叔本華說：眾生皆苦，唯有自渡。
當我們嚐盡這六苦，人生也必將苦盡甘來。
01
第一苦：錢財緊缺。
威克林說：“人生是海，金錢是船伕。如無船伕，度世維艱。”
人生在世，衣食住行、人情往來、贍養老人、養育子女，等等，每一樣，都需要真金白銀來支撐。
如果經濟狀況堪憂，就會活得辛酸又憋屈：
去年，在江西南昌地鐵一號線上，因為孩子玩丟了5塊錢地鐵票，媽媽推搡他、打他；
今年7月份的一則新聞中，因為400元過路費，一位女子和自己一歲多的兒子，被丈夫拋棄在高速路上；
電視劇《我的前半生》中，羅子君的妹妹羅子群，因為沒有固定收入，在美髮店辦了2000元會員卡後，被老公拳打腳踢。
人從生到死的生活每一步都應是一種隔著櫃檯的現錢買賣關係，如果我們不是這樣登天堂的話，那麼天堂也就不是為政治經濟學所支配的地方，那兒也就沒有我們的事了。
人人都說黃連苦，但沒錢的苦，要勝過它千百倍。
所以，多花點心思賺錢吧。
對待工作，要認真深鑽，一旦成為了行業標杆，就打造出了個人名片，形成了無形資產；
對待愛好，要用心精進，一旦做到了人無我有、人有我優，專業技能就可以隨時隨地變現；
對待收入，要規劃，要理財，理性消費、謹慎投資，在不降低生活品質的前提下，力爭做到讓錢生錢。
總之，為了活得有底氣、有尊嚴，朝“錢”看，向厚賺，就對了。
02
第二苦：疾病纏身。
健康是最大的資本，它為1，名氣、財富、成就等等，都是1後面的0 ，一旦1消失，後面的0再多再大，都將毫無意義。
但很多人並不重視它，直到失去了，才悔不當初。
演員李冰冰，在澳洲拍戲時，一場大病讓她高燒不退、連著21天嗓子化膿，痊癒後，她意識到“我虐不起自己了，它真的會廢”。
演員劉德華，為了把戲拍好，開過飛車、跳過高樓，2017年還從馬背上摔下，造成盆骨嚴重撕裂，做了兩年多的康復訓練，才重新站了起來。
他坦言：現在無論做什麼總是有種莫名其妙的恐懼。
所以身體健康是第一位，有時候人在熙熙攘攘的社會中追求這樣追求那樣,卻忽略了人之所以立足的根本，丟掉了身體健康，直到身體機能衰退才幡然悔悟，自己已無法奮鬥，黯然神傷。
哲學大師斯賓諾莎說：“保持健康是做人的責任。”
世界衛生組織曾公佈過一條“健康公式”：
健康=60%生活方式+15%遺傳因素+10%社會因素+8%醫療因素+7%氣候因素。
如果不想受疾病纏身之苦，那就從今天起，在生活習慣上堅持自律：
飲食方面，要葷素搭配，要多喝熱水，不暴飲暴食；
行動方面，要少熬夜，睡眠充足，堅持鍛鍊；
情緒上，要多感恩、少抱怨，脾氣小一點，笑聲大一點。
只有這樣，才能收穫一個健康的身體，把用在醫院排隊的時間，用來陪伴家人、追求夢想。
03
第三苦：親情淡薄。
中國人歷來把親情的和睦看得特別重。
《禮記》雲：“父之篤，兄弟睦，夫妻和，家之肥也。”
意思是說，父子親近，兄弟同心，夫妻恩愛，財富就會自然聚集而來。簡而言之，就是“家和萬事興”。
由此可見，親情濃厚、家庭和睦，是為人之根、興家之本。
但隨著時代的高速發展，人們背井離鄉，去異地求學、謀生，把故鄉變成了他鄉，把親人、家拋在了身後，也把親情稀釋得越發淡薄。
就像一則公益廣告中演繹的那樣。
除夕夜，老母親把飯菜熱了一遍又一遍，電話也響了一次又一次，全是兒女們“工作忙，不回來了”的說辭。
後來，她索性不倒騰那些杯杯盞盞了，坐在嗡嗡作響的電視機前發呆，背影落寞孤獨，好像整個宇宙蒼穹只剩她一個人。
撇開廣告不談，現實生活中，父母的殷殷期盼，常常讓我們愧為人子。
但一轉眼，寫不完的報告、做不盡的PPT、沒完沒了的會議，就把每一分鐘填充得滿滿當當。
家，給我們能量，親情，能給我們滋養。
情不僅是孟郊的“慈母手中線，遊子身上衣”的長長牽掛，它也是王維“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”的深沉感嘆，是蘇軾“但願人長久，千里共嬋娟”的美好祝願，是辛棄疾“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”的天倫之樂……
