孫過庭，名虔禮，唐代書法家、書法理論家。曾著有《書譜》，以其獨到的見解揭示了書法的本質及特點，介紹了學書的三階段，創作的五乘五合等。內容宏偉廣博，涉及面十分廣泛，用淺顯易懂的語言講述了書法藝術中極其重要的書寫規律，是我國書法史上的一座豐碑。同時《書譜》的出現也標誌著我國書學的發展進入了一個嶄新的階段。
孫過庭擅長草書，但《書譜》並不單是一件草書手跡，更是一部書論精典。對於草書的用筆，是很考驗腕力的，點畫之間起伏變換，筆轉峰迴抑揚頓挫，每一步都要掌握好下筆的力度，做到流暢。都說“草貴流而暢”說的就是這個道理。在《書譜》之中，孫過庭不僅講了這一理論，還讓理論與實踐在這一作品中得到了完美的詮釋，這可以說在書法史上是史無前例的。
《書譜》全篇用筆平和而不失活力，意氣沉穩而不乏跌宕起伏。《書譜》的筆法雖是源於王羲之，但比王羲之更為流暢俊秀，變化自然，這也是《書譜》從古至今收人追捧的原因之一。《書譜》問世後受到了大眾的喜愛，成為了人們追捧的對象。但批評之聲也隨之而來，批判《書譜》是凡夫俗子之風，千紙一類，一字萬同。後受到了專家的反駁，《書譜》中的草書點畫相連，流動的曲線在紙上游走，盡情揮灑。《書譜》傳承歷代傳統，又與時代潮流相適應，有著極高的藝術成就。
歷代的草書刻帖中，草書的字數是寥寥無幾，少則五十多則數百，而《書譜》大部分都是草書，是草書初學者難得的草書範本兒。孫過庭從草書的各個方面闡述了它的特點及如何運筆。《書譜》中介紹學習書法分為三個階段，即平正、險絕、最後再歸於平正。若能堅守住這一規律便可在書法藝術上達到事半功倍的成效。
孫過庭的《書譜》總結了書法藝術的創作規律，《書譜》自身的思想理論基礎和極高的書法藝術審美,讓他成為了許多書法愛好者才學習草書過程中的必備經典。學習《書譜》可以讓我們瞭解到許多書法問題，這樣學起書法來可以更加的輕鬆。孫過庭是中國第一位將理論和創作同時都達至一流成就的大書家。他的出現，表明了中國書法各種書體創作和理論研究已經全面成熟。《書譜》的問世更是標誌著我國草書的創作已經進入了完全成熟的階段，併成為後世學習的典範。
