戰國時期，有一個非常著名的哲學家，叫莊周，是道家學說的主要創始人，與道家始祖老子並稱為“老莊”。
莊子在他的《齊物論》中寫了這麼一個故事：“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與，不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶則必有分矣。此之謂物化。”
故事的意思就是：從前有一天，莊周夢見自己變成了一隻翩翩起舞的蝴蝶，自己感覺非常快樂，悠然自得，不知道自己是莊周了。一會兒夢醒了，自己依然是莊周。不知道是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周？
這個故事是表現莊子齊物思想的名篇。莊子認為人們如果能打破生死、物我的界限，則無往而不快樂。它寫得輕靈飄渺，常為哲學家和文學家所引用。
晚唐著名詩人李商隱在他的《錦瑟》詩裡就引用了莊周這個故事：錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶？只是當時已惘然。
李商隱是我們焦作沁陽人，字義山，號玉溪生（示範區有一條玉溪路，就是用李商隱的號命名的）。
李商隱二十五歲就中了進士，後來卻因為牛、李兩黨之爭受到排擠，仕途上鬱郁不得志；三十九歲那年，他的妻子又不幸去世，更使他精神上蒙受了沉重打擊。
李商隱在《錦瑟》中借莊周夢蝶和望帝啼娟兩個典故來抒發自己的情感。這些情感實際上是李商隱對自己人生經歷的一次大總結，其中既有對甜蜜愛情的回憶，又有愛情失落的悲傷痛苦；既有對自己仕途生涯的無限感慨，又有憂國傷民的無限悵惘。
李商隱是晚唐乃至整個唐代都為數不多的刻意追求詩美的詩人。他擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”。李商隱的詩構思新奇，風格穠麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為傳誦。
讓我們一起再欣賞一下李商隱的幾首名詩：
夜雨寄北
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
樂遊原
向晚意不適，驅車登古原。
夕陽無限好，只是近黃昏。
無題
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
無題
昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。
身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
隔座送鉤春酒曖，分曹射覆蠟燈紅。
嗟餘聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。
