”筆勢，勢“這幾個詞，相信大家學習書法的時候。都聽說過，一個人的書法中，要是有了勢，那就會到更高的層次，筆勢是指在書寫或者繪畫是，所達到的意態或者展現出的其實，在書法中，由於書法家在書寫時所用筆力、體態等等不同，同一個字的不同點畫處於不同位置，由此所產生的用筆規律，展現出的效果，是截然不同的，所以顏柳歐趙，各個不同。
由此可以看出，一個人的所處的環境，狀態，書寫時所使用的姿勢，都會筆勢有一定的影響，甚至一定程度上是決定著這篇書法的走向。筆勢首貴在起落筆，書法功力深厚者，往往是意在筆先，還未下筆，已胸有成竹，這時下筆，必然驚雷滾滾，運筆如枯木，苦澀而行，筆鋒所至必有山河之勢。我國古代講“字如其人”，意思是一個人的脾氣秉性對他的書法有很大影響，其實這只是講書法家在創作過程中，在作品中融入自己的思想色彩，故“一千個人有一千個哈姆雷特”。
就比如王羲之在創作《蘭亭序》是，是一種“微醺勝百醉”的狀態，整個人似飄未飄，這時所寫出的作品，就帶有當時的情緒色彩，不盡相同的“之”字，寫錯之後隨意塗抹，都讓人感受到了當時他在書寫時，那種放浪、隨意，與同僚飲酒過後，“一醉解千愁”的快樂，整篇沒有一點辭官回家，鬱郁不得的憂愁，這就是《蘭亭序》的筆勢。
再比如說顏真卿所作的“天下第二行書”——《祭侄文稿》，如果讓一個普通人來看這篇書法，必然會罵個狗血淋頭，各種亂塗亂畫，某些筆畫似樹枝，但這些，才是整幅作品中，最珍貴的：在得知族中至情被蒙古人所迫害，最親密的侄子被肢解而死，屍體都找不到了，所產生的悲憤之情，促使他寫下這篇《祭侄文稿》，流傳後世，傳的是深刻的家過情懷，民族大難，至親受難，處處充斥著對敵人的痛恨和對於民族當前狀況的憂思。這，是《祭侄文稿》的“勢”。
由上可以看出，作者個人的情緒狀態，會給作品注入與平時不同的精神，所以不同環境、情緒、思想都會產生處不同“勢”。所以在看《蘭亭序》時，我們能夠感到當時那種“天朗氣清，惠風和暢”的悠然之感，在閱讀《祭侄文稿》時，我們又能感受到顏真卿當時，咬碎了牙齒，攥碎了拳頭的悲憤之感。“勢”，往往會對我們造成某種影響，將文明帶入某種強烈感情色彩的境界。
不僅僅書法有“勢”，繪畫也有“勢”，以西方繪畫中，莫奈《睡蓮》為例，以極大創作熱情創造出的這組畫作，是遠遠超出對於物體本身的描繪的。《睡蓮》以極其高超的技法，畫出了波光粼粼、池塘水面向外不斷延伸的效果，抓住一瞬間似真似幻的光與影，站在旁邊，似乎能領略一種“接天蓮葉無窮碧，映日蓮花別樣紅“的意境。
那”勢“到底從哪裡來？它來自於每一筆點畫之間的相互呼應，來自於橫平豎直的微微變幻，來自於作者每一筆所注入的思想情感，他們或是筆力千鈞，或是風格秀媚，或是自然舒展，或是靈動秀氣，都讓你能夠強烈的感受到它的存在，並得到你的認可。
