“口中吐火,火中生蓮”的閻綱先生

“口中吐火,火中生蓮”的閻綱先生

文/趙曉萍

“口中吐火,火中生蓮”的閻綱先生

11月6日,秋雨中的禮泉縣永康醫院草坪碧綠,紅月季帶露、木瓜掛在樹杈,《檢察文學》社採編人員趙新貴、文森望、張建寧、趙新紅、黃振濤、趙曉萍專程看望回到故鄉的著名文藝評論家、中國當代文學研究會會長閻綱先生。

閻綱先生今年88歲,此次回鄉休養,實比在北京更忙。寫《紀念路遙先生誕辰70週年講話》;文學社團邀請參加講座;與楊煥亭、程海等老文友會面;咸陽、禮泉、武功、三原等地一波又一波的作家來拜訪……一個多月來,沒有停歇。老人情繫故鄉,雖然很疲憊,還是支撐著與鄉黨們見面交談。

“口中吐火,火中生蓮”的閻綱先生

閻綱先生與我們談到文學創作,話語自然就停不下了。他談到小說創作中必須有矛盾衝突。他說,柳青為寫《創業史》下鄉體驗生活15年。柳青在創作這部小說時,說他腦子中一直有兩個忠誠在打架:一個是忠於毛主席提出的消滅私有制;一個是忠於私有制下農民的勤勞、樸實、自我。在私有制向公有制改進的衝突中,產生了梁老漢和梁生寶兩位代表。《創業史》是描寫新中國農民生活的經典之作,路遙、陳忠實學習柳青,把《創業史》都讀過好幾遍,他們創作的《平凡的世界》《白鹿塬》在文學藝術性又超越了《創業史》。《平凡的世界》全景式地描寫了中國現代城鄉生活,以孫少平等人為代表刻畫了社會各階層普通人的形象,人生的自尊、自強與自信,人生的奮鬥與拼搏,挫折與追求,痛苦與歡樂,紛繁地交織,矛盾糾葛複雜,讀來令人心潮彭拜。《白鹿塬》中,地主階級與農民階級的衝突、人物與人物的衝突、人物自身的衝突,正是這一系列的衝突,才推動故事的發展,吸引了讀者,產生巨大的社會影響力。

閻綱先生談散文創作要有真情實感,是悲、是善,是人性的真情流露,練筆就要先從散文寫起。他說:“我寫散文是散文找上我,而不是我去找散文的。”母親辭世、女兒永別,親人之間的生離死別刺痛著他的心,他想哭、想傾訴,所以才有了《我的母親》《我吻女兒的前額》等散文。寫散文,就寫身邊最親、最疼的人,如母親、妻子、愛人、情人。所有的文學大師,都寫過自己的母親,因為這種悲憫之情來自於心靈深處。他又說:“我的散文寫不過我叔叔閻景翰(筆名候雁北)。”原來,位於禮泉縣西北關的閻家是文化世家。文學界的“閻家四大家”就是閻慶生、閻景翰、閻琦、閻綱先生,他們都為中國文化界都做出了貢獻。

“口中吐火,火中生蓮”的閻綱先生

閻綱先生談到文學評論,直言“你要愛玫瑰,就不要怕刺”。他說,無論他的散文創作還是評論,都在“歷史在悲劇中前進,文學在百家中爭鳴”這條道路中行進。禮泉縣政協編輯出版的《閻綱作品集》四冊,收錄了他大部分作品。這部作品集,其實是一部家史、國史。“詩三百篇,大抵賢聖發憤之所為作也。我不願意寫不疼不癢的文章,這不是文化人的擔當,對社會發展也沒有促進作用”。先生這種“帶刺”的風骨,深受漢司馬遷、近代魯迅先生的影響。

當談到禮泉縣多次與他協商,想為他在故鄉建一座文學館時,《檢察文學》總編趙新貴先生勸他建館。說這不是對他個人,而是對整個禮泉文化的提升。先生蒼白的臉上顯出執拗之色,說堅決不能為自己建館。他說:“我只是個小人物、小作家。所有的小人物、小作家,在中國文學史上留下的作品都是鳳毛麟角。”老人謙虛、低調到了極限,他的人格與作品,正如作家李建軍先生所言“從水中吐火,到火中生蓮”。

“口中吐火,火中生蓮”的閻綱先生

“你們不要寫我,我放心你們這幾位老同志,就不放心她”閻綱先生指了指我,大家轟然大笑。多麼親切、慈祥的老人啊!轉眼兩個小時已過,老人與我們談文學、給我們贈親筆鑑名書、贈書法作品並鼓勵《檢察文學》越辦越好。我們與老人在梯口戀戀不捨的辭別,不知何時再聚?

衷心地祝願閻綱先生保重身體!再聚再敘!

“口中吐火,火中生蓮”的閻綱先生

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“口中吐火,火中生蓮”的閻綱先生

“口中吐火,火中生蓮”的閻綱先生

作者簡介

趙曉萍,禮泉縣人,筆名壯美昭陵。陝西省作協會員,陝西省女攝影協會理事,壯美昭陵平臺主編。文學為眾民而創,攝影添生物嫁妝。


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