《囧媽》背後的中國式家庭關係

本著"經典回顧"和"現實關懷",我與妻子在昨晚又刷了一遍電影《囧媽》。自2010年《人在囧途》後,"囧系列"電影成為徐崢較為成功且引人關注的"連續劇",而作為封山之作,《囧媽》在中國2020年春節新冠肺炎疫情下首次選擇免費網播,不僅引發了傳統電影行業不小的震動,而且其內容折射出當代中國較為紛繁複雜的家庭矛盾與社會倫理關係,因此電影在延續"囧性"經典喜劇風格、逗人哈哈一樂的同時,也引發了我對中國現代化轉型期的家庭及社會關係的深思。

不同於西方,中國社會是以家庭為基本構成單位的,"家"在中國每一個人心裡從來都是一份"後盾"式存在。正所謂"家和萬事興",家庭和睦,則社會安定、天下太平,這既是中國傳統智慧,也是現實治理經驗。"家"隱藏著中華民族數千年積澱下來的倫理關係與社會道德的遺傳密碼,家庭關係是中國社會關係的基石與單元,而家庭則是觀察中國社會的微型窗口。


《囧媽》背後的中國式家庭關係

電影《囧媽》以"莫斯科之旅"為主線,通過曲折、生動、有趣的故事情節,揭示了中國式家庭關係的基本樣態。影中的三個主角(徐伊萬及其妻張璐、其母盧小花)涉及到兩代人、三對關係,分別是夫妻關係、母子關係及婆媳關係,揭示了一個主題,即家庭中每個人都是獨立的個體,不能總是打著"愛"的名義將對方改造成自己想要的樣子,愛不是控制和索取,而是接納和尊重,平輩的夫妻之間是如此,隔代的父母與孩子之間亦應如此。應該說,這三對關係構成了中國式家庭關係的內核,也成為影響家庭狀態乃至社會穩定的關鍵性變量。

夫妻關係

自改革開放以來,中國社會的活力被前所未有地釋放出來,國家經濟實力與綜合國力可謂日新月異,同時社會結構、利益關係與民眾的思想觀念也日益多元化、複雜化,家庭這塊支撐社會大廈的板磚也在這種大的時代背景下經受著不同程度的衝擊和考驗,"小三""出軌"等80年代改革之初的"新詞"已不新鮮,中國離婚率如GDP一般不斷上升,某些省份經高達60%多,令社會學家不禁驚歎"中國家庭在飛速崩潰,中國婚姻在火速終結"。這乍聽起來有些聳人聽聞,但中國家庭裡夫妻關係惡化、僵化等卻是不可迴避的現實問題。

對於一個大家庭而言,夫妻關係是最基本的一對關係,父母與子女、婆婆與兒媳都是夫妻關係的某種延伸,因此夫妻關係是家庭關係的脊柱,夫妻和則家庭睦。


《囧媽》背後的中國式家庭關係


《囧媽》延續“囧系列”電影的鬧離婚開頭,以男主徐伊萬與張璐的對話場景切入,張璐抱怨徐伊萬"心裡面長著一個幻想的老婆,她應該喜歡什麼,討厭什麼,該怎麼說話,你全都設定好了,你為什麼要鍥而不捨地改造我呢"?這一句話問的徐伊萬啞口無言,揭示了中國家庭夫妻之間"以愛之名進行'綁架'”的現實問題,同時也為整部電影點綴了主題基調。

現實生活裡,在固有的思維慣性下,相當部分的夫妻不是選擇尊重、理解和接納對方"是什麼",而是以自己的標準、以"愛"的名義要求對方"應該是什麼",因此總是設法努力將對方改造成為如己所願的樣子。其結果,往往事與願違,造成夫妻關係緊張、甚至反目成仇,最終以"性格不合"為由草草終結了婚姻關係。

如果說上述是造成家庭夫妻關係問題的主觀原因,那麼電影中也反映出了客觀因素。在徐伊萬的母親給兒媳張璐的電話中,她勸說張璐不要那麼拼命工作,否則和徐之間要出問題。這一點雖在電影中著墨不多,但確實是當代中國不可忽略的現實問題。隨著市場經濟的發展,快速的生活節奏,大量的外出務工人員……夫妻雙方缺少溝通,"週末夫妻""年末夫妻"等現象日益普遍,距離產生"美"的同時,也產生了隔閡、不信任甚至是背叛,最終導致婚姻之間產生裂痕。


