愛，不是一種規範，如果愛到了要由義務支撐的時候，就一定是人世間最難捱的痛苦了。
愛是一種情感。情感是一種心靈感應，更是一種感性動力，它同你我的切身感受相聯繫，沒有強烈而持久的切身感受，就不會有深刻執著的情感，不論是愛的情感、恨的情感，還是其它什麼情感。
不難想象，愛作為情感特別生動和濃郁的一種形式，可以柔似水，熱如熾，鋒似劍，靜如盤，但它們終究都是愛的相對持久的存在方式。一見鍾情也罷，日久生情也罷，愛的靈魂總歸是來有源、去有蹤的，它既不是憐憫的，也不是同情施捨的，更不是義務和責任壓出來的，所有的規範都是徒勞的。
憐憫不是愛。愛是心靈天平上的等量物。它不是一方賜予另一方的情感禮物，而是相互熱誠地奉獻，且彼此都是情感的主動方。憐憫卻不是，它是居高臨下的情感姿態的寫照，是假慈者向被視為情感貧窮方的一種慰撫，是被動而非主動，其形慈而神離，因而憐憫的實質就是以多情的姿態表達出無情的殘酷罷了。
同情也不是愛。愛是相互交流情感的主體，對彼此來說，各自都是對方至聖至美的寵兒。愛，彼此是懷抱，是溫馨的港灣，是無時不攬在身邊、揣在心中的瑰寶。同情卻不是，同情者本身沒有具備愛的主觀意識和愛的成分，只是以恩慈來換取情感回報的假象而已。
責任當然也不是愛。責任是一種公民意識而不是情侶意識，雖然愛中包含著責任。但愛中含著的責任也是多情的，因此，愛中含著的責任當然不是通常意義的責任。待到愛喪失殆盡，情侶之間的關係只是靠著責任來維繫的時候，這種維繫必將是一種痛苦，成為危機的根源。
義務自然也不是愛。義務是某種身份的並存物，是道德規範限定的責任，是誕生於社會倫理情感基礎而又抽掉了情感因素的某種規定。因此，愛的特定表現方式譬如婚姻會派生義務，而義務的執行卻並非必定要有愛。愛消失了，往往義務依然存在。因此，一切試圖以盡義務而換取愛的方式都是難以實現的。
許多把愛當成公式化模式的人，試圖以憐例、同情、責任、義務來獲取愛，或維持名存實亡的婚姻和殘廢的愛情，真是一種自我折磨罷了，他們把公民意識與情侶意識劃上了等號，可這樣的愛就象爛了根的樹，它還會青枝綠葉嗎？
愛，只是一種情感，它挑不起義務的重擔；義務，還是由公民的道德意識去承擔吧！
