@華師人 今天,“疫”起讀書!

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又是一年草長鶯飛時

受疫情影響

校園變的寂靜,教室沒有了朗朗書聲

桂子山少了最美的風景

但華師人沒有停止閱讀的腳步

華中師範大學圖書館通過籌辦系列

線上打卡、互動、交流、分享、展覽活動

與全國各地的山民們

攜手暢遊書海,抗擊病毒,品味武漢

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華師圖書館哪本書借閱次數最多?

哪些書最受師生喜愛?

今日為你揭秘

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黃鶴樓,長江水,守護武漢千年

熱乾麵,甜湯圓,溫暖心口之間

相隔萬里,芸窗共聚

同讀佳作,心靈相犀

疫情期間,華中師範大學圖書館特別開展“芸窗共讀·武漢”30天讀書打卡活動,邀請學子共同參與,用我們自己的方式,為武漢加油,為中國加油!

活動開展以來得到了同學們的積極參與,並收到不少同學的閱讀心得和讀書筆記。

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文學院19級 劉心怡

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文學院19級 陳滋文

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文學院19級 李佳悅

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政治與國際關係學院19級 王珂

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信息管理學院19級 唐碩

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外國語學院18級 李芮

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政治與國際關係學院19級 魚星蘭

與趙凌雲書記一起共讀《造物》

今晚,校黨委書記趙凌雲將在騰訊會議線上領讀《造物》,與同學們分享讀書心得,交流讀書感受,歡迎大家參加。

【時間】2020年4月23日 19:00-20:30

【騰訊會議ID】:830 091 977

【會議直播】https://meeting.tencent.com/l/5Kr02G4f315f(點擊文末“閱讀原文”即可進入直播)

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居家學習期間

華師學子宅家讀書,邊讀邊思

用文字記錄閱讀心得

如青苗沐浴春雨

從書本中汲取知識

在閱讀中進步成長

《給青年的十二封信》讀後感:

中國人極其重視實用性,也有些忽視理論研究。中國人的實用性,造就了無與倫比的四大發明,對古代社會生產力貢獻了巨大的推力。當社會發展到一定水平,在中國相對封閉的地理環境和中國思想傳統的影響下,中國閉關鎖國了,停滯不前。重視理論的缺失,使諸多科學在西方譁然而我們寂寥無聲。學術的沉默是中國科學史的慘痛。

——城市與環境科學學院 王淑雅

《那不勒斯四部曲》讀後感:

很多你現在遇到的你認為天大的麻煩,等到事後你會發現,那隻不過是你人生中芝麻大小的事情,而當時的你甚至認為你要捱不過去了。所以,面對生活中的困難,勇敢地去迎接吧,那不過是人生中極其簡單一筆。

——公共管理學院 吉布伍呷

《春分之後》讀後感:

走出魂不守舍,心煩意亂的日子最好的辦法或許就是真心實意,善始善終地解決困擾自己的事情,然後便可豁然開朗,嚐到一點成功的喜悅。

——經濟與工商管理學院 孫永瑋

《肖申克的救贖》讀後感:

懦怯囚禁人的靈魂,希望可以令你感受自由,強者自救,聖者渡人。誠然,“希望”是個好東西,也許是世間最好的東西,是人間至善,而我們相信,好東西是永遠不會消逝的。或許現實生活總不讓我們盡善盡美,但我們需要學會去將善意放在面前,不去破壞道德的底線,盡力而善。

——經濟與工商管理學院 張楠

《約翰克里斯托夫》讀後感:

你得對這新來的日子抱著虔誠的心,得愛它,尊敬它,尤其不能侮辱它,妨礙它的發榮滋長。現在是冬天,一切都睡著,將來大地會醒過來的。你只要跟大地一樣,像它那樣有耐性就是了。如果你是好的,你周圍的一切都會順當的。

——教育信息技術學院 張清雅

《認知天性》讀後感:

干擾了學習的流暢性會讓學習者更努力地構建一種合理的解讀。多下的那番功夫加強了人們對知識的理解與學習效果。適當程度干擾學習的流暢性會帶來一些能夠克服的小困難,而克服它們的過程是主動學習的一種形式。在這種形式中,我們進行的是更高層次的思考任務,而不是被動地接受他人提供的知識,因此我們會記得更牢固。

——心理學院 黃宇

《人類群星閃耀時》讀後感:

是什麼力量促使一個八十多歲的老年人捨棄自己身為伯爵榮華富貴的一切出逃?在這本書的描繪中,我看到的托爾斯泰是精神矍鑠的,即使現實的灰暗像鐵籠一樣束縛著他,甚至讓他無法正常呼吸,但他瞳孔裡仍閃爍著嚮往自由的希望的光,這樣的靈魂是最令我心生敬佩的,就像《肖申克的救贖》裡的安迪,大雨滂沱的那個夜晚,他終於重獲自由也重獲新生,正是因為他還有著沒有被體制化的不甘就此了卻一生的高貴靈魂。