《囧媽》背後的中國式家庭關係


《囧媽》背後的中國式家庭關係


《囧媽》背後的中國式家庭關係

此外,我們還能發現孩子在夫妻關係中的"穩定器"作用,而這一點在徐伊萬母親的回憶中便能體現出來。她說和徐翔(徐伊萬爸爸)因為愛情走到一起,但兩人家庭背景、文化背景相差太大,結婚後並不幸福,想要一走了之,但卻選擇了忍耐、"為孩子而活"。這一點在50後、60後的父輩那裡較為明顯和普遍,他們大多通過別人介紹而非自由戀愛結合在一起,婚後各種問題"磨合"不好,但往往因為孩子而"委曲求全",造成家庭貌合神離、"形聚而神散"。

母子關係

在中國,父母與子女的關係和西方大不相同。在傳統思想和習俗影響下,父輩不僅負責將子女撫養成年,而且其教育、婚姻等都在其"職責"範圍之內,甚至子女的子女(孫子輩)也在其照料義務中。如此強大的行為習慣和思維慣性,使得中國的父母對子女的事務幾乎"無所不包",並在望子成龍的急切心態和蔚然成風的攀比下,父母努力按照他們腦海中的"理想模型",努力雕刻他們培植哺育的花木,便成為一種司空見慣。


《囧媽》背後的中國式家庭關係


《囧媽》背後的中國式家庭關係


《囧媽》背後的中國式家庭關係


《囧媽》背後的中國式家庭關係


《囧媽》背後的中國式家庭關係


現代社會的年輕人大都有著較為自主的想法,追求獨立的個性,尤其是90後、00後一代生在在互聯網飛速發展的環境中,對於社會事務與人際關係等都有了較為"早熟"的認知與觀念,他們不願甚至不屑於聽取父輩的意見,認為那些無非是"老掉牙""out"了,加之在溺愛環境下的薰陶,他們表現出來的諸多"離經叛道"也就不足為奇。


《囧媽》背後的中國式家庭關係


《囧媽》中盧小花較為經典地塑造了一位"全包"母親:她疼愛兒子無以復加,"何時排水、跟誰結婚、什麼時候生娃、吃幾塊紅燒肉"等她都統統要管,其理由是"我是你媽,我不管你誰管你"。她代表了中國一部分較為傳統的父輩,通過"事事操心"來表達對孩子的愛。

我們對此暫不作價值判斷上的對與錯,父母對孩子無私的愛也毋庸置疑。但有時候疼愛的方式或許需要優化,這或許就是電影想要凸顯的主題,即考慮受眾的感受。父輩在決策或做事前,提前徵求並參考一下子女的意見,或許能起到事半功倍的效果。

婆媳關係

在中國,婆媳關係是個"老大難"問題,電視臺上諸多家庭情感節目都會涉及此話題。現實生活中"我和你媽同時掉水裡,你先救誰"的靈魂拷問始終不絕於耳,成為很多男性朋友的頭等煩心事。

實際上,如前文所說,婆媳關係是夫妻關係的一種延伸。生活中,小兩口關係融洽,婆媳關係自然和睦;反之,小兩口關係緊張,婆婆天然地站在自己兒子一邊,那麼婆媳關係惡化自然在所難免。


《囧媽》背後的中國式家庭關係


影片中,當盧小花發現兒子與兒媳關係出現問題後,自作主張地直接致電兒媳張璐,並在張璐開重要談判會議時不加思索、不聽勸阻地哇啦一通,數落她不要那麼拼命工作,否則二人出問題等等。張璐表現彬彬有禮,但內心應該早就清楚,徐伊萬的做事風格很大程度上就是"遺傳"其母親盧小花,因此她更加堅定了離婚想法。


《囧媽》背後的中國式家庭關係


《囧媽》背後的中國式家庭關係

如果說孩子是夫妻關係的"穩定器",那麼丈夫則是婆媳關係的"槓桿器"。丈夫在兩個女人之間的"左右逢源"在很大程度上成為婆媳關係的潤滑劑。影片中盧小花與兒媳張璐的關係是不錯的,徐伊萬不經意間道出了其中"奧妙",在他與母親的爭吵中說道:"在她面前我要維護你,在你面前我要維護她"。

沒錯,生活中治療家庭摩擦等弊病確實需要這種左右逢源、上下維護,它就像藥引子、無法缺失,但真正起作用的還是家庭成員之間換位思考後的尊重、愛護與關懷,因為——那才是真正的藥方。

而這一點,想必也是電影《囧媽》的初心吧!


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