真正的信仰，不是僅僅掛在嘴上的，更不是頂禮膜拜的。它應該存在於具體的事情之中，甚至存在於一件極普通、極平常的小事之中，比如雪中送炭。
許多人佛學的道理了解很多，但在行為上，做人做事上，都與佛法相反，都是違逆。譬如說勸人家勸得比唱的還好聽，放下，看開一點……他自己放不放得開？你馬上逗他一下，他就看不開了。南懷瑾老師說，這就是信心有逆。要做到信心不逆，不是理論而是絕對的信心，這樣去修行，那麼這個人所得的福報，才是最大的福報。人也一樣，需要真正的信仰，只有真正擁有堅定的信仰，才能有所成就。
每天晚上，雲居禪師都要去荒島上的洞穴裡去坐禪。
有幾個愛搗亂的年輕人想捉弄一下他，便藏在他必經的路上，等他過來的時候，一個人從樹上把手垂下來，扣在禪師的頭上。
年輕人原以為雲居禪師必定會嚇得魂飛魄散，哪知雲居禪師任年輕人扣住自己的頭，靜靜地站立不動。年輕人反而嚇了一跳，急忙將手縮回，此時，雲居禪師又若無其事的離去了。
第二天，這幾個年輕人一起到雲居禪師那兒去，他們向雲居禪師問道：“大師，聽說附近經常鬧鬼，有這回事嗎？”
雲居禪師說：“沒有的事。”
“是嗎？我們聽說有人在夜晚走路的時候被鬼按住了頭。”
“那不是什麼鬼，而是村裡的年輕人。”
“為什麼這麼說呢？”
雲居禪師答道：“因為魔鬼沒有那麼寬厚暖和的手啊！”
他接著說：“臨陣不懼生死，是將軍之勇；進山不懼虎狼，是獵人之勇；入水不懼蛟龍，是漁人之勇；和尚的勇是什麼？就是一個‘悟’字。連生死都超脫了，怎麼還會有恐懼感呢？”
雲居禪師是擁有真正信仰的人，所以他不再有恐懼感了，人是需要真正的信仰的。
在一個寒冷的冬夜，有一個乞丐來找榮西禪師，哭訴道：“禪師，我的妻兒已多日粒米未進。我想盡我的一切努力給他們溫飽，可是始終無法辦到。連日來的霜雪使我舊病復發，我現在實在是精疲力竭了，如果再這樣下去，我妻兒都會餓死。禪師，請您幫幫我們吧！”
榮西禪師聽後頗為同情，但是身邊既無錢財，又無食物，如何幫他呢？不得已只好拿出準備裝飾佛像的金箔說道：“把這些金箔拿去換錢應急吧！”
聽到榮西禪師的這個決定，弟子們都很驚訝，紛紛表示抗議：“老師！那些金箔是準備裝飾佛像用的，您怎麼能輕易地送給別人？”
榮西禪師非常平和地對弟子說：“也許你們無法理解，可是我實在是為尊敬佛陀才這樣做的。”
弟子們一時無法領悟老師的深意，憤憤地說道：
“老師！您說是為了尊敬佛陀才這麼做的，那麼我們將佛陀聖像變賣以後用來佈施，這種不重信仰的行為也是尊敬佛陀嗎？”
榮西禪師不再辯解，只是說：“我重視信仰，我尊敬佛陀，即使下地獄，我也要為佛陀這麼做！”
弟子們仍然不服，還是嘀咕個沒完。榮西禪師於是大聲斥責道：“佛陀修道，割肉喂鷹、捨身飼虎在所不惜，佛陀是怎麼對待眾生的？你們真的瞭解佛陀嗎？”
真正的信仰，不是僅僅掛在嘴上的，更不是頂禮膜拜的。它應該存在於具體的事情之中，甚至存在於一件極普通、極平常的小事之中，比如雪中送炭。真正慈善的人，不會拘泥於禮節和形式，他們會將自己的善念化為一汪清泉，讓其流進所有乾渴的心靈。
信仰是人人生航程中的燈塔，它會給你帶來信心，帶來方向。人生需要真正的信仰，真正的信仰是堅定不移的，不會因為各種各樣的外界條件而改變。擁有了真正的信仰，就會處變不驚，寵辱看淡，就會獲得一份灑脫的心情。
