一千年前的日本正處於平安時代，是一個絢爛多姿的盛世王朝。這個時代的政治、經濟、文化、社會等各個方面都呈現出欣欣向榮的狀態。國家經濟比較繁盛，貴族們也有許多閒暇時光。
無論男女，他們都比較好打扮，畫眉染齒，彰顯魅力。只不過與我們想象的不同，他們不僅用墨汁畫上蠶眉，還用一種染料將牙齒染黑。
至於服飾，才媛雅士們著裝“十二單”，即把十多件不同色彩的刺繡單衣疊起來穿。當時紡織業還很落後，印染之後布料很重。據說十二單衣，合起來的重量就達到了10公斤。所以他們出行非常不便。
貴族們為了養生，為了尊貴，只食素菜，並以此為榮。
所以一句話，日本貴族們食的少，穿的多，行動不便，養尊處優，寄情山水，吟詩作對，不亦樂乎。同樣，才子佳人門喜好閱讀，當時他們最愛的是一冊宮中女官撰寫的書籍，而這本人手一冊的書就是《枕草子》！
神秘的《枕草子》
“枕草子”這一書名讀起來有一種特別的美感，恬適清淡，自由隨性，亦可讓人有無盡的遐想。董炳月先生認為"枕草子”來源於日語固有詞“草枕”—束草為枕，“草子”是“冊子”的意思，所以“枕草子”大概是在就寢入眠前閒適翻閱的冊子吧。同樣，"枕草子”不是清少納言自己命名，而是後人添加。據聞冊子在成書完成之前，就不斷地被抄寫閱讀,才子佳人亦竟相傳閱，影響頗大。
《枕草子》的作者清少納言的確是一條天皇皇后藤原定子身邊的女官，而清是姓，少納言是官名，姓名已不可考。《枕草子》大約成書於1001年，是清少納言的隨筆集，與同時代紫式部的《源氏物語》被喻為日本平安時代文學的雙壁，與《方丈記》以及《徒然草》並稱為日本的三大隨筆。能夠在眾多日本文學作品中脫穎而出，名垂千古，足見清少納言作品的魅力。
現世的人總愛把清少納言與紫式部比較，除了兩人皆為平安時代的“王朝文學才媛”，更因為紫式部對清少納言“故作風雅”的評價。
“即使在清寂無聊的時候，也要裝出感動入微的樣子，這樣的人就在每每不放過任何一件趣事中自然而然地養成了不良的輕浮態度。”
對於我這樣不懂日本文學歷史人來說，根本沒有任何資格道出隻言片語。只是我恰恰是被清少納言身在浮世卻仍對生活日常中一花一木，一塵一礫細緻入微的注目欣賞所深深感動。
包羅萬象的《枕草子》
《枕草子》是清少納言將宮廷裡所見所聞整理而成的隨筆集。全書由305個章節構成，分為類聚式章節、敘述感想式章節和日記回憶式章節三大內容。
類聚式涉及地理風情、花草鳥蟲、山川樹木、內心情感、生活情趣等物，羅列了日常生活中不同類別的事：如“山、峰、愉快的事、無可比喻的事、七月的時節”，極為豐富地展現出清少納言細膩的觀察和審美情趣。
敘述隨想式則是對自然與生命的隨感，這些人或物不過是清少納言人生中的過客,或是擦肩而過,或是永遠銘記。她用心記錄，用情抒寫，慶幸千年之後的我們還能從美好的文字中感受到作者率性自由的生活態度。
日記回憶式記錄了清少納言在皇宮中的生活，記錄了她與中宮藤原定子感情深篤的經歷，以及宮中生活的片斷，這部分內容反映古時風貌，我們很容易從中窺見平安時代皇室貴族的生活狀態和品味素養。
我特別欣喜在這驚蟄將盡，臨近春分之際，倚坐在靠窗的書桌前靜讀心心念唸的《枕草子》。氣溫早已回升，卻仍帶著絲絲寒意，清冷的刺激讓我頭腦更多出幾分清醒，體會一千年之前清少納言眼中生活日常之美。
日常之美，雋永之至。
羅丹說過,“生活中不是缺少美,而是缺少發現美的眼睛” 。那麼我們的清少納言肯定是超凡脫俗，獨具慧眼。
不論春曉，冬雪之感動或是夏螢、秋雁之生機，還是山峰海渡，河川草木和花鳥魚蟲的自然景觀，我們都能體會到她當時所見所聞的感悟觸動。
縱是最最平凡的草也頗有趣味。“草是菖蒲，菰蒲，是很有趣味的”。幸虧帶兒子背過秦觀的《秋日三首》，“菰蒲深處疑無地，忽有人家笑語聲”。我知道菰即茭白；蒲，即蒲草，倍感親切。危草是生長在危險的懸崖突出的地方；常春藤並不是我以為的爬山虎，但同樣也是附牆而生，心善的少納言還替生長在石灰牆上的常春藤擔憂；無事草，光是名字就是好意頭；忍草擁擠的生長著；還有艾、茅草花、莎草、木賊、薺、平芝、荷葉等各種草。很喜歡作者對任意一種世人都沒有看在眼裡的草不慌不忙地娓娓道來。無論你是否喜歡，她都細細品味各種草的好處與壞處，這種超脫讓人心生靜謐。
常春藤和爬山虎的區別
真正的美好是在徹底的放鬆之後，在日常生活中對萬事萬物的的平凡之貌也會頓感親切可愛。更為難能可貴的是，縱然跨越時空，清少納言對當時日常的所悟所得，我都能感同身受。這種滋味真的很奇妙。
嬰兒走步是最讓新手父母歡心雀躍之事，但夜啼的幼兒卻會讓乳母辛苦不堪。看到頭髮好看，無論梳著，還是披散著的孩子們是很歡喜的。面對臉頰鮮紅，虎頭虎腦的五六歲孩子，清少納言更是想停住正在行駛的車子，把他抱進車裡。
縱使身在宮中，清少納言但還是會想念自己的孩子吧。懷胎十月一朝分娩的生育之痛可以忘卻，但孩子的笑臉才是母親心中永遠的牽掛。那麼看到眼裡的是別人的孩子，映在腦海裡的是自己的兒女吧。
流傳永世的清少納言
不清楚清少納言是否親自撫養兩個子女，但我想世間的父母對子女的愛是別無二致的。我也是在自己生育之後才會對哪怕是素不相識的可愛孩子產生這種難以自持的衝動。通過後世的記載， 《枕草子》一書得以流傳下來，是其子女努力的結果。足見子女對她是及其尊敬維護的，那麼心裡該是安慰的。
不如意事常八九，可與語人無二三 。 清少納言有過兩段短暫且失意的婚姻，十六歲初婚，離異。在二十八歲入宮，結束女官生涯後，再嫁，再離。據說，她晚景淒涼，最後削髮出家，不知所終。那麼，清少納言在公元993至公元1000年出仕中宮藤原定子的女官的這幾年，倒是她人生中最為安定舒適的一段。 因中宮定子欣賞她的才情，身附榮光，卻仍目睹甚至周旋於宮廷生活中表面的輝煌與深處的陰暗。即便如此，她仍保持對日常事物的敏感和思考， 寄情於各種“有意思”的事物，在經歷外在的腥風血雨之後獨留自己內心沉穩美好的世界。《枕草子》之所以能流傳千年，我想這也是因為越是普羅大眾的生活日常之美，越是能觸動人心，清新雋永，日久彌新吧。
