至近至遠東西，至深至淺清溪。
至高至明日月，至親至疏夫妻。
“兒寒乎？欲食乎？”每讀及於此，我常常想起小時候母親也是同樣地無微不至的照顧我，同樣地感人至深。
最讓人心碎應該就是“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”，這段了。那種人鬼殊途、生死兩隔的淒涼心境描繪極至。蘇軾有詞：十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話淒涼。人世間的愛情總是如以悽美為結局總是令人生死相許。或許正因為塵世多有如此真摯之愛，有如此真誠之情，我們的生活才稱得上有意義。
人間自有真情在，人生至美是真情。惟願我們都能擁有屬於自己的一份真情，父母的慈愛，夫妻的情愛。一點一滴，一分一秒，是喜歡的，是憂愁的，是甜蜜的，，是痛苦的，那也是值得用一生去仔細品味、去珍藏心靈。
項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲（shèn）漉（lù），雨澤下注；每移案，顧視無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。餘稍為修葺（qì），使不上漏。前闢四窗，垣牆周庭，以當南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木於庭，舊時欄楯（shǔn），亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭堦（階）寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半牆，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。
然餘居於此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北為一。迨（dài）諸父異爨（cuàn），內外多置小門，牆往往而是。東犬西吠，客逾(yú)庖（páo）而宴，雞棲於廳。庭中始為籬，已為牆，凡再變矣。家有老嫗（yù）， 嘗居於此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣（bǐ）撫之甚厚。室西連於中閨，先妣嘗一至。嫗每謂餘（予）曰：“某所，而母立於茲。”嫗又曰：“汝姊（zǐ）在吾懷，呱呱（gū）而泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應答。”語未畢， 餘泣，嫗亦泣。餘自束髮，讀書軒中，一日，大母過餘曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏（hù）至，曰：“此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之！”瞻顧遺蹟，如在昨日，令人長號不自禁。
軒東，故嘗為廚，人往，從軒前過。餘扃（jiōng）牖（yǒu）而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者。
項脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其後秦皇帝築女懷清檯；劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧於一隅也，世何足以知之，餘區區處敗屋中，方揚眉、了瞬目，謂有奇景。人知之者，其謂與坎井之蛙何異？
餘既為此志，後五年，吾妻來歸，時至軒中，從餘問古事，或憑几學書。 吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其後六年，吾妻死，室壞不修。其後二年，餘久臥病無聊，乃使人復葺南閣子，其制稍異於前。然自後餘多在外，不常居。
庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
