淺談“忠孝難兩全”
自古講，忠孝難兩全。南宋岳飛，精忠報國，最後遭受迫害致死，是忠的典型，受到後人景仰。
曾有一名人說，我生前為國盡忠，沒有盡到孝敬母親的責任。就讓我死後，埋在母親的腳下，盡孝。
自古，忠孝是緊密相連的。一個不孝敬父母、不愛兄弟姐妹，不關心別人的人，能做到熱愛本民族，忠於國家，甚至不惜自己的生命，那是鬼話。
現在是和平時期，一般老百姓，很少有在大是大非面前，堅定立場的機會。有的只是忠於職守，熱愛本職工作，孝敬父母、愛兄弟姐妹，關心別人。
特別是如今，對打工一族來說，是忠孝難兩全。父輩是臉朝黃土背朝天，春種夏長秋收冬藏，和自己的父母每天生活在一起。忠，沒有問題，有的只是孝與不孝的問題。
隨著年齡的增長，當年的子輩成了父母輩，成了中年人，而父母輩成了老年人。如今，數以千萬計的勞務大軍湧向城市，可父母親在農村耕田種地帶小孩。忠，沒得說。小處講，就是忠於職守，熱愛本職工作，因為那不僅僅是養家餬口，同時也是實現自己的人生價值。
和父母親生活在兩地，以前是書信，電話聯繫，如今有了短信，視頻聊天，以至節假日回家看看，可總的來說，不能時常見面。父母所在的家是根據地，是大後方，有老人，有小孩，在外受苦了，可以回家去向父母訴說，可以寄希望於小孩子。可如果家沒有了，又到哪裡去呢？
單位幾個同事，能說他們不忠？為堅守崗位，沒見上父母親最後一面。父母親病重，不能時刻守護，日夜看望。能做的就是請在家的親人們好好守護，自己每天打電話回家問候。自己上班多掙些錢寄回家，請最好的醫生診治。到最後的時刻，坐飛機，坐高鐵往家趕，可往往是見不上最後一面。能做的就是料理好後事，往往“頭七”沒過，假期到了，就往公司趕。你能說他們不孝？
如今，如何做到忠孝兩全，即忠於職守，又能常回家看看，讓父母親老有所依，老有所養，老有所樂。這不單是倫理問題，而是社會問題，並且隨著中國社會老年化的加快，越來越嚴重。
