林黛玉、薛寶釵誰更有才華爭了數百年，其實作者早已給出答案！
作為紅學家的俞平伯關於黛釵之爭有過精彩的論述：“書中釵黛每每並提，若雙峰對峙，雙水分流，各極其妙，莫能相下，必如此方極情場之盛，必如此方盡文章之妙”。後來被稱為“釵黛合一”論。在特殊的歷史時期下這樣的觀點受到了批判。林黛玉是作為嚮往自由的，反抗舊秩序的代表人物，而薛寶釵則是封建衛道士，舊社會秩序的維護者，怎麼可以沒有立場，說什麼釵黛合一呢？
我們今天閱讀《紅樓夢》已經擺脫了上綱上線的窠臼，可以百花齊放，各抒己見。但是在黛釵之爭中仍然難分高下，“幾揮老拳”！黛釵之爭也被視為紅學三大死結問題之一。本文探討的是林黛玉、薛寶釵誰的文采更優秀，誰更有才華？其主要表現當然是幾次詩社的詩作比拼了。
第一次秋爽齋偶結海棠社，群芳竟作海棠詩， 發生在第三十七回。
寶釵的海棠詩：
珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆。胭脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂。淡極始知花更豔，愁多焉得玉無痕。欲償白帝憑清潔，不語婷婷日又昏。
黛玉的海棠詩：
半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰訴，倦倚西風夜已昏。
李紈評價道：“若論風流別致，自是這首；若論含蓄渾厚，終讓蘅稿。”於是薛寶釵為第一名。
第二次林瀟湘魁奪菊花詩，發生在第三十七回。
薛寶釵做了兩首詩《憶菊》和《畫菊》
憶菊 蘅蕪君
悵望西風抱悶思，蓼紅葦白斷腸時。空籬舊圃秋無跡，瘦月清霜夢有知。念念心隨歸雁遠，寥寥坐聽晚砧痴。誰憐為我黃花病，慰語重陽會有期。
畫菊 蘅蕪君
詩餘戲筆不知狂，豈是丹青費較量。聚葉潑成千點墨，攢花染出幾霜痕。淡濃神會風前影，跳脫秋生腕底香。莫認東籬閒採掇，粘屏聊以慰重陽。
林黛玉作了三首菊花詩，分別是《詠菊》、《問菊》和《菊夢》。
詠菊 瀟湘妃子
無賴詩魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。毫端蘊秀臨霜寫，口齒噙香對月吟。滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心。一從陶令平章後，千古高風說到今。
問菊 瀟湘妃子
欲訊秋情眾莫知，喃喃負手叩東籬。孤標傲世偕誰隱，一樣花開為底遲？圃露庭霜何寂寞，雁歸蛩病可相思？休言舉世無談者，解語何妨片語時。
菊夢 瀟湘妃子
籬畔秋酣一覺清，和雲伴月不分明。登仙非慕莊生蝶，憶舊還尋陶令盟。睡去依依隨雁斷，驚回故故惱蛩鳴。醒時幽怨同誰訴，衰草寒煙無限情。
李紈笑道：“等我從公評來。通篇看來，各有各人的警句。今日公評：《詠菊》第一，《問菊》第二，《菊夢》第三，題目新，詩也新，立意更新，惱不得要推瀟湘妃子為魁了；然後《簪菊》《對菊》《供菊》《畫菊》《憶菊》次之。”
第三次，同回目薛蘅蕪諷和螃蟹詠
林黛玉：鐵甲長戈死未忘，堆盤色相喜先嚐。螯封嫩玉雙雙滿，殼凸紅脂塊塊香。多肉更憐卿八足，助情誰勸我千觴。對斯佳品酬佳節，桂拂清風菊帶霜。
薛寶釵：桂靄桐陰坐舉觴，長安涎口盼重陽。眼前道路無經緯，皮裡春秋空黑黃。於今落釜成何益，月浦空餘禾黍香。
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵分別作詩螃蟹詠，看了寶釵的詩眾人拍手叫絕，都說這是食螃蟹絕唱，“這些小題目，原要寓大意才算是大才，只是諷刺世人太毒了些”。
第四次林黛玉重建桃花社，史湘雲偶填柳絮詞，發生在第三十七回。
黛玉的《唐多令》：粉墮百花州，香殘燕子樓。一團團逐對成毬。飄泊亦如人命薄，空繾綣，說風流。草木也知愁，韶華竟白頭！嘆今生誰舍誰收？嫁與東風春不管，憑爾去，忍淹留。
寶釵的《臨江仙》：白玉堂前春解舞，東風捲得均勻。蜂團蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水，豈必委芳塵。萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無根，好風頻借力，送我上青雲！
眾人拍案叫絕，都說：“果然翻得好氣力，自然是這首為尊。纏綿悲慼，讓瀟湘妃子，情致嫵媚，卻是枕霞。”也就是說寶釵是當之無愧的第一名。
從群芳詩社的每一次比試來看，薛寶釵的詩更受到大家的認可，奪得魁首的次數更多。那麼是不是薛寶釵比林黛玉更有才華呢？事實並非如此，詩社詩詞評比很大程度上受到李紈思想價值觀的影響。林黛玉唯一一次奪魁是菊花詩，李紈稱讚其“題目新，詩也新，立意更新”，“惱不得要推瀟湘妃子為魁了”，言下似乎還有些不得不為之的意思，林黛玉的菊花詩太出色了，只好推她為魁首了。
我們看看林黛玉的詩作實在太多了，《葬花吟》《桃花行》《題帕三絕》《秋窗風雨夕》，每一首都是那麼新奇別緻，而且情深意濃。而其他的女孩子在平時獨處的時候是很少作詩的，有一顆詩人的靈魂的唯有林黛玉，她真正的將詩融入了自己的生活，以至於連廊前的鸚鵡都會念詩了。
如果說黛玉是浪漫主義的詩人，寶釵就是現實主義的詩人，她的詩作有很強烈的現實意味，詩風亦如其為人端莊沉穩，因此深得李紈的認可，也反映了時人對於女子的看法。作為寶釵賢淑內斂，時時恪守禮儀規範，遵守女子行為準則的大家閨秀，更容易得到大家的認可。而林黛玉頗有叛逆精神，她從來不勸寶玉走仕途經濟的道路，她嚮往內心的真正的自由，保持清高自傲的操守，這從她的作品也可以反映出來。但是從作詩的新奇靈敏的才思來說，林黛玉更加出色，常常能想他人之未想，寫他人之未寫，只是風格過於纏綿悲慼。
自薦掌壇的李紈最是一個遵規守矩的典型，作詩重在立意，重在言之有物，大觀園詩社的每個女孩子的詩作都與其個人的性格、秉性、好惡息息相關，而李紈更容易與寶釵共情，因此對於寶釵的詩作更加欣賞，並不說明寶釵比黛玉更有詩才。
其實，作者在群芳判詞的時候早就有所側重，寶釵黛玉的判詞合一：可嘆停機德，堪憐詠絮才。“停機德”指的是寶釵，而“詠絮才”則說的是黛玉。可見薛寶釵和林黛玉作為同樣出色的才華橫溢的女孩子，只是寶釵“德”的方面更為顯著，而黛玉“才”的方面更加出類拔萃了。
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