者，系千古絕學——皇冠瑜伽（心傳體系）、茶道（正宗禪茶體系）、禪舞（飛天舞體系）、獅子吼（梵音唱誦體系）、光明大圓滿（阿底瑜伽，虹身成就體系）等若干項“非物質文化遺產”的當代傳承人。
潘麟先生主要社會經歷
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2007年，為深度瞭解印度文明，潘麟先生零距離接觸印度，歷時5年，全面考察了印度的文化、歷史和習俗，為復興中華文明提供有益借鑑。
2009年，潘麟先生撰寫"Come up to the Great Guru"一書，系統闡述了自己對整個東方文明的思考及研究結果。2010年，該書在印度正式出版，引起了巨大反響。緣於此書，印度瑜伽最高研究與行政管理機構——健康與家庭福利部瑜伽與自然療法研究中央委員會正式聘任潘麟先生為瑜伽教授，專門從事瑜伽教學和學術研究。
鑑於潘麟先生在瑜伽研究方面的造詣和對中印文化交流的巨大熱情，印度健康與家庭福利部瑜伽與自然療法研究中央委員會主席正式授權潘麟先生，主辦大型英漢雙語瑜伽專業學術雜誌《東方瑜伽》。印度前總統A.P.J.Abdul Kalam曾為該雜誌發來親筆賀詞。《東方瑜伽》極大地促進了世界各地瑜伽愛好者們的思想交流、經驗交流和學術交流，大大加深了中印友誼。
2012年，潘麟先生從印度返回中國，創建東方生命研究院，全面建構新國學體系，弘揚優秀傳統文化。
2012年秋，為回應當前時代的種種現狀，潘麟先生撰寫了《新國學宣言》一文。宣言總結了這個時代的頑疾，剖析了東方傳統文化沒有受到應有重視的深層原因，闡述了國學的涵義和主要特徵等重大問題。
潘麟先生新國學系列著作簡介
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潘麟先生在講學之餘，筆耕不輟，傾心註解東方各家經典，撰寫了新國學系列著作。與其他註解有所不同的是，新國學系列著作是從生命科學的角度，以生命實踐的眼光來重新詮釋古老的經典，開古今注解經典之先河。從此，東方諸家經典不僅僅是哲學經典、倫理學經典、文學經典、宗教經典，更是一部部生命科學經典——指導人類認識生命真相，引領人類實現生命覺醒的智慧指南。
1.《家門沒上鎖》
《家門沒上鎖》是潘麟先生的第一部生命實踐類著作。潘麟先生自少年時即在授業恩師的指引下踏上生命覺醒之路，歷盡磨難，於1998年在聖城拉薩實現生命覺醒。因久別親友，先生欲回鄉探親，臨別之時，應弟子學員請求，舉辦了系列講座。本書是當時講演實錄之述著，是先生乘性之直談，證量之表現，時時閃現著人生的洞見和智慧。
2000年7月，本書由北京燕山出版社出版；2015年8月，本書由復旦大學出版社再版；2019年3月，本書由美國學術出版社出版。
2.《皇冠瑜伽——從身心健康到生命覺醒》
《皇冠瑜伽——從身心健康到生命覺醒》一書是潘麟先生總結自己瑜伽文化研究和修行實踐，系統闡述皇冠瑜伽的著作。該書對瑜伽的本質及傳統瑜伽的幾個流派作了概述，並首次以文字的形式深入闡述失傳已久的瑜伽流派——皇冠瑜伽的歷史淵源、理論體系、實修方法及深刻內涵。
2012年5月，本書由黃山書社出版；2019年3月，本書由美國學術出版社出版。
3.《〈大學〉廣義》
