善良沒有牙齒，要麼被利用，要麼被犧牲。
1
朱之文目前的處境，真的太令人憤怒了。
本來不想寫這篇文章。
但我覺得，如果明知他的困境，卻不發聲，恐怕會讓類似的事情更加肆虐。
大家應該都知道朱之文。
綽號“大衣哥”。
他出身於底層農村。通過星光大道，他成了草根明星。
這本是好事。
但壞就壞，他住在村裡。
有人說：
中國農村有什麼讓你感到恐怖？
你以為會是鬼怪。
沒想到是“人性”。
何不食肉糜的人可能會說：你也說得太可怕了。
但如果你也在底層呆過，你就知道，這絕非誇張之辭。而是如實陳述。
今天大衣哥上了熱搜。
因為他們家的大門，再次被人踹掉了。
和以往一樣。
朱之文的家門口，等著幾十個要利用他賺錢的人。
這些人，多是他的同村人。
當朱之文出名後，村裡人發現，錄朱之文的視頻有流量，能賺錢。
於是，人人都端著一部手機，跟在他身後，圍在他家門口，毫無顧忌地拍他。
就這樣，朱之文的一年365天，都在這些人的“視奸”中過日子。
有時候他關了門，大家合不了影，錄不了視頻，那就惹了眾怒。
這些人就會踹門。
以上就是那個上了熱搜的視頻。
大家看看。
看了之後，你就會明白，在真正的底層鄉村，沒臉沒皮的村民，到底有多可恨，又有多可怕。
2
在視頻一開始，一個戴墨鏡的男人，和一個穿西裝的男人，在互相慫恿著，去踹掉朱之文家的大門。
墨鏡男說：“你跺不？你敢跺不？”
西裝男說：“我跺三腳，你跺兩腳。”
然後就談妥了。
墨鏡男絲毫沒有猶豫，走上前去踹門。
他叫著“一二三開始”，狠狠一腳，將大衣哥家破舊的木門一腳踹翻。
門被踹爛後，其他人仍在錄視頻。沒有制止。
此時有人從家裡出來，抓住那個也要踹門的西裝男，把他推了出去。
我們幾乎能預料得到，人群之中，沒有任何人會為朱之文喊冤。
相反，他們可能會說，朱之文開不起玩笑（一個訪談中他的鄰居就這樣說過），朱之文小肚雞腸......
而那個踹翻了大門的墨鏡男，此時洋洋得意。
他橫著步子，挺著胸，昂著頭，揮著手，像個志得意滿的“英雄”一樣得瑟。
他說：“我該跺就跺，他不管我，沒事......”
看這底層流氓相！
看看這以傷害為樂的地痞無賴樣！
憤怒嗎？
當然。
但作為一個從底層出來的人，我告訴你，這就是常態。這種人，每個村莊都有一堆。
你講不清道理。
因為他們憑本能生活。
認叢林法則。
相信拳頭就是一切。
朱之文也明白這一點，他被逼得沒辦法，竟然一轉身，從家裡出來，抱歉地笑著。
這卑怯的笑容，真的令人難受得要命。
倒好像是他做錯了事！！！
最後倒由他來負責！！！
朱之文強顏歡笑，和“鄉親們”合影。
合完影，他的笑立即落下來。
換成一臉苦相。
滿臉辛酸無奈，全在那愁容之中。
我相信，這件事，不是第一次，也不會是最後一次。
倘若大衣哥繼續住在村裡，今天踹的，是你家的門。或許明天踹的，就是你家的人。
3
朱之文這些年，真的太不容易了。
是，他好像是成功了。
有了點小名。
賺了些小錢。
但在同村人眼中，他的名與利，也意味著可以被利用。
他們以同村之名，施侵佔之實。
以“自己人”為藉口，對他進行百般干擾、利用、掠奪。
朱之文出道後，用自己賺來的一點錢，給村裡修了路。
但村裡人不以為然。
認為這條路修得太短了，太小了，不夠派頭。
他們說，朱之文必須給他們一人10000元，一人買一輛小汽車，才可以。
否則“俺就不會說他個好”。
沒多久，這個路碑，就被村裡人撬翻了。
再接著，他成了全村人的人形提款機。
有人一開口就是70萬。
有人要娶媳婦，對他說：“你給我幾萬塊娶媳婦！”
有人伸出兩個手指，說要借錢。朱之文問，你借錢幹嗎？對方說，你別問幹嘛，借就完了。借多少呢？20萬。
有人幾次三番地藉藉借。一開始，朱之文都滿足了。
升米養恩，鬥米養仇。
給得多了，大衣哥竟成了這家人的仇人。
因為，借了第一次、第二次、第三次、第四次、第五次後，第六次來借時，大衣哥說：“你借了20多萬都沒還，這次我不借了。”他們馬上翻了臉。
從此到處說朱之文的壞話。
還有人舉家都懟在大衣哥家門口，扒著門，往門縫裡瞅，據說也是為了借錢。
最終，欠條堆了朱之文家一抽屜。
從來沒有人還過。
一過年，他們家又被人圍滿。
村民們美其名曰來“拜年”。
實際上，就是來討朱之文的紅包。
他開始只給孩子們發。
但貪婪的、不知足的、胃口漸漸吊大的大人，也明著向朱之文討。
沒辦法，朱之文給每個村民，都發了過年紅包。
這一發，就發了幾萬元。
給了紅包以後，村民依然沒說他半個好。
甚至在微博上，公然說：“大衣哥給的紅包，但是一個人才200塊，太小氣了”。
怎麼的！
你大方，你怎麼不給呢？
大衣哥是銀行？該你的？他是你爹，還是你媽？活著養著你？
有臉你別要啊！
不求你敬畏，只求你有廉恥心。
不求你感恩，只求你做個人！
因為借錢、要錢要得差不多了，村裡人又打起了另一種主意。
他們發現，有一個名人在村裡，就是一種現成的謀利方式。
他們拍朱之文的照片，拍他的視頻，把鏡頭天天對準他家，錄他們家的直播。
因為有流量，他們確實也賺錢了。
這個方法一傳十，十傳百，整個村子都“看上”了朱之文。
活也不幹了。
事也不做了。
人人買一臺智能機，註冊一個號，天天拍他。
他們的世界裡，絲毫沒有尊重二字。
更不懂得界限為何物。
只要有錢，管你什麼大衣哥大衣嫂，親爹親孃都拍上網。
自此，朱之文再無寧日。
他承受了百般騷擾。
從早到晚，他都在村裡人的鏡頭下度日。
妻子、兒子、女兒，也沒有逃過這種騷擾，個個無法安生。
他的兒子輟了學，女兒發胖，呆在家，啥也做不了。
有人拍他女兒吃飯的視頻，發上網，說：大衣哥女兒在吃飯，大家看看漂不漂亮......
