林清玄:好朋友也可以,獨樂與獨醒

林清玄:好朋友也可以,獨樂與獨醒

林清玄:好朋友也可以,獨樂與獨醒

人生的朋友大致可以分成四種類型,一種是在歡樂的時候不會想到我們,只在痛苦無助的時候才來找我們分擔,這樣的朋友往往也最不能分擔別人的痛苦,只願別人都帶給他歡樂。他把痛苦都傾瀉給別人,自己卻很快地忘掉。

一種是他只在快樂的時候才找朋友,卻把痛苦獨自埋藏在內心,這樣的朋友通常能善解別人的痛苦,當我們丟掉痛苦時,他卻接住了它。

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一種是不管什麼時刻、什麼心情都需要別人共享,認為獨樂樂不如眾樂,獨悲哀不如眾悲哀,戀愛時急著向全世界的朋友宣告,失戀的時候也要立即告知親友。他永遠有同行者,但他也很好奇好事,總希望朋友像他一樣,把一切最私密的事對他傾訴。

還有一種朋友,他不會特別與人親近,他有自己獨特的生活方式,獨自快樂、獨自清醒,他胸懷廣大、思慮細膩、品位優越,帶著一些無法測知的神秘,他們做朋友最大的益處是善於聆聽,像大海一樣可以容受別人歡樂或苦痛的瀉注,但自己不動不搖,由於他知道解決問題的關鍵,因此對別人的快樂給予鼓勵,對苦痛伸出援手。

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用水來做比喻,第一種是河流型,他們把一切自己製造的垃圾都流向大海。第二種是池塘型,他們善於收藏別人和自己的苦痛。第三種是波浪型,他們總是一波一波打上岸來,永遠沒有靜止的時候。第四種是大海型,他們接納百川,但不失自我。

當然,把朋友做這樣的劃分不是絕對的,因為朋友有千百種面目,這只是大致的類型罷了。

我們到底要交什麼樣的朋友?或者說,我們希望自己變成什麼樣的朋友?

林清玄:好朋友也可以,獨樂與獨醒卡萊爾·紀伯倫在《友誼》裡有這樣的兩段對話:“你的朋友是來回應你的需要的,他是你的田園,你以愛心播種,以感恩的心收成。他是你的餐桌和壁燈,因為你飢餓時去找他,又為求安寧尋他。”“把你最好的給你的朋友,如果他一定要知道你的低潮,也讓他知道你的高潮吧!如果只是為了消磨時間才找你的朋友,又有什麼意思呢?找他共享生命吧!因為他滿足你的需要,而不是填滿你的空虛,讓友誼的甜蜜中有歡笑和分享吧!因為心靈在瑣事的露珠中,找到了它的清晨而變得清爽。”

在農業社會時代,友誼是單純的,因為其中比較少有利害關係;在少年時代,友誼也是純粹的,因為多的是心靈與精神的聯繫,很少有慾望的糾葛。

工業社會的中年人,友誼常成為複雜的糾纏,朋友一詞也變質了,我們很難和一個人在海岸散步,互相傾聽心靈;難得和一個人在茶屋裡,談一些純粹的事物了。朋友成為群體一般,要在啤酒屋裡大杯灌酒,在飯店裡大口吃肉、一起吆喝,甚至在卡拉OK這種黑暗的地方,對唱著浮濫的心聲。

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從前,我們在有友誼的地方得到心的明淨,得到撫慰與關懷,得到智慧與安寧。現在有許多時候,朋友反而使我們混濁、冷漠、失落、愚痴與不安。現代人都成為“河流型”“池塘型”“波浪型”的格局,要找有大海胸襟的人就很少了。

在現代社會,獨樂與獨醒就變得十分重要,所謂“獨樂”,是一個人獨處時也能歡喜,有心靈與生命的充實,就是一下午靜靜地坐著,也能安然;所謂“獨醒”,是不為眾樂所迷惑,眾人都認為應該過的生活方式,往往不一定適合我們,那麼,何不獨自醒著呢?

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只有我們能獨樂獨醒,我們才能成為大海型的人,在河流衝來的時候、在池塘滿水的時候、在波浪推過的時候,我們都能包容,並且不損及自身的清淨。紀伯倫如是說:

你和朋友分手時,不要悲傷,因為你最愛的那些美質,他離開你時,你會覺得更明顯,就好像爬山的人在平地上遙望高山,那山顯得更清晰。林清玄:好朋友也可以,獨樂與獨醒


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