《〈大學〉廣義》是人類歷史上唯一一次，也是第一次從生命實踐角度闡釋《大學》的學術著作，是指示終極生命之真相和生命實踐之方法與次第的著作，是聖賢躬行生命實踐後的心得報告，是聖賢生命境界的真實描述。該書系統地闡釋了儒家“成德之教”的特色、內涵與當代價值，儒家“內聖外王”理想何以成立及其先天根據，《大學》之“三綱八目”的內涵與意義等，堪為中國學術界百年來儒學研究的扛鼎之作。
2015年8月，本書由復旦大學出版社出版；2019年3月，本書由美國學術出版社出版。
4.《到彼岸賞月》（原《〈金剛經〉的智慧》）
2012年，潘麟先生在終南山香積古寺講授《金剛經》。本書是根據潘麟先生講授《金剛經》課程之錄音整理而成。有鑑於《金剛經》義理精深，普通人難以理解以及《金剛經》被神秘化、信仰化、迷信化的現狀，潘麟先生從生命實踐的視角，結合時代特點，深入淺出地引領讀者直探《金剛經》之本義，重新認識東方文化的內涵與本質。
2017年1月，本書由五洲傳播出版社出版；2019年3月，本書由美國學術出版社出版。
5.《〈瑜伽經〉直解》
有著“印度《論語》”之稱的《瑜伽經》，是印度著名哲學流派“瑜伽學派”的根本大典，它超越了宗教、種族、政治等各種文化和意識形態，是印度人人生中最為重要的智慧源泉和心路指南之一。難以計數的聖哲和瑜伽大師通過《瑜伽經》獲得了生命的終極覺醒。《〈瑜伽經〉直解》一書圓滿體現了潘麟先生躬行實踐瑜伽之道、得證生命解脫之究竟境界，被公認為是自《瑜伽經》誕生的兩千多年來，最透徹、最詳盡、最權威的註疏。
2017年2月，本書由中央編譯出版社出版；2019年3月，本書由美國學術出版社出版。
6.《以心傳心》
《以心傳心》一書是根據潘麟先生在全國各地講授皇冠瑜伽的系列錄音整理而成，是對《皇冠瑜伽——從身心健康到生命覺醒》一書的補充與豐富。“以心傳心”簡稱“心傳”，即將導師與歷代大成就者的修行成果——即他們的境界、能量、智慧和功德等，以心心相印、生命相通的方式，持續或者瞬間轉化為學員自己所有。儒家強調“孔孟心法”，道家強調“師徒會心”，佛家強調“靈山傳心”，故以儒佛道為代表的東方文化皆十分重視心傳。本書系統而透徹地闡明瞭“心傳”之理、之法，實修性強，具有鮮明的時代特色。
2017年4月，本書由中央編譯出版社出版；2019年3月，本書由美國學術出版社出版。
7.《直指生命的真相》（原《〈心經〉直解》）
《心經》是600卷《大般若經》的核心和濃縮。自《心經》誕生以來，解讀、註釋者不計其數，但大多是從宗教信仰的角度契入，令世人望而卻步。由此，其中蘊含的智慧難以為人所知。事實上，《心經》並非是宗教經典，而是一部超越宗教，有關生命覺醒與根本解脫之聖典。《心經》早已成為中華民族傳統文化的一部分，是古今讀書人必讀之經典。潘麟先生所著的《直指生命的真相》首次從生命實踐的視角解讀《心經》，闡發《心經》之奧義。
2017年12月，本書由現代出版社出版；2019年3月，本書由美國學術出版社出版。
8."Come up to the Great Guru"
2010年，本書由印度Sahni Publications（India）出版。
9."Crown Yoga-From Physical and Mental Health to Life Awakening"
本書是《皇冠瑜伽——從身心健康到生命覺醒》的英文版。2019年，本書由美國學術出版社出版。
潘麟先生傳承的“非遺”絕學
