當我們談論文玩時,我們在談論什麼?

接觸文玩這麼久了,有時候會想:文玩玩的到底是什麼?

是單純的喜歡?

是為了滿足虛榮?

還是一種內心的信仰?

當我們談論文玩時,我們在談論什麼?

“走在人群中,我習慣看一看周圍人的手腕,那裡似乎藏著一個屬於當代中國人的內心秘密,從不言說,卻日益增多。越來越多的人,不分男女,會戴上一個手串,這其中,不乏有人僅僅是為了裝飾;更多的卻帶有祈福與安心的意味,這手串停留在裝飾與信仰之間,或左或右。這其中,是怎樣的一種信仰或怎樣的一種撫慰?又或者,來自內心怎樣的一種焦慮或不安?”

這是白巖松的書《幸福了嗎?》中的一段話。

當我們談論文玩時,我們在談論什麼?

我們這裡談到的信仰並非信奉宗教,當然很大一部分人是帶著對宗教的崇拜和熱愛愛上了文玩。但是如今,很多文玩的佩戴者已經跳出了信眾圈子,將文玩當成了消愁、養性的工具。

當我們談論文玩時,我們在談論什麼?

近幾年來,都市人開始喜歡把玩各種各樣的手串。菩提、紫檀、黃花梨、琥珀、蜜蠟、水晶、崖柏……各種材質都紛紛被打磨成珠,結成串,戴上手腕,成為每個人手腕上的秘密。尤其人們常常看到明星戴手串,更使之有潮流化趨勢。

當我們談論文玩時,我們在談論什麼?

在我看來,文玩是這樣的一種東西:

是再平凡不過的人,通過把玩,一樣可以承載歲月、去記錄下我們歲月流淌的痕跡的東西。

不管是昂貴的玉石、蜜蠟、松石,還是便宜的酸棗核、菩提根。他們在我們的手裡、身上,陪我們走過喜怒哀樂,青春流年。我們的喜怒哀樂改變了他們的容貌,他們的容貌記錄了我們的成長和沉澱,僅此而已,談不上什麼太高尚的意義。

當我們談論文玩時,我們在談論什麼?

喜愛文玩的人未必都信佛,我也沒資格在這裡談論宗教層面的東西,我僅聊文玩帶給我的樂趣。我不知道大家盤玩文玩都收穫了什麼,至少對於我來說:在盤玩文玩之後,我的脾氣收斂了很多,因為在盤玩的時間裡,通過思考我悟到了很多東西。

當我們談論文玩時,我們在談論什麼?

除卻種種世俗的干擾,我認為文玩主要有三大作用:

玩心境

手中把玩的文玩核桃,那一絲一絲的磨砂質感,品味的卻是自己的人生。正如看電影的時候,電影從來都感動不了人,感動人的卻是自己過往的經歷和情懷。因此,往往擁有大量留白的文藝作品能夠打動人心。文玩更是如此,與人直接接觸,卻又無慾無求。靜下心來,縈繞在自己周圍的正是自己的人生啊。

當我們談論文玩時,我們在談論什麼?

磨戾氣

人生於世,受世間紛雜的干擾,牽引著種種因果業力。加之社會之所縛,往往不能念頭通達,久而久之,戾氣鬱結,輕則散於四周,影響周邊之關聯,重則縈繞於心,損自身之元氣。手中磨砂著文玩器物,也磨去了心中的戾氣,消散了周身的業力。

當我們談論文玩時,我們在談論什麼?

悟人生

在玩心境,磨戾氣的基礎上。在把玩文玩之時,終於能夠擺脫世俗的干擾,靜心思考那最純粹的事物。

當我們談論文玩時,我們在談論什麼?

在盤玩文玩之後,我的性格隨和了許多,因為周圍玩文玩的人大都溫文隨和,沒什麼稜角。

在盤玩文玩之後,我成熟了很多,我開始知道欣賞和品鑑歲月的痕跡。

這,就是我眼裡的文玩。

當我們談論文玩時,我們談論是一種態度。

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