隱私？不可能的。
私生活？不存在的。
九年了。
九年裡，這些人沒有一天不來。
日子還在繼續。
事態還在惡化。
天一亮，村民就開始“上班”——到大衣哥家門口砸門。
等門一開，幾十支手機就懟著他拍。
不配合，家裡就遭了殃。
要麼門被踹。
要麼玻璃被砸。
要麼就隔著門大罵：“你唱個歌有什麼了不起的？！”
喝醉了，梆梆梆敲他家門。
閒得沒事，砸他家門。
還有人翻他家的牆頭，闖到家裡，去拍他。
還有些人，往朱之文家裡丟輪胎。
朱之文無奈，在門上寫上大字：
私人住宅，嚴禁闖入，攀爬危險，後果自負。
但依然阻擋不了大家的騷擾。
看到這裡，可能大家會說：離開呀，可以搬走呀！
但傳言稱，這很難。
就這樣，朱之文成了村裡人眼中最大的肥肉。
誰都能上來啃兩口。
發展到現在，他們甚至開始了“侵犯大衣哥比賽”。你跺兩腳，我跺三腳，誰跺多了誰贏。
將他人的痛苦當成遊戲。
將快樂和成就感，建立在別人的恐懼、焦慮、不安之上。
有廉恥麼？有反省麼？
不可能的。
成年人的反思，只會在懲戒時發生。
這就是人性。
這就是底層環境中的真實寫照。
4
是的，這些村民當然違法。
私闖民宅。
損人財物。
枉顧隱私權、肖像權......
都有違法律法規。
而這一事件，經網絡曝光，也得到了警方回應。
但問題是，在中國農村，執法難上加難。
你能天天跟村裡人打官司麼？
能天天報警抓人麼？
你能與全村人為敵？
他們明裡幹不過你，背地裡呢？
一個70年代的朋友曾說過，他8歲時，茅草鋪的屋頂被人用竹竿掀開。
因為“你們房子風水太好，幾個孩子都有出息，他看著不舒服。”
後來他母親因病逝世。
兄弟幾個非常悲痛，也非常努力。
兩年以後，他大哥考上大學，自己成績優異，二哥正參加高考，因為太優秀，又招人嫉恨了。
村裡人認為，那是他媽媽的祖墳好，竟強行將墳遷走了。而他們起訴，沒半點用。
在底層叢林裡，我們慷慨激昂的“有沒有人權？”“有沒有王法？”都顯得那麼無力！
因為缺乏警力，信息不透明，交通不便，太多問題都堆在那裡，必須利用人情、宗族、關係，甚至暴力來解決。
而大衣哥選擇的，是人情。
今天上了熱搜以後，朱之文回應：“咱不能跟不懂事的人一般見識，但心裡也有委屈。”
並且說，又買了零件把門裝上。
真是令人又無奈，又無力。
有個記者曾採訪大衣哥：“為什麼不離開？”
他說：“故土難離。”
說這話的時候，門外有村民正狠狠砸門，並胡亂罵著什麼。
他苦笑：“天天都這樣。”
朱之文其實做了很多——
給村裡捐資，做健身設備。
他修路建橋。
他捐款給災區。
疫情來了，他捐款10萬。
村裡人有什麼事，他能借錢就借錢。
但這種付出，這種對人情的建設，並沒有換來應有的理解，和應有的尊重。
因為底層社會，是人情社會。
也是叢林社會。
而這樣的社會里，大衣哥這樣的人，善良沒有牙齒，付出沒有界限，處境就會非常被動，非常尷尬。
解決這一困境，要麼是敢得罪這些人。
要麼是敢離開這些人。
別無他法。
“敢得罪”，就是不再給予，不再包容。
這種“不”，就是一種禁令，一種懲戒，必然令這種平庸之惡到此為止。
而“敢離開”，就是老子不和你們玩了。
去大城市，去尊重規則、尊重界限的地方，讓所有這些跳蚤般的煩惱，都成為過眼雲煙。
我們無法選擇來處，但我們可以選擇生活。
我們無法選擇出身，卻可以創造自己的身份。
而做到這一點，你得首先知道：
村民們不是自己人。
他們的行為也不是崇拜。是侵犯。
你可以不包容。
也應該不包容。
記得韓國電影《等著你》的末尾，有一句臺詞：
惡能勝利的唯一原因，就是善良的人們無所作為。
與君共勉。