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自東方生命研究院創立之日起，潘麟先生便著手對瀕臨失傳的優秀傳統文化項目進行全面而系統地挖掘、整理、研究與弘揚，並致力於培養若干“非物質文化遺產”絕學的傳承人，以期張揚聖學於當世及未來，以求薪火相傳，文明不斷。
1.皇冠瑜伽（心傳體系）
皇冠瑜伽是印度最古老的瑜伽流派之一，在印度瑜伽經典《薄伽梵歌》和《瑜伽經》中均有記載，至今雖已有數千年的歷史，但由於一直以秘密的形式傳承著，並不為大眾所知曉。直到潘麟先生，才將其公之於眾。皇冠瑜伽是各個古典瑜伽流派（如“昆達里尼瑜伽”“行為瑜伽”“勝王瑜伽”“奉愛瑜伽”“哈他瑜伽”以及“知識瑜伽”等）的源頭，兼容各個古典瑜伽流派的特點，屬於瑜伽的高級階段。
皇冠瑜伽強調引導和培養學生樹立“大瑜伽觀”（“瑜伽”不單指印度的瑜伽，而是泛指一切生命修行，“瑜伽”早在兩千多年前就與東南亞、中亞一帶的文化相結合，並演化出了一些新的理論和修行方法，並早就成為了東方各國傳統文化的核心組成部分）,並始終突出和圍繞著瑜伽的本質——“相應”“結合”“智慧和靈性的成長”這一核心進行修學，“三傳”（形傳、心傳和神傳）並用，適合於所有有瑜伽習練基礎者以及無任何基礎的人群。
皇冠瑜伽有兩大核心：“開頂”和“心傳”。
核心之一“開頂”，即打開頭頂梵輪（百會穴區的頭骨軟化或化開指甲至硬幣大小）。開頂以後的修學者可以從打開的梵輪處源源不斷地接收到來自老師的境界、能量和加持力，從而實現祛病健身、增智開慧、超越輪迴和引發開悟等功效。
核心之二“心傳”，所謂“心傳”就是一個心靈到另一個心靈之間的智慧和生命體證的直接傳授。皇冠瑜伽通過師生之間“心心相印”“生命相通”的心傳方法，當下或儘快地實現將自己的導師或歷代瑜伽大成就者的境界、證悟、智慧、功德等轉化為自己的所證和所有。故皇冠瑜伽是瑜伽中的皇冠，是一種不修而修、不證而證的圓頓法門。
2.茶道（正宗禪茶體系）
所謂“茶道”，即人與茶的互動之道，人藉助茶實現生命的解脫。
唐代陸羽在《茶經》中指出：“茶之為飲，發乎神農氏，聞於魯周公”。
茶，從最初的藥物，發展到今天已經成為我國各族人民普遍喜愛的飲料。在這個過程中，以茶為中心，先後形成了茶學、茶文化、茶藝、茶道。其中的茶道是茶學、茶文化、茶藝的核心和靈魂。茶道起源於唐代。在禪門公案“吃茶去”中，趙州禪師借茶授禪，以心傳心，接引後學。自此，“茶道”或曰“禪茶”正式宣告誕生，對此後的中國文化產生了無比深遠的影響。
到了宋代，禪宗內外交困，一是人才凋零，二是宋明理學大興。伴隨著禪宗的式微，茶道也隨之湮沒於歷史之中，至今已達千年之久。
當代傑出佛學家、藏密大圓滿傳承人邱光順先生，經過數十年的深入修行與參悟，逐步恢復了中斷千年的禪茶，並結合現代文化，開創了普通人皆能修學的茶道體系，為茶道之中興祖師。
東方文化集大成者潘麟先生，在青年時期即投師邱光順先生門下，二十多年來隨師修學佛法與茶道，登堂入室，成為先生的心傳弟子，並有幸成為茶道的主要傳承人之一。
禪茶一味，以心傳心，
期待有緣，體悟大道！
3.禪舞（敦煌飛天舞體系）
禪舞源於五六千年前的古印度，強調在禪修中舞蹈，在舞蹈中禪修，自由灑脫、超凡脫俗。通過舞蹈、禪修，使身心在動靜之中徹底彰顯般若智慧，獲得生命之終極覺醒與究竟圓滿。
