近段時間在家避瘟，看了不少的電視劇，發現好幾部電視劇都反覆提到一句話：
一念之間！仔細想想，人生很多情況下不就是一念之間嗎？
特別是遇見大事，需要抉擇的時候。
在西遊記裡面也有一個被一念之差所誤導的人，他就是觀音禪寺的金池長老。
按說作為一個和尚，應該清心寡慾看破紅塵。但是金池長老則不同，他有一個特殊的愛好，就是好收藏袈裟，而且憑著多年的努力收羅了不少的袈裟。
本來以為就是收藏界的大亨了，沒想到唐僧師徒一來，悟空亮出來了錦襴袈裟，老和尚才知道世上真正的寶貝是什麼樣子的？
說實話，真有點坐井觀天、葉公好龍的感覺。
自己辛苦一生所得到的所有東西，竟然不如一個行腳僧人所擁有的一件袈裟珍貴。
- 可以這麼說，錦斕袈裟的出現深深地刺激了金池長老的內心，更是激起來了他的虛榮貪婪之心。
於是乎，作為一個修行多年的和尚，竟然生出來了要將他人之物據為己有的想法。
更有甚者，竟然還有了暗害唐僧師徒一了百了的做法。
這個和尚多麼的利慾薰心，哪像一個盾入空門的和尚？倒像是一個打家劫舍的強盜。
不過他比強盜還要狠，強盜是明火執仗跟你索要錢財，金池長老是背地裡殺人，不留痕跡。
企圖一把大火了事的他沒想到唐僧暗中有神靈護佑，豈是能隨便傷害的？
不要說這個，他的徒弟也是個不好惹的。
雖然他活了200年，他也沒有想到唐僧的徒弟竟然是大鬧天宮的齊天大聖。
這可真是魯班門前玩斧子，關公門前耍大刀了。
金池長老估計到死也沒明白自己為什麼會失敗？袈裟又被誰偷去了？本來是燒別人的火，怎麼反倒成燒自己了？
我想，死之前的金池老和尚的腦中肯定是一大堆疑問，但是劫數已至，他只能帶著問題去西方極樂世界了。（但願他夠資格）
金池長老雖然沒想明白，但是我們可以來解釋一下。
其實這個問題的答案已經很清楚了，原著當中藉著唐僧之口說了一番話：
一念之差，招之殺身之禍；居心不良，終盡玩火自焚！
從這句話裡就可以得知，真正害死金池長老的不是那場大火，而是他內心的貪念。
作為一個出家人，遵守清規戒律是必須的，否則就不是一個合格的出家人。
佛家認為，人有“五毒”，即“貪嗔痴慢疑”。
修行者必須要戒除五毒。
而這個金池長老呢，幾乎是一個五毒俱全的存在。
這樣的一個和尚，怎麼能做一個寺院的主持呢？這豈不是要把這個寺院裡面別的和尚都給帶到溝裡去了嗎？
難怪孫悟空見到觀音的時候說了那麼句話：
“你既受了人間香火，怎麼找了個貪心的長老作院主？又找了個黑臉的妖精做鄰居？”
由此可見，悟空發現了真相。
菩薩一看情勢不對，趕緊出手相助，並且親身來到黑風山幫助悟空尋回袈裟。
就在去妖洞的路上，悟空打死了兩個前來為黑風大王拜壽的妖精。
悟空拿來了凌虛子的丹盤，心生一計，要菩薩配合演出。
菩薩隨即變成了凌虛子，悟空見了之後說了一句話：“是菩薩變妖精，還是妖精變菩薩？”
觀音菩薩聽了趕緊說道：“菩薩妖精，妖精菩薩。若論本來，還屬無有。”
兩個人的對話雖然很短，但是卻暗藏著一個道理：菩薩和妖精本來的差別不大，但為什麼世上還會有菩薩和妖精之分呢？
就是因為二者有“一念之間”的差異。
確實，一念之間可翻天覆地，一念之間可滄海桑天，一念之間可噴雲吐霧，一念之間可雲消霧散。
翻手為雲，覆手為雨是一念之間；
放下屠刀，立地成佛是一念之間；
殺富濟貧，賙濟百姓是一念之間；
殺人放火，無惡不作其實也是一念之間。
佛曰：一念成魔，一念成佛。
由此可見，為人一世，一念之間太重要了。
再說的比較通俗點，其實就是個“選擇”的問題，關鍵看你歷經人、事、物的時候，是好的多還是壞的多？是善的多還是惡的多？
好壞、善惡、黑白，全都在人的一念之間！
