十幾年過去了,如今伊拉克人民有後悔嗎?他們是否懷念薩達姆

美國前總統老布什在任期間,曾對伊拉克發動過海灣戰爭,以極小的代價成功阻止了伊拉克對科威特的吞併,但這並沒有影響到薩達姆在國內的執政地位。十幾年過去後,又是一位布什總統發動了伊拉克戰爭,這一次,美軍把薩達姆政權一擼到底。半年後,四處逃亡的薩達姆被美軍抓獲,並最終被送上了絞刑架。

十幾年過去了,如今伊拉克人民有後悔嗎?他們是否懷念薩達姆

薩達姆執政期間,在國內實行高壓統治,尤其是佔伊拉克人口大多數的什葉派,更是受到了殘酷的壓迫。這是因為以薩達姆為首的勢力集團,都是伊拉克遜尼派裡的極端派,這些人對同樣信仰伊斯蘭教的什葉派恨之入骨,刀槍之下,根本沒有同族之情。

至於伊拉克的另一大派別庫爾德人,雖然大多數信仰遜尼派,卻也因為民族不同而遭到薩達姆政權的大肆屠殺。

可以說,薩達姆統治期間,犯下了數不清的罪惡。然而就是這樣一個人,在死了十幾年以後,卻頻頻有人出來為之招魂,甚至在中文互聯網上,還經常有文章聲稱伊拉克人民後悔推翻了薩達姆政權,這到底是真是假?

十幾年過去了,如今伊拉克人民有後悔嗎?他們是否懷念薩達姆

薩達姆政權倒臺十幾年了,伊拉克人民後悔了嗎?

近幾年,網上不時有人聲稱伊拉克人後悔推翻薩達姆政權,還說那些人表示生活在今天的伊拉克,遠不如生活在薩達姆幸福。

這種新聞,可以說是半真半假。首先,薩達姆在伊拉克是有基本盤的,那就是占人口兩成多的遜尼派,如果被採訪者是一個遜尼派,尤其是在薩達姆統治期間享受特殊待遇的極端遜尼派,說出那樣的話,自然是不足為奇的。

其次,伊拉克戰後,恐怖襲擊不斷,後來更是發展出了伊斯蘭國,長期的恐懼折磨,自然會讓一些人更懷念薩達姆時代的高壓穩定,畢竟在那個年代,至少像今天那樣的恐怖襲擊還是比較少的。所以說,伊拉克人確實有可能後悔,而且這種後悔心理,也是可以理解的。

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但是這種後悔,更類似於民國時期中國人對於推翻清帝的後悔。有皇帝在的時候,軍閥們好歹還打不起來,等到皇帝一被推翻,就立刻開始混戰了。

倘若穿越時空去採訪一個生活在軍閥混戰時代的民國人,問他是否後悔推翻滿清,也許同樣會有人表露出悔意的吧,畢竟清朝再不好,也不用整天擔心戰爭發生在自己身邊。同樣地,那些遺老遺少們更是會直抒胸臆地懷念清朝,正如同伊拉克的一些極端遜尼派懷念薩達姆時代一樣。

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戰後的伊拉克,經濟很快就得到重振,十年增長八倍有餘

很多人說伊拉克人在戰後一直處於水深火熱之中,甚至十多年過去了,經濟都還比不上戰前,這其實是誤傳。

自2004年以來,一直到2014年,這十年間伊拉克的經濟幾乎是連續增長的,而且增長速度很快,十年增長八倍有餘,當然了,這與伊拉克戰後的經濟底子薄弱有關,畢竟人均GDP從100美元漲到1000美元容易,要從1000美元漲到10000美元就困難多了。

不過由於薩達姆統治期間,伊拉克的經濟數據不對外公佈,所以無法將戰後的經濟水平與戰前直接比較,但普遍認為在2008年的時候,伊拉克的經濟就已經遠遠超過戰前水平了。

然而從2014年開始,伊拉克的GDP開始連續跳水,一直到2016年以後才又逐漸恢復。這正好與伊斯蘭國在伊拉克的興起時間相重疊,所以顯而易見,正是伊斯蘭國給伊拉克的經濟造成了重創。好在如今伊斯蘭國已經被基本剿滅,只要不再捲土重來,伊拉克的經濟也將會大概率一如既往地保持穩定增長。

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民主制度不是解決伊拉克問題的良藥,戰後的伊拉克,種族、宗教矛盾仍然難以調和

總體來說,伊拉克人如今的生活水平,是要遠遠超出薩達姆時代的,更別提在言論自由以及人權等方面的進步。但另一方面,沒有了威權統治的壓制,伊拉克的種族以及宗教矛盾也愈演愈烈。

伊拉克雖然全國信仰伊斯蘭教,內部卻可分為三大勢力,分別是什葉派、遜尼派以及庫爾德人。這三大勢力,各有各的主張,而且很難求同存異,於是在民主的框架下,三大派爭來爭去,更多時候,則是檯面上爭不出結果,便私下裡用暴力和武力來解決。

所以戰後的伊拉克,經濟雖然大體上能夠保持穩速增長,內部卻絕非一片祥和,再加上極端思想的影響,伊拉克的治安將一直是個大問題。

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然而不管怎麼說,絕大多數的伊拉克人,肯定是不願意回到薩達姆時代去的,除非他是薩達姆的鐵桿擁護者,比如伊斯蘭國等極端組織的成員,這一小撮人,是不能代表廣大伊拉克民眾的。對於普通的伊拉克人來說,今天的伊拉克,雖然不是個完美的安全的國度,卻是一個有希望,正在蓬勃發展的國家。只要全體伊拉克人民一起努力,迸發出大智慧,隨著時間的推進,相信一切種族以及宗教的矛盾,都將得到化解。等到那時候,伊拉克人民才會迎來真正的幸福。


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