石祿生說匾
中國是匾額文化的發源地，從春秋戰國開始，至今已有2500多年曆史。
匾額中的“匾”字在古代也作“扁”字，《說文解字》曰“扁，署也，從戶冊。戶冊者，署門戶之文也。”
歷史上曾出現“無處不匾”、“無門不匾”的盛況，匾額被稱為“古建築的靈魂”。
今天，石祿生說匾：我們來看看清·道光十九（1839）年 【眉齊杖國】匾。
清·道光十九（1839）年 【眉齊杖國】匾 林鴻年題
福建品藏文化公司收藏
【尺寸】長229.5釐米 ， 寬87.5釐米
【工藝】平板雕字雕框匾。邊框開框紅地加細螺鈿浮雕貼金蝴蝶，綠地開框浮雕貼金樹石欄杆圖：松、梧桐、芭蕉和天官賜福、加官進爵、壽星等組成的寓意三星高照紋飾，丹鳳朝陽、海水江崖、麒麟及牡丹花、祥雲、銀錠、犀角等雜寶；綠地浮雕喜鵲登梅、鷺鷥荷花、綬帶鳥玉蘭、蝴蝶菊花等四季花鳥圖和老子出關、王母慶壽等紋飾。內框窄，紅色素框。匾心綠地，陰陽雕貼金題詞，上下款貼金（少數為紅色）浮雕字系粘貼而成。
上款：賜進士出身 狀元及第 翰林院修撰
欽命琉球國正使 賞戴花翎
欽加正一品銜林鴻年 為
下款：七十壽吳應節偕 淑配林氏孺人 立
道光歲次已亥十九年季秋穀旦
【註釋】
1、眉齊杖國：眉齊，猶齊眉。意謂夫妻相親相愛。杖國，謂七十歲的代稱。題詞讚譽年高的受匾人一直是恩愛夫妻。
2、紋飾寓意
綬帶鳥與玉蘭：授與壽同音，寓長壽之意。玉蘭花又名木筆花，筆與必偕音。二者組合，或與洞石組合，寓必定長壽之意。
蝶與菊花組合：寓蝶菊延年之意。
三星： 此處所指非日、月、星三靈，而是俗稱的福祿壽三神，即福祿壽三星。福星，古稱木星為歲星，所在有福故又稱福星。李商隱《北齊歌》：“東有青龍白虎，中含福星包世度。”祿星，《論語》：“人有命有祿，命者富貴貧賤也，祿者盛衰興廢也。”壽星，即南極老人星，《觀相玩佔》：“老人一星弧矢南，一曰南極老人，主壽考，一曰壽星”。紋樣中常繪三位老人，一戴帽常抱小孩，一戴官帽常持如意或笏，一額頭凸起扶杖，亦有其他表現形式，為三星高照圖，寓鴻運通達之意。系工藝美術品中的傳統紋樣。
4、題匾人林鴻年(1804-1886)：字勿村，侯官縣(今福州市區)人。清道光十六(1836) 年狀元及第，授翰林院修撰。是福建省清朝時期的第一個狀元，也是莆田第一位入二十四史的著名人物。
林鴻年像
道光十八 (1838) 年，奉旨為冊封琉球國王正使，賜一品服，代表清廷諭祭故王，冊封新王。歸國後，著《使琉球錄》。道光二十(1840) 年，出任山東鄉試副考官，繼任國史館協修、文淵閣校理、方略館纂修等職。道光二十六(1846) 年，任廣東瓊州 (今海南省)知府。任上，重視文教，充實瓊臺、羅峰兩書院圖書設備，增加學生的津貼費，文風大振。道光二十九(1849) 年，護理雷瓊道，招撫海盜，平定儋州(今海南省儋縣)劉文楷之亂，人民得以安寧。咸豐二(1852) 年，丁憂回籍，以在籍官員身份參加辦團練有功，實授道銜。咸豐九(1859) 年，授雲南臨安府知府，政績顯著，先後擢按察使、布政使。同治三(1864) 年，任雲南巡撫，參與鎮壓太平天國運動。
同治五(1866) 年，以“畏寇逗留”革職回裡，受聘為正誼書院（現福州第一中學前身）山長，培養出包括陳寶琛、林紓、陳衍、吳曾祺等棟樑之才多達百餘人等。審校道光《福建通志》，並親自作序。光緒八(1882) 年，特賞三品卿銜。逝後有《松風山館詩抄》傳世。
主講嘉賓
——石祿生
男，生於1968年，福建武平人，研究生學歷，收藏家、古董鑑賞家、專欄作家。現為福建收藏家協會名譽會長、廈門市古代藝術品研究會會長、中國長城學會海峽兩岸文化促進會會長、福建龍巖學院閩臺研究院客座研究員等。