還有一個問題值得令人思考,他始終反對用暴力革命去推翻暴力政權,認為這無法解決根本問題,暴力解決只會招致新的暴力,他希望用愛和關懷去感化,去追求天理和正義。我們得承認這有些理想化,但這也無疑體現出了他作為一個文學家對理想烏托邦世界的幻想和渴求。

——公共管理學院 鄒楨

《你當像鳥飛向你的山》讀後感:

我想說,什麼是教育?教育不只是獲得什麼學位,有什麼成績,教育是打開我們對世界的認知!正如塔拉說,教育是思維的拓展,教育不應該使你的偏見變得更頑固,如果人們受過教育,他們應該變得不那麼確定,而不是更確定!書中有幾個片段給我留下深刻印象,首先,是外婆叫塔拉去廁所後要用粉色的香皂洗手,當塔拉不明白為何要這樣的時候,外婆說,我沒有這樣教過你母親!然後,是泰勒鼓勵塔拉去讀書,去自學,去看世界!最後,是母親一開始和塔拉說,以為能走出去的是塔拉不是泰勒,和後來塔拉看過世界後,母親說要和父親站在一起, 母親的鮮明對比!果真家庭教育帶給孩子的遠比任何人任何事都重要!環境會慢慢腐蝕一個人的思想,遠離傷害,堅定自我,突破式尋找,這種抵抗帶來的分裂式痛苦,在我上大學時候價值觀重塑時,有過類似的痛。我很慶幸自己選擇的正確,心疼塔拉的孤獨與對家庭關愛的渴望,更佩服塔拉超越凡人的抵抗能力!

——計算機學院 何敏

《歷史的溫度》讀後感:

沒有被盛名寵壞,沒有在輿論壓力下潰敗,沒有被金錢迷惑,甚至都沒有對人性失望。瑪麗居里用自己的堅強支持抗戰,用自己的堅持感染世人,用自己的無私改變偏見。這些都足以讓我們對她高尚的人格肅然起敬。讀了《歷史的溫度》,我才更加的瞭解居里夫人的故事。

——經濟與工商管理學院 王靈玲

《北平的四季》讀後感:

如果現實很殘忍,只有在回憶裡讓它變得好一點,回憶總是個讓人懷念的詞,像一個過濾器,把壞的篩走,好的才留下。故土、故事、故人,記得好總比記得壞要讓人釋懷。

——經濟與工商管理學院 丁婉

《尋找白巖松》讀後感:

很多看似無解的問題如果開動腦筋也許會發現希望,總之無論何時,我們要培養敏銳的觀察力和感知,這也是支撐起以己之力推動社會進步的重要因素。白巖松習慣找尋生活社會中的小點來展開探討,總是能小中見大,用敏銳的眼光聚焦更多涉及民生的問題,其實不只是新聞行業,我們每一個行業都生存於社會中,受恩回饋於社會,我們每個人都能夠發一份熱,用自己的能力發現各種各樣的問題,讓命運共同體在中國,在世界中慢慢形成,時間不是問題,在於我們的心和耐力。

——經濟與工商管理學院 李書琪

《看見》讀後感:

所謂大部分人,少數人,都不過是人自己劃的界限。這個世界上,各種各樣的人都有,弱者強者,開朗者和抑鬱者,幸運者和受難者。可每個人都是公平地活在世上,我們實在沒有理由去嘲弄那些理所當然認為和常人不一樣的少數人。我們都需要尊重,所以別輕易去辱沒他人,因為其實我們都是一樣的,我們終將渾然難分,經歷一樣的生死,一樣會留下屬於每個人自己的價值。

有時候,我們看待人或是過於加上對錯,但真實的人性有無盡的可能。善當然存在,但惡也可能一直存在。而我們去對待事物時,只求瞭解認識,因為我們只是就事論事,從未從一個人的全貌去判讀其行為,也很難做到看到全部真實。生活就是生活,他沒有隻站在哪一方的立場上,而我們也應不妄加判斷,不傷害他人。

——經濟與工商管理學院 張楠

《商人和鍊金術士之門》讀後感:

這個故事的敘述者認為人類生活的進程是註定的和預先決定的。他所遇到的時間旅行裝置——鍊金術士之門可以通往過去和未來,但卻不會改變既定的事實。通過這種永恆,特德以《一千零一夜》為脈絡,編織了其中的三個故事,交織成一個失落與接納的結點。穿越故事往往建立在抗拒命運的誘惑上——阻止死亡、 挽回友誼、告別親友,而緊張感則來自失敗的風險或成功之後不可預見的後果。

