《姥姥語錄》出版之前，姥姥是倪萍老師一個人的姥姥。
《姥姥語錄》出版之後，姥姥成為了全部讀者心目中最感佩的姥姥。
姥姥是一位目不識丁的鄉下老太太，卻用自己樸素的智慧，帶大了倪萍這位家喻戶曉的外孫女。她時常說一個人有一個人的造化，其實經歷過大風大浪大災難的人都會知道，除了時代能夠給人帶來的機遇與挑戰而外，每一個個體就是自己所有經歷的總和，而這個經歷，與自己的原生環境有極大關聯。
倪萍老師一生的經歷，可以用大喜大悲來形容。感謝有這樣的姥姥，在她最難的時候，用最為樸實卻有著生命力的語言和生活方式，帶領著倪萍這個外甥女走出人生的黑暗，迎來了光明。
一個人生命的全部，就像一枚硬幣的一體兩面。我們常常看到他人表面的風光，卻不會在乎他們背後的艱辛與悲傷。而彷彿所有的悲傷，都是和最親密的人一起扛。
倪萍阿姨的姥姥，和我太奶奶一般的年歲，生在舊社會，吃過太多苦，卻把苦痛轉化成理解生活的智慧。如果用哪個人來比喻倪萍筆下的姥姥，我想，是《紅樓夢》中的劉姥姥和賈母的合體了。
或許有人會說，不要把劉姥姥的粗鄙與鄉野之氣放在智慧的姥姥身上，其實我並不這麼看。讀多了《紅樓夢》，你會發現，作者把兩個命運不同的老太太放在一起，並不是來說明誰的命好，誰的命不好，而是用一種佛陀的姿態，去闡述“眾生平等”，所擁有就會有所虧欠，所捨去就會有所得。
就像比劉姥姥還小几歲的賈母一直羨慕劉姥姥強健的身體一樣，劉姥姥羨慕的是賈母富貴的生活。而賈母又是如何看待自己在富貴裡滋養的肉體呢？——“不過老廢物罷了”。
別人眼中的養尊處優，到了賈母眼中覺得自己被這樣的生活養成了“廢物”，她羨慕劉姥姥的腿腳，可以跌倒了立馬爬起來而毫無影響；羨慕劉姥姥的牙口，可以想吃什麼吃什麼無所顧忌，她出行靠著大家抬著，吃飯需要考慮吃些軟糯的食物，其實歸根結底，是作者讓我們看到賈母身上所欠缺的，而劉姥姥身體裡卻充盈著的生命力。
之所以講，倪萍阿姨的姥姥是劉姥姥和賈母的合體，就是她具有了劉姥姥身體裡的生命力和賈母頭腦的智慧。目不識丁的姥姥告訴我們，文字並不是承載智慧的載體。就像白巖松老師評價姥姥一樣，有的人讀書一籮筐，卻不見得有智慧，姥姥雖不著一字，卻有大智慧。她的大智慧，是生命的底色，是大地母親的底色，這些與文字無關，與學問無關，與人有關。
倪萍老師把與姥姥在一起生活的日常一筆一劃的記錄下來，配上自己的小畫，讓整部書變得鮮活起來。她把姥姥當成自己最親的人，小時候媽媽不在身邊時，是姥姥陪伴著她；當遇到問題時，也是姥姥用自己的處理問題的方式陪伴她度過難關；當兒女的不理解父母時，又是姥姥從中間溝通撮合，才不讓子女與父母之間心裡有間隙，才讓孩子心中不覺得缺少愛。
姥姥的一生，用愛呵護了孩子的成長。孩子們自然也用心去關心和關注姥姥的健康。
當讀到倪萍老師用鼓勵姥姥“打工”的方式讓姥姥逃避過快衰老時，我看到祖孫二人有趣的生活畫面。姥姥認真剝瓜子，因為外甥女的單位會按斤回收；姥姥認真的疊報紙，因為外甥女的單位會把舊報紙回收。老年人多數時候不怕自己對這個世界沒有用，而是自己對孩子們來講沒有用，當你用一種方式讓他們找到自己存在的價值時，他們內在的生命力就會激發出來。
倪萍老師順利的激發了姥姥的鬥志，這樣的鬥志也讓我們看完充滿了感激。這樣的激勵讓讀者感同身受，也讓讀者反思，自己有沒有足夠的耐心，對待自己的父母親人？
記得姥姥臥床時，每每聽到我在院子裡叫喊“姥姥”時，她都會很大聲的答應。我娘總是對我說：姥姥偏愛你，每次你去都講很多話，作為子女的我和你舅舅們，她理都不理。
和娘描述的一樣，姥姥總是和我有說不完的話，問我工作累不累，工作內容是啥，同事好不好，休假時間長不長等。我發現，姥姥也是好奇著外面的世界，即便她的身體已經被病痛束縛在床。所以，我就不停的講，她就很快樂的在聽，聽到該我回家時，我就給她講，明天再來，繼續講。
像極了《一千零一夜》，第二天會遇見新的故事。
後來想，小孩子需要父母的陪伴，老人也需要孩子耐心的陪伴，用心的陪伴。
倪萍老師是幸福的，在這樣一位滿心智慧的姥姥陪伴；姥姥也是幸福的，以99歲高齡離開了這個世界，雖然晚年時對死亡存在些許的懼怕，卻也是做好了充足的準備，唯一放不下的，還是心中最牽掛的小外甥——倪萍，所以她內心掙扎著盼著和外孫女在一起，期盼著外孫女來接，但拗不過家人，拗不過家人對她的孝敬之心，畢竟她有兒有女，在外人看來不便總打擾外甥女，這也成為文字中倪萍老師所表達出來的一大遺憾，有些陪伴，一旦放手，便是永別。
姥姥被家人想方設法接走了，倪萍老師心裡空了，她心痛，但不便向家人表達，因為姥姥不僅僅是她的姥姥，還是舅舅和媽媽的媽媽，上一輩人希望儘自己身為兒女之責，有時候卻違拗了老人內心的本意。
整部書，眼淚都迷濛著眼睛。年歲漸長，有時候閱讀會讓人自覺不自覺投入，拉近故事裡，又走進自己回憶裡，回憶、思念、重溫、感念統統不約而同湧向腦海，這就是文字的溫度，文字的力量和閱讀的意義。
