B站獻給新一代的演講就是一連串的客套話，不管是不是年輕人千萬不要當真，就像下個月的兒童節，同樣會出現的客套話一樣。
兩個月前根本不會有“奔跑吧！姐妹”這樣的演講，而新一季《奔跑吧！兄弟》可能還會熱播。
是的，相比為某個性別說話，獻給新一代的演講似乎更“政治正確”。
不過，這段刷屏、出圈，讓人“熱血沸騰”“激動不已”的演講，與很多人“你好，2020”“你好，5月”的寄語是沒有什麼區別的。
我們也都習慣在節日時候互相送一份祝福，就像朋友孩子滿月，要說“這孩子將來是要發財的”“這孩子將來是要做官的”，而不能說“這孩子將來是要死的”。
但相比說年份和月份的安全無虞，《後浪—B站獻給新一代的演講》則給自己挖了許多坑，整篇演講中在無形中製造了“對立”，雖然口口聲聲說著“多元”。
轉發這個演講的很多朋友，昨天還在感慨71歲的華裔設計師Vera Wang有著一顆17歲的少女心，還在讚揚“困住一個女人的從來都不是年齡”，今天又要承認“更年輕的身體，更容得下多元的文化審美和價值觀”。
前者意圖打破生理年齡與心理年齡捆綁的刻板認知，實則行文也使用了這種邏輯。如果心理年齡本身就與生理年齡無關，何苦用“17歲的少女心”來形容呢。
這樣的論述也像極了很多人轉發以自勉的富蘭克林的一句話，“有些人25歲就死了，但直到75歲才被埋葬。”
回到這份演講，讓我們細細琢磨其中的措辭和邏輯。
“那些抱怨一代不如一代的人，應該看看你們；就像我一樣，我看著你們”。
這句話是出現了兩次，由1968年出生的何冰老師深情款款地、意味深長地說出，聲音就像他在《見字如面》中一樣的飽滿。
這些抱怨由來已久，甚至可以直追1920年魯迅在《新青年》第八卷第一號的《風波》，文中有個把“一代不如一代”掛在嘴邊的九斤老太。
就像20世紀末80後被罵“垮掉”，21世紀初90後被罵“腦殘”，21世紀第一個10年00後被罵“逆天”。
60後的演講者站在聚光燈下，對著新一代人“滿懷感激”“滿懷敬意”“滿懷羨慕”，要“向你們的自信致敬”“向你們的大氣致敬”。
這份說辭由來更久，甚至可以回看1900年梁啟超在《清議報》上發表的雄文《少年中國說》。
開篇言說“人之老少”：老年人思既往、生留戀心、保守永舊，多憂慮、灰心怯懦、苟且滅世界，而少年人思將來、生希望心、進取日新，好行樂、盛氣豪壯、冒險造世界。
如若肯定“多元的價值觀”，又何以為了迎合新一代而製造某種若隱若現的新舊對立呢。
如果肯定“多元的文化審美”，怎麼還會唱頌這樣的論調呢：
因為你們，這世上的小說、音樂、電影所表現的青春就不再是憂傷迷茫，而是善良、勇敢、無私、無所畏懼。
說句玩笑話，這樣的論調讓走在“愛與痛的邊緣”“走過了心中明明滅滅的悲喜”的郭敬明如何自處，還怎麼感嘆“青春是道明媚的憂傷”啊？
說點嚴肅的，“善良、勇敢、無私、無所畏懼”怎麼就與“憂傷迷茫”勢不兩立了呢？
不明真相的我會以為B站這是要絞殺青春殘酷物語、青春傷痛文學呢。
是不是以後開屏視頻就變成一套中小學生體操，一邊練著一邊唱著：
早晨起來，擁抱太陽，讓身體充滿，燦爛的陽光，滿滿的正能量！
嘴角向下，會迷失方向，嘴角向上，蒸蒸日上，滿滿的正能量！
世上沒有路，都是人開創，腳底板磨破了，道路就順暢，滿滿的正能量！
之所以說這些是嚴肅的，因為一週前金宇澄的《繁花》就有了這樣的遭遇。
他在《十三邀》中說的這段話引起了“公憤”：
還有一個最不好的詞，叫“渣男”。人本身是非常複雜性的東西。你把這麼複雜的人性變化，你用這麼低能的一句話，就去涵蓋它。太幼稚，太可憐。
“憤怒的青年”們以文章三觀不正、主角渣男婊女、描寫噁心齷齪而去豆瓣打低分，隨即對金宇澄進行人身攻擊“嘴歪眼斜”“好生油膩”“和鮑毓明一個皮相”。
1952年出生的金宇澄對這些論點和論據以及論調一定感到熟悉又恐懼，他17歲在黑龍江農場務農時或許身邊也有類似的憤怒的青年吧。
現在再想想這句低能、幼稚、可憐的話，“因為你們，這世上的小說、音樂、電影所表現的青春就不再是憂傷迷茫，而是善良、勇敢、無私、無所畏懼” ，是不是立時毛骨悚然起來。
因為只有在傳統的童話中，主人公才大多都是“善良、勇敢、無私、無所畏懼”的吧，所以才有了武志紅《巨嬰國》裡的擔憂啊。
很多歷史也證明了，更多時候是這些無所畏懼、盛氣豪壯的人在冒險滅世界啊。
再回到這個演講的另外段落：
“很多人在童年就進入了不惑之年，不惑於自己喜歡什麼，不喜歡什麼。人與人之間的壘被打破，你們只憑相同的愛好，就能結交千萬個值得幹杯的朋友。你們擁有了，我們曾經夢寐以求的權利——選擇的權利。”
我們確實應該讚揚互聯網時代讓很多有共同愛好的人跨越時空、打破壁壘相聚在一起，但更應該警惕“相同的愛好”成為新的壁壘。
我個人舉雙手呼喚每個人都有“選擇的權利”，更希望所有人“不惑於自己喜歡什麼，不喜歡什麼”。
但我更要高舉雙手雙腳反對那些因為自己“不喜歡什麼”就攻擊別人“選擇的權利”的暴力行為。
肖戰227事件只不過是兩個月前的事情啊，打破壁壘的一群人重新建立起了壁壘，並且使用“高科技手段”將壁壘變成碉堡，架設武器，遠程射擊，漂洋過海，不遠千萬裡送上不堪入目的“nmsl”。
難道這些就是“盡情地享用”被層層打開的“現代文明的成果”嗎？
難道這些就是“人類積攢了幾千年的財富”“所有的知識、見識、智慧和藝術”嗎？
一定會有人指責我行文至此的言論和邏輯，或許說這些不過是“新一代”中的“一小撮別用有心的人”。
那如何解釋各種嘲諷、否定、舉報的言論和行為屢見不鮮的現象呢？
我也知道這些暴行不是財富和成果。
是的，我較真了，我偏激了，我憤怒了。
我應該知道，這份演講不過是一份節日的祝福，就像“大哥大嫂過年好”一樣。