禪舞分為文舞和武舞兩大類。武舞剛健威猛，即現今流行於雪域高原及蒙古草原的藏傳佛教中的金剛舞；文舞之代表者正是以敦煌石窟為首的飛天舞。飛天舞隨佛教沿著絲綢之路逐步東傳，經過數百年的發展，最後在隋唐之際，盛行於西域及河西走廊，並凝固在以敦煌石窟為首的各大石窟壁畫中，穿越千年，向後人講述著那驚天動地的輝煌。
著名東方文化學者、當代禪舞傳承人潘麟先生對古老的禪舞進行了與時俱進的發展，祛除其宗教性和神秘性，豐富其科學性和體系性，令失傳千年的禪舞在盛世中復興，給當代人提供了一條全面而快捷地淨化身心和實現生命覺醒的殊勝之路。
4.獅子吼（梵音唱誦體系）
“梵音唱誦”在印度已流行五六千年之久，是一種十分獨特的運用脈輪的發聲法，這種聲音內含很強的超聲波和次聲波，其音如雄獅震吼，勢如海嘯，摧金裂石，故又名“獅子吼”，可令聽者迅速達到暢通經絡、淨化身心、轉化疾病、消除業障、喚醒佛性等種種不可思議之效果。
“獅子吼”約於公元8世紀隨著佛教一起傳入西藏，並在雪域高原傳承下來。“獅子吼”唱誦傳入西藏不久，印度的“獅子吼”唱誦趨於失傳，流傳於雪域的“獅子吼”唱誦同樣也在密傳與單傳中，瀕臨失傳。在當代，掌握“獅子吼”的唱誦者已經非常稀有，據說全世界範圍內不足10人，且幾乎全是隱士，終生隱居於雪域深山之中。
作為當代“獅子吼”的代表性傳承人，潘麟先生摒除陳規，與時俱進，將獅子吼錄製成音頻，並通過網絡等現代化傳播方式無償公諸於世，使得這一曠世絕學復返人間！
潘麟先生的“獅子吼”唱誦，音勢如雷，如雄獅震吼，有著無窮的攝受力與啟發力，令聽者身心震顫，電流感一遍遍地流過全身，重重境界非文字所能描述，非言語所能表達。
已有無數學員，在聆聽潘麟先生的“獅子吼”唱誦過程中，身心獲得了巨大的改善與昇華。已有無數瑜伽愛好者、養生愛好者、禪修愛好者在聆聽“獅子吼”唱誦過程中，境界與悟性獲得了顯著提升。
若學員能同時深入閱讀潘麟先生的系列著作，與先生越來越心心相印、生命相通，並在越來越深入的開放、虔誠和接收的狀態下聆聽，或在放鬆、寧靜與自然的禪修中聆聽，效果更佳。
5.大圓滿心髓（阿底瑜伽，虹身成就體系）
在赤松德贊主政吐蕃時期，大圓滿法由蓮花生大士、無垢友大師和毗盧遮那三人從印度引進，後來成為寧瑪派九乘判教最上一乘，又稱為阿底瑜伽或菩提心法脈。最初，此法脈修行者甚少，近一百多年來，才被普傳弘揚。
藏密九乘佛法系統包括外三乘（聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘）、內三乘（作密、行密和瑜伽密）和密三乘（瑪哈瑜伽、阿努瑜伽、阿底瑜伽）。阿底瑜伽即為大圓滿。大圓滿有廣義和狹義兩類：廣義大圓滿包括實相大圓滿、勝義大圓滿和光明大圓滿；狹義大圓滿專指光明大圓滿。
民國時期，藏密寧瑪派著名大師貢嘎仁波切首次將最上乘的大圓滿法普傳漢地，從此，其神秘面紗才逐漸被揭開。大圓滿法證悟之果——虹光化身極具吸引力，其價值難以衡量。目前，大圓滿法已風行歐美，無數人因此獲益，而國人卻知之甚少，更遑論有所收穫。
東方生命研究院在道統傳承上採用“皇冠瑜伽+阿底瑜伽”這一獨有的修學架構，這是潘麟先生適應新時代的需要，為現代人找出的一條最方便、最快速、最安全的修行方法。在“皇冠瑜伽+阿底瑜伽”的修學架構上進行的生命實踐探索必將成為人類修行史上里程碑式的偉大事件。
傳承文明
一字之師，沒齒難忘。
學而時習之，不亦說乎。
尊師重道，知行合一。
尊師者必重道，
重道者必尊師。
繼往開來探究古今聖學 開拓創新奠基生命文明
