文章選自公眾號意外藝術
在中國的拍照江湖，有一個特殊的群體，始終處於領導地位。
她們已不再年輕卻不肯服老，在留住美好的道路上總是向前狂奔。
她們審美獨到，構思巧妙，讓專業的攝影師都自慚形穢。
江湖處處都有她們的傳說，她們就是——大媽。
看到大媽的照片，很多人直呼太野了實在招架不住。
也有很多人羨慕大媽們，走到哪都像一朵花一樣，元氣滿滿。
可你不知道的是，大媽的拍照姿勢，都是有講究的。
藝術家的“指導”給了她們秘訣，也為她們的照片賦予靈魂。
不信？今天，就讓我們走進藝術家和大媽的世界，看看背後的美學道理。
側臥式
如果評選大媽最愛的姿勢，橫臥式一定能進前三。
大媽們偏愛臥在地上，盡情展示身體的玲瓏曲線。
彷彿有一條美人魚不幸落到了陸地上，只能通過展現身姿吸引大家注意力，尋找能拯救她的人。
許多藝術家，都讓他們的畫中人擺出過這個姿勢。
比如法國的新古典主義畫家安格爾，就畫過一幅美女圖《大宮女》。
畫面上，裸體的土耳其宮女側臥在床上，回眸看向畫外，展現出一種肅穆之美。
她的身體凹呈一個S型，完美展現曼妙身材的同時，還賦予身體一種伸展感，雍容華貴與慵懶誘惑盡顯。
美的關鍵，就是這麼一側臥。
西班牙畫家委拉斯凱茲也畫過一幅《鏡前的維納斯》，採用橫向斜線的構圖，描繪出女神懶洋洋地臥在床上，凝視著鏡中自己的場景。
女神橫臥著，纖細的腰和豐滿的臀部曲線盡顯，床單的褶皺和女神的姿態完美融合，甚至使她身體的曲線更加清晰。
這樣的畫中小仙女，誰能拒絕得了呢？
米開朗基羅讓這個秘訣變得男女通吃，把這個姿勢變換運用到他的西斯廷天頂畫中，讓亞當盡情展現自己健美的身軀。
《創造亞當》
這個姿勢可是藝術界的殺手鐧，大媽親自示範，無私地分享給大家，咱們更應該拿起小本本記下來。
絲巾POSS
大媽熱愛的擺拍第二彈——飄逸絲巾照。
各位媽媽們如果衣櫃裡沒有7條8條絲巾，就不是一個合格的小姐妹。
對，於是就成了這樣的：
和姐妹們一起飛：
她們最愛的就是雙手拿絲巾，微微後仰，身體呈現出婀娜的S形，如果正好有一陣風吹過，簡直就是天公作美，秒變仙女下凡。
這一波“絲巾擺拍”的姿勢，深受阿姨們的喜愛，流傳之廣，名聲之大，不容小覷啊。
當你說這些照片，不忍直視的時候，還是你的段位太低了。
這樣婀娜美麗的姿勢，之所以這麼受歡迎，絕對是有它的原因的。
看看這位是誰？
斷臂維納斯
你品，你細品，和斷臂維納斯大美女是不是有異曲同工之妙？！
這個姿勢有一個非常高級的名字——對偶倒列。
這個理論來自公元前5世紀，由古希臘人波利克里託斯提出的。
就像斷臂維納斯這樣，整個身體呈現出一種非常明顯的S型曲線。
除了曲線美，這個姿勢還體現了對立與平衡之美。
維納斯的左右肩膀和髖部都不在一個水平線上，肩膀和髖部向不同的方向傾斜，而這種對立的傾斜恰恰是為了整體的平衡。
其實，這個姿勢在很多藝術作品中被運用。
左《維納斯的誕生》 右《青銅時代》
這種“對偶倒列”反映了身體上的辯證關係：左與右，曲與直，高與低，上抬與下沉，緊張與放鬆，運動與靜止……
左《尼多斯的阿芙洛蒂忒》 右《垂死的奴隸》
上面右圖也是咱們媽媽們熱愛的姿勢之一，既嫵媚又不失標準之美。
《泉》
這一幅《泉》裡的美女擺poss，是不是也感覺似曾相識？
別再嘲笑阿姨們的絲巾了，這一套深得藝術界傳承的姿勢，可是體現出了神性與人性的巧妙結合。
人體美和人性的光輝是藝術表現的本源，古希臘藝術家正是通過對人和人性的關注和表現，才創作出一件件飽含情感的雕塑和繪畫作品。
用藝術的眼光看世界，哪兒哪兒都是美麗有木有？
和花合影
春天到了，萬物復甦，鮮花盛開。
哪裡的花兒最多，哪裡的媽媽們就扎堆。
俗話說，美人和花，缺一不可。
每一個人都在追求美的路上，策馬奔騰，阿姨們自然是最有活力的先鋒部隊。
慶祝春天的到來，最好的紀念方式，當然是要和花花們合照啦。
標誌動作之手拿花枝。
拿著花枝，45°角仰望天空。
把花花拿在手裡，我和花誰更嬌美？
論阿姨和花的緣分的秘密，都藏在了布歇的畫中。
1703年出生於法國巴黎的弗朗索瓦·布歇，作為羅可可風格畫派的忠實擁護者，他的肖像畫把女人如花表現的淋漓盡致。
瞧，這拿著花的姿勢，是不是像極了媽媽們嬌弱如花的樣子。
上半身和花還不夠親近，把花拿到更靠臉的位置吧，比嬌美嗎？
手裡拿花，眼睛深情地看向別處的樣子，像極了前面的阿姨有木有？
柏格瑞特夫人
一枝花是不夠的，不如採一籃子吧。
法國繪畫史上是這樣評價布歇的：
“人們對布歇的作品不屑一顧，這可能是因為在他之前有華託，在他之後有弗拉戈納爾；並且顯然他沒有前者的深刻，又沒有後者的才智和強烈的歡樂氣息。可是，他是這條鏈子上承上啟下的、必不可少的一環。他作為色彩家和表現光的畫家，位於最偉大的大師之列”。
布歇畫中的美人和花相互映襯，幾百年了依舊不過時，所以這樣擺poss的方式，才是集復古與優雅為一體的審美追求。
對，阿姨們不土，土的是我們這些不懂欣賞的年輕人。
審美平等
其實，大媽們在小時候，常常處於審美被壓抑的時代，那時候寬鬆統一的制服是主流，追求美的空間很少。
步入中年之後需要應付工作，需要帶孩子；子女們生了，又需要帶孫子孫女，追求美的時間很少。
時光飛逝，往日的小姐姐就這麼不知不覺熬成了大媽。
可是成為大媽，就代表著不能追求她們心中的美了麼？
更何況審美標準一直在變化，現代流行的美，幾十年後的人看，可能也是一頭問號。
《簪花仕女圖》局部
唐代人的審美和現代審美可能就有差異
年齡有長幼之分，身材有好壞的差別，但追求美的權力，卻應該是生而平等的。