時間作為一個抽象的概念,是一種殘酷的東西。但是,特德姜對時間旅行可能產生的社會功能,即它如何塑造旅行者的社區意識和目標倍感興趣。值得注意的是,故事中的商人在對哈里發的講述中有著這樣的思考:他回到過去是為了拯救妻子,但這次的經歷讓他變得更加虔誠,更加能夠面對失去妻子的事實。特德姜把商人的頓悟作為一個寓言,但實際上是在敘述人的信仰是如何在悲劇後重生的。這個故事對信仰的公開,是對其心存疑慮者的一次啟示。

——計算機學院 何敏

《未選擇的路》讀後感

即是如此,明白如話,又意味無窮,它既是人生之路的象徵,又包含著選擇與承擔的勇氣。希望我們都有勇氣去走自己想走的路,而不是好走的路。

——經濟與工商管理學院 張奉玲

《人間草木》讀後感:

人間草木皆有情,汪曾祺先生的文字還是那麼於平淡處觸動人心,回有餘甘。不知這是為說理而牽扯到這些小生命,還是日常所見而有感而發,但總之,令人眼前一亮,口服心服,繼而會心一笑。

——文學院 胡慧琳

《活著》讀後感:

最怕所有人都被生活磨出一層老繭,磨得圓潤而光滑,對於生命中的“痛感”趨於麻木。所以,他把“痛感”披露給你看,讓你戰慄,讓你反思,這是他的價值,也是文學的價值。

——外國語學院 帕娜爾

《意志決定命運》讀後感:

我們不應為某件事情過分高興或者過分悲傷,原因之一就是一切事物都在改變,另一個原因是我們對於何為有利、何為不利的判斷是虛幻的。幾乎每一個人都曾經一度為某件事情悲傷不已,但最後那卻被證明是一件天大的好事。又或者,我們曾經為之興高采烈的事情,後來卻變成了我們極度痛苦的根源。

——數學與統計學學院 徐春豔

《包法利夫人》讀後感:

造成愛瑪悲劇的原因是宗教佈道和宗教音樂刺激了她想入非非的心靈,夏多布里昂和拉馬丁的浪漫主義文學作品使她沉湎於虛無縹緲的愛情遐想之中。這種教育的後果是使愛瑪嚮往上流社會的糜爛生活和富有詩情畫意的愛情。可我總覺得耽於幻想總比安於平庸、卑劣和汙濁的現實好。“包法利主義”在任何一個時代或任何一個人身上都會出現,浪漫幻想總是可以和卑劣汙濁的世界對抗,至於做出什麼的選擇就自己下定論了。

——文學院 吳子倩

《文化苦旅》讀後感:

這篇文用一個山莊背影串起一個王朝,演繹一個文化的接替融合。在歷史長流中,知識分子總表現出長久的文化韌性。誠然,古代近代多少文人傲骨,堅守著他們無法割捨的文化之根。黃宗羲,傅山,李顒只有在文化認同中才開始接納清王朝。而清滅之際,王國維亦為文化獻身。至今天,我們所堅守的文化之道才是我們生存的根基。

——化學學院 阿爾阿依古麗

《浮躁 這個時代的集體病症》讀後感:

我只知道這是一個急躁而喧囂的時代,我們就像住在一個鬧騰騰的房子裡,每一個人都放大了喉嚨喊叫。為了讓他們聽到我說的話,我只好比他們還大聲。於是沒有任何一個人知道別人到底在講什麼。

——生命科學學院 吳心怡

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桃李芬芳日 正是讀書時

窗外微風細雨 萬物復甦

窗內幽幽書韻 淡淡書香

在這個特別的日子裡

在書頁的翻動中

與經典相約 與世界相遇

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節目預告↓↓↓

4月23日,中國教育電視臺舉辦《聚戰疫力量 誦中國精神》世界讀書日校園誦讀直播活動,開啟一場盛大的“雲端誦讀”,致敬奮鬥在抗疫一線的英雄!

我校校友華雨辰受邀參加誦讀接力,敬請關注!

【播出時間及平臺】

4月23日上午 10:00-11:00,中國教育電視臺一頻道電視播出,長安書院APP、中國教育網絡電視臺、新浪微博“CETV新聞”“中國教育電視臺”、人民網、人民視頻、學習強國、央視頻、微博教育、今日頭條、抖音、優酷、百度APP、搜狐、觸電新聞等同步直播。

END

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責任編輯:王姝萱 黃漵民

製圖:葉苑萍 司小平

統籌:華大官微活動運營部

信息來源:華中師大圖書館

黨委學生工作部大學生學習發展中心

審校:張偉

投稿郵箱:[email protected]

歡迎大家積極來稿


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