基於對未來和未知的事物的好奇，人們都想探知一下自己將來的命運，於是各種周易的和非周易預測就有了市場，而且還大火特火，既能滿足人們的好奇心，又能慰藉一些在生活中不如意的人的心靈，預測的和求測的各取所需，也算是都找到了滿足自己心理的平衡點。
不久前有人問了一個很有意思的問題，說奇門遁甲既然預先卜知人的未來，如果推算出一個年輕人的命運是富貴雙全，那麼他整天遊手好閒，無所事事，好喝懶做睡大覺，也會自然而然的成功嗎？
其實這是對奇門遁甲的誤解，如果一個人整日遊手好閒好喝懶作睡大覺，奇門遁甲就根本不會顯示這樣的人會大富大貴。或者說人們看到的這個遊手好閒好吃懶做的人不過是假象，真相是人家暗地裡積累背後發力，只不過是靜靜地等待時機而已。因為奇門遁甲非常重視動靜和主客，利主時必然要隱伏不動，靜靜的潛藏等待時機，這時你不宜貿然出動，就算自己全力以赴積極進取，也是一無所獲白費力氣，甚至過早暴露自己的實力，被競爭對手抓住瑕疵，一舉拿下。還有一點，奇門遁甲是最講究克應的，每件信息和事件的發生都會有和他相對應的信息和事件發生，所以你如果不去努力爭取，不付出努力和汗水，是不可能有相對應的成功出現的。
在西遊記中，神通廣大的孫悟空要想修成正果，還需要保護唐僧，走遍千山萬水歷經千辛萬苦，經過九九八十一難的磨練，才最終取得成功，孫悟空本領那麼大，絕非是懂點奇門遁甲就能相比，尚需這樣才能取得成功，請問哪個人的本領能夠比孫悟空還大？
最搞笑的是南宋的宋欽宗，面對金兵的大肆進攻，他不精心如何訓練士兵提高軍隊的戰鬥力，不精心謀劃如何抵禦和防護，而卻偏信一個叫郭京的會吹牛的大騙子，說自己精通遁甲術，能夠撒豆成兵，呼風喚雨，飛天遁地，抵禦金兵的進攻只不過是小意思，六甲神將一出馬，管保讓金兵丟盔棄甲聞風逃竄。宋欽宗龍顏大悅，就輕信了這個騙子的話，任命為他防禦總指揮，賞賜金帛數萬，聽從他通過奇門遁甲的撒豆成兵以及召請六甲神將來防衛金兵的進攻。
結果可想而知，不但沒有招來任何六甲神將擊退金兵，都城也被金兵攻破，包括宋欽宗在內的皇室貴族也成為階下囚被掠走，受盡了屈辱，在歷史上留下了恥辱的的一頁，還讓奇門遁甲背上了黑鍋。
先不說此人是否騙子，就算他真的精通奇門遁甲也不可能靠這種方式取勝。歷史上的張良，諸葛亮等精通奇門遁甲的大師，他們從來沒有想過依靠這種方式取勝，他們只是把奇門遁甲作為一種取勝的輔助手段，最主要的還是充分發揮人的主觀能動性，招募軍隊訓練出精兵良將，和敵對方拼死拼活的去打天下。如果他們算出自己是富貴雙全的人，就整天在家裡睡大覺，吃喝玩樂，會成為名傳千古的功臣名相嗎？
如果還有自認為命中是大富大貴的人，而盛氣凌人，不可一世，自身又沒什麼本事，整日想著不勞而獲，坐享其成的人，不妨請一個會法術奇門的人，讓他一天三頓給你變出美酒佳餚，給你變出大把大把的票子，供你揮霍，吃喝享樂，豈不美哉！
奇門遁甲只是一種技能，它可以幫助人們瞭解事物發展變化的趨勢，告訴你如何在有利的時空內，通過自己的主觀努力，以合適的方式去完成和做好某件事，避免不利的事情發生，僅僅是如此而已。因此它的功能也就是預測、擇吉、化解、助勢，而決不能像電視和小說中那樣，把奇門遁甲說得神乎其神，無所不能。
許多美事，只能想想而已，真正實現還得靠自己的行動。不然，天上掉來一個餡餅，也只會把你砸暈，而不會成為你口中的美食。
