科舉制產生於隋，完善於唐，發展於宋。宋朝時期科舉制有幾大顯著的特點，分別為錄取人數增加，考試程序更加嚴謹，防止作弊的手段更加高超。宋真宗朝開始大規模增加錄取人數，仁宗皇帝繼位後在其基礎上進一步發展，後由於與西夏作戰及慶曆新政，科舉方面有所減輕重視。
嘉祐二年，宋朝舉行了又一次的貢舉考試。這一次考試與之前相比有著一些不同，那些自恃精通辭賦的儒生紛紛落第，登進高科的為一批擅長古文的學子。這場科舉可算是歐陽修在仁宗皇帝的授意下為扭轉學風而作的成功嘗試。
仁宗皇帝的提倡
從小在深宮中長大的仁宗皇帝，自幼接受的是儒家的經典，受的是極為嚴格的教育。因此他也非常重視、器重那些通過科舉考試選拔的人才，但他也知道科舉考試只是相對公平，還是存在著一些不可避免的弊端。
他深知墨守經義、擅長辭賦的進士未必就是經世之才，因此仁宗皇帝極為厭惡開國以來籠罩文壇的浮糜之風。這種風氣經過前朝大儒楊億等人的提倡，已經成為了社會中的時尚。
歐陽修的抱負
大臣歐陽修也是極為反對專事雕章飾句的伏糜之風，卻一直抱恨未能將自己的喜好推廣到全國。因為他僅為一個小小的臣子，是不可能實現推廣的全國範圍的，但是此時的仁宗皇帝也與他有著極為相似的觀點，因此兩人一拍即合。仁宗皇帝任命歐陽修為禮部知貢舉，也就是貢舉的主考官，一切事項基本上都是他說了算，因為這對歐陽修來說是一個絕佳的好機會。
尤為難得的是擔任同知貢舉的王珪、範鎮等人與歐陽修有著同樣的喜好，那就是都喜好古文，憎恨奇澀。因此主副考官六人志同道合，在鎖院判卷期間吟詩作詞，據《宋史》記載，短短几天中，竟然作詩達到了173首。後來歐陽修在《歸田錄》中對此場景回憶也是頗有興趣，認為這是整個仕途生涯中為數不多的歡快時段。
直接開刀下狠手
歐陽修向來是敢說敢幹，因此在這次貢舉考試閱卷中，凡是文章有明顯雕飾痕跡的，一概全部黜落不加以錄用。其中還抓了一個典型，一個名為劉幾的太學生，好賣弄文采，在科舉考試中直接寫了一篇“險文”，他的試卷中有這樣一句話：天地軋，萬物茁，聖人發。
歐陽修看了覺得十分可笑，便用硃筆在後面續上了一句話：秀才刺，試官刷。又大批了“荒謬”二字。為了警示其他考生，便將這張批註的試卷張貼了出來，作為反面例子。在這屆貢舉中，類似劉幾的那些自恃才華高超的學子紛紛落榜。
歐陽修差點因此捱了揍
歐陽修大刀闊斧地進行改革科舉學風，雖對社會風氣的好轉有著極大的推動作用，但是一味的打壓那類學子，勢必要引起他們的反抗。歐陽修這次算是捅了馬蜂窩了，張榜之後，這些落第學子喧囂街頭，憤憤不平，認為三年一次的貢舉考試，竟然因為考官的不負責任而落榜，這是文人莫大的恥辱。
某天早晨，得意洋洋的翰林學士歐陽修正要去上朝，這幫人早已經盯上他了，直接把他的轎子攔住，先是大罵了一頓，歐陽修見人多也沒還嘴，但是舉子們越來越激動，因此動起了手，要將歐陽修揍上一頓。說來也巧，多虧巡邏的士兵趕到，這才將歐陽修解救了出來，不然肯定挨一頓揍是跑不了了。不僅如此，還有人為了發洩心中的怨氣，直接寫了《祭歐陽修文》投送到他的家裡去。
春風得意，蘇軾中第
有人歡喜有人愁，有人悲憤的同時，也有一部分學子在此次改革春風中獲得了好處。其中最典型的就是蘇軾，他以600字的策論就獲得了主考官們的一致好評，準備將其定為第一名。但是歐陽修認為該文與他學生曾鞏的文風相似，想當然的以為是自己學生的作品，因此定為了第二名。在此次貢舉中，不光蘇軾，蘇軾的弟弟蘇澈也進士及第了。
綜上，在此次文風、學風整頓上，宋仁宗在背後總括大局，歐陽修作為親信大臣在具體實施，以科舉考試為重要依託進行整治，起到了極高的效果。無數士人為了中第做官，紛紛想古文寫作看齊，對宋代文化的大發展起到了一定的促進作用。
參考文獻
①脫脫：《宋史》，北京：中華書局，1976年
②李燾：《續資治通鑑長編》，北京：中華書局，2004年
③徐松：《宋會要輯稿》，上海：上海古籍出版社，2014年