親情能滋潤人的心田，使生命之舟灑滿陽光；它是一種隱藏在每個人內心深處的一種而深厚的情感，它可以衝破時間空間的阻礙，讓心緊緊相擁。
只願花常開、月長圓，我們不用伸出渴求的觸角，在異鄉的酒桌上，借推杯換盞來大醉一場，躲過思念之殤。
04
第四苦：求不得。
生而為人，各有執念。有人追求聲名顯赫，有人想要家財萬貫，有人希望美人在側。
但通常，我們尋找我們想要的，上天卻只給它願意給的。
如此一來，求而不得，或者所得非所求，便成了人生常態。
這其中的心酸和痛苦，自然是不可與人言說，只好獨自消化。
但其實，沒有人的人生，是時時順心、事事如願的，多多少少，都會有所缺失。
就連佛祖都說：“我們這個世界是‘婆娑世界’，其中的所有事物都是不圓滿的。”
“人生不如意事，十有八九”，換個角度想想，求不得，不等同於失敗，如果我們想要什麼就有什麼，求什麼就得到什麼，太過一帆風順，大概也會膩味，然後心生厭倦，而不再珍惜。
某種程度上，缺憾也是一種多姿多彩的美。
比如：
音樂之所以動聽，是因為它集合了7個高低起伏的音符，錯落有致才婉轉鮮活。如果音符是千篇一律的，那演奏出來的音色該多麼糟糕；
四季之所以美麗，是因為它是由春夏秋冬組成的，只有經過了暖春、炎夏，才會收穫秋實、冬雪。
“求不得”是常態，“不圓滿”是生活，運氣太好，反而會物極必反、樂極生悲。
人生道酒業
05
第五苦：看不透。
人生在世，會有很多意難平。
全力以赴追夢，卻還是以失敗告終；一心一意愛人，但仍然走不到白頭；誠誠懇懇交友，可依然半途而散。
我們會在深夜輾轉反側，自我責問：“為什麼人生這麼累？”
但其實，所有的得失、成敗、聚散，都是人生的經歷，是很自然的事情，不必為此畫地為牢、自我折磨。
蘇軾有詩云：“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”
無論晴天、雨天，都是沒有分別的，只是一剎那的氣候狀態而已。
當我們看輕了得失成敗，也就不會執著於十裡洋場的繁華、前呼後擁的虛假、成王敗寇的虛浮；
當我們看淡了聚散離合，也就不會留戀於不真誠的心、不相融的人、不純粹的情。
哲人說：“如果把人一生中的獲得和失去相加，得到的結果必然為零。”
我們所有的“進”和“出”，自有定數。人生這一場苦旅，誰都想修煉出得意淡然、失意泰然的境界。
當我們對得失不計較、對成敗不糾結、對聚散不煩惱，才算是看透了世間萬事萬物，才能“不以物喜，不以己悲”，豁達過好這一生。
06
第六苦：放不下。
生而為人，總是想抓住一些東西。比如：功名利祿、金錢富貴等等。
於是，我們桎梏於得失，營役於名利，投入到捍衛、掠奪、廝殺，非常之累。
《增廣賢文》中說：“良田千傾不過一日三餐，廣廈萬間只睡臥榻三尺。”
抓得再多、求得再雜，不如放下，不妄求、不貪多，持一顆知足心，過一世樂活人生。
柳宗元在《蝜蝂傳》中提到一種叫做“蝜蝂”的小蟲子。
這種蟲子爬行時遇到東西，總是抓取過來，東西越背越重，即使非常勞累也不停止。
有人看它累，就幫它把背上的東西去掉。
可是它不幹，只要還在爬行，它就會把被拿掉的東西，抓過來重新背上。
還不斷地往上加，往上加，直到累死為止。
人生這場旅程，我們就像這隻蟲子一樣，想要把功名、富貴、理想、責任、道義等等，統統都背在身上。
但其實，身體的承重量，是有限度的。背得越多，身上越沉，人心越累。
只有適時放下一些，才會減輕壓力，輕鬆趕路。
常言道：舉得起放得下的是舉重，舉得起放不下的叫做負重。
人生也是如此。
07
人生，總會苦過一陣子，但不會苦一輩子。
當我們熬過了沒錢、疾病、分離的苦，才會珍惜歲月靜好的餘生；
熬過了求不得、看不透、放不下的苦，才會活得進退有度。
餘華在《活著》中說：
“沒有什麼比活著更快樂，也沒有什麼比活著更艱辛。”
苦難是孕育在珠蚌成年累月而不言放棄的等待，是幼海龜們為爭取生存的權利破殼後一往無前的決心，苦難是小草的歲歲枯榮，必須保持生命的活力，也是松柏經歷歲月的雕琢後的見證。
人生也許很苦，但我們可以選擇用自己的方式，讓它看起來很甜。
當一個人熬過了苦難的底線，對於時間的冷暖毫無知覺，並且韶華已逝，逼迫他不能再無用的事情上浪費哪怕一分鐘的時間，就真的只剩下所謂成功了